مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
89
ومجس الشَّيْء ومجسته: الْموضع الَّذِي تقع عَلَيْهِ يدك مِنْهُ إِذا جسسته. وَقد يكون الجس بِالْعينِ أَيْضا. يُقَال: جس الشَّخْص بِعَيْنِه إِذا أحد النّظر إِلَيْهِ ليستثبت. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(وفتية كالذئاب الطلس قلت لَهُم ... إِنِّي أرى شبحا قد زَالَ أَو حَالا)
(فاعصوصبوا ثمَّ جسوه بأعينهم ... ثمَّ اختفوه وَقرن الشَّمْس قد زَالا)
اختفوه: أظهروه وَيُقَال خفيت الشَّيْء إِذا أظهرته واختفى: افتعل من ذَلِك.
وجس: زجر للبعير لَا يتَصَرَّف لَهُ فعل.
[سجج] وَاسْتعْمل من معكوسه: سج الْحَائِط يسجه سجا إِذا مَسحه بالطين الرَّقِيق فلاطه بِهِ.
والمسجة: الْخَشَبَة الَّتِي يطلى بهَا الْحَائِط لُغَة يَمَانِية وَهِي الَّتِي تسمى بِالْفَارِسِيَّةِ: المالجة. قَالَ أَبُو بكر: وَأهل نجد يسمون المالجة المسيعة.
(ج ش ش)
جش الْحبّ يجشه جشا إِذا طحنه طحنا جريشا. وَالْحب جشيش ومجشوش. قَالَ رؤبة // (رجز) //:
(يَا عجبا والدهر ذُو تخويش ... )
(لَا يتقى بالدرق المجروش ... )
(لفظ الزؤان مطحر الجشيش ... )
الزؤان: حب يكون فِي الْبر.
وجش الركي يجشها إِذا استخرج ماءها وحماتها. قَالَ أَبُو ذُؤَيْب // (طَوِيل) //:
(يَقُولُونَ لما جشت الْبِئْر أوردوا ... وَلَيْسَ بهَا أدنى ذُبَاب لوارد)
الذُّبَاب: المَاء الْقَلِيل.
وَفرس أجش: غليظ الصهيل وَهُوَ مِمَّا يحمد فِي الْخَيل. قَالَ النَّجَاشِيّ // (طَوِيل) //:
(ونجى ابْن حَرْب سابح ذُو علالة ... أجش هزيم والرماح دواني)
قَوْله ذُو علالة: أَرَادَ جَريا بعد جري مثل علل المَاء شَيْئا بعد شَيْء وشربا بعد شرب الأول النهل وَالثَّانِي الْعِلَل. وَقَوله هزيم: أَي تسمع لَهُ هزمة مثل هزمة الرَّعْد.
وجش أعيار: مَوضِع.
وَسمعت فِي حلقه جشة أَي غلظا وَهُوَ مثل الجشرة.
والجشة والجشة: لُغَتَانِ وهم الْجَمَاعَة من النَّاس يقبلُونَ مَعًا فِي نهضة وثورة. قَالَ العجاج // (رجز) //:
(بجشة جشوا بهَا مِمَّن نفر ... )
(محملين فِي الأزمات النخر ... )
[شجج] وَمن معكوسه: شججت الرجل أشجه شجا إِذا كسرت رَأسه.
وشج الْخمر بِالْمَاءِ يشجها شجا إِذا مزجها.
وشج الأَرْض براحلته إِذا سَار بهَا سيرا شَدِيدا.
وأشج أفعل من الشج: اسْم رجل. وَأنْشد لأعشى هَمدَان // (كَامِل) //:
(بَين الْأَشَج وَبَين قيس بَيته ... بخ بخ لوالده وللمولود)
(
ج ص ص
)
الجص: مَعْرُوف وَلَيْسَ بعربي صَحِيح.
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
89
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir