مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
510
وسقاؤها يُرِيد أَنَّهَا تقوى على الْمَشْي وتصبر على الْعَطش.
والحذوة: الْقطعَة من اللَّحْم حذوت لَهُ حذوة وحذوة وحذية وَهِي مثل الحزة وَقد رُوِيَ هَذَا الْبَيْت // (بسيط) //:
(تكفيه حزة فلذ إِن ألم بهَا ... من الشواء ويروي شربة الْغمر)
وحزة فلز بالزاي.
والحذيا: مَا أَعْطيته صَاحبك من غنيمَة أَو جَائِزَة.
وَمن أمثالهم: بَين الحذيا وَالْخلْسَة يضْرب مثلا للرجل الَّذِي يَسْأَلك فَإِن لم تعطه اختلسك. وَيُقَال: حذوته أحذوه حذوا وأحذيته أحذيه إحذاء وَالِاسْم الحذيا مَقْصُور.
[وذح] والوذح: مَا تعلق بأصواف الضَّأْن من أبوالها وأبعارها الْوَاحِدَة وذحة. والوذح فِي الْغنم كالعبس فِي الْإِبِل إِلَّا أَن ذَلِك من الْخطر وَهَذَا من التَّعَلُّق. قَالَ الْأَعْشَى // (رمل) //:
(وَترى الْأَعْدَاء حَولي شزرا ... خاضعي الْأَعْنَاق أَمْثَال الوذح)
ويروى: بسرا خضع الْأَعْنَاق.
(ح ذ هـ)
أهملت.
ح ذ ي)
موَاضعهَا فِي المعتل ترَاهَا إِن شَاءَ الله.
(
بَاب الْحَاء وَالرَّاء مَعَ مَا بعده من الْحُرُوف
)
(ح ر ز)
اسْتعْمل من وجوهها الْحِرْز: مَعْرُوف.
وكل شَيْء ضممته وحفظته فقد أحرزته إحرازا وَالشَّيْء مُحرز.
واحترزت: امْتنعت.
ومصدر أحرزت: إِحْرَاز.
والموضع الحريز: الَّذِي يحرز فِيهِ الشَّيْء.
وَقد سمت الْعَرَب محرزا وحريزا وحرازا.
[] وحزرت الشَّيْء أحزره حزرا إِذا عرفت مِقْدَاره أَو ظَنَنْت حزر يحزر ويحزر وَالضَّم أَكثر حزرا.
وحزر اللَّبن والنبيذ إِذا اشتدت حموضته فَهُوَ حازر. قَالَ الشَّاعِر // (رجز) //:
(يَا عمر بن معمر لَا منتظر ... )
(بعد الَّذِي عدا القروص فحزر ... )
أَي تجَاوز حَده وَقدره مثل اللَّبن الَّذِي تجَاوز القروص فحزر.
وحزرة المَال: خِيَاره وَالْجمع حزرات الْوَاحِدَة حزرة.
وَبِه سمي الرجل حزرة. وَفِي الحَدِيث:
لَا تَأْخُذُوا حزرات أنفس النَّاس يُرِيد خِيَار أَمْوَالهم.
[زرح] وَيُقَال: زرحه بِالرُّمْحِ زرحا إِذا زجه بِهِ وَلَيْسَ بثبت.
[رزح] والرزح من قَوْلهم: رزح الْبَعِير إِذا ألْقى نَفسه من الإعياء وإبل رزحى ورزاحى. وَبِه سمي الرجل رزاحا. قَالَ الْأَعْشَى // (رمل) //:
(قد تفتقن من الْعَيْش إِذا ... قَامَ ذُو الضّر هزالًا ورزح)
ويروى: من العسن وَهُوَ الشَّحْم الْعَتِيق.
[زحر] والزحر: تزحر الحبلى عِنْد الْولادَة. وَقد سموا زحرا. قَالَ الراجز:
(إِنِّي زعيم لَك أَن تزحري ... )
(عَن وافر الهامة عبل المشفر ... )
والزحير: دَاء يُصِيب الْبَطن مَعْرُوف والزحار أَيْضا.
وَيُقَال: زحره بِالرُّمْحِ زحرا إِذا زجه.
(ح ر س)
الحرس: الدَّهْر. قَالَ الراجز:
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
510
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir