مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
486
الرمة // (وافر) //:
(كَأَن الْقَوْم عشوا لحم ضَأْن ... فهم نعجون قد مَالَتْ طلاهم)
والنعجة: مَعْرُوفَة الْأُنْثَى من الضَّأْن. وَرُبمَا سميت الْبَقَرَة الوحشية والظبية نعجة. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(ورحنا كأنا من جواثى عَشِيَّة ... نعالي النعاج بَين عدل ومحقب)
(ج ع و)
الجعو: مَا جمعته بِيَدِك من بعر أَو غَيره حَتَّى تَجْعَلهُ كثبة.
[جوع] والجوع: ضد الشِّبَع. وَيُقَال: جَائِع وجائعة وجوعان وجوعى. والجوعة: الْمرة من الْجُوع.
وَرَبِيعَة الْجُوع: بطن من بني تَمِيم.
وجوعى: مَوضِع.
[عوج] والعوج: مصدر عجت أَعْوَج عوجا وعياجا إِذا عطفت. وَالْيَاء فِي عياج بدل من الْوَاو.
والعوج: مصدر عوج يعوج عوجا لما رَأَيْته بِعَيْنِك.
والعوج: مَا لم تره بِعَيْنِك مثل العوج فِي الدّين وَغَيره. وَهَكَذَا فسر فِي التَّنْزِيل وَالله أعلم بكتابه: {غير ذِي عوج} أَي لَا التواء فِيهِ و {يَبْغُونَهَا عوجا} وَلَا عوج لَهُ} .
[عيج] وَسمعت كلَاما فَمَا عجت بِهِ وَكَذَلِكَ شربت دَوَاء فَمَا عجت أَي مَا انتفعت.
[عوج] وعجت إِلَيْكُم أَعْوَج.
وأعوج: فرس.
[وجع] والوجع: مَعْرُوف وجع يوجع وجعا وييجع لُغَة بني تَمِيم أَيْضا. وَجمع وجع أوجاع. وَرجل وجع من قوم وجاعى ووجاع.
والوجعاء: اسْم من أَسمَاء الدبر.
وضربه ضربا وجيعا وموجعا وَهَذَا أحد مَا جَاءَ على فعيل من أفعل.
(ج ع هـ)
[عجج] العجة: ضرب من الطَّعَام عَرَبِيَّة صَحِيحَة وَلَا أعرف حَقِيقَة وصفهَا إِلَّا أَنِّي سَمِعت أَبَا عمرَان الْكلابِي يَقُول: هُوَ دَقِيق يعجن بِسمن ثمَّ يشوى.
[هجع] وهجع الرجل يهجع هجوعا إِذا نَام.
ولقيته بعد هجعة من اللَّيْل أَي بعد سَاعَة مِنْهُ.
وَقد سموا مهجعا.
وَقَالَ أَبُو الْخطاب الْأَخْفَش: رجل هجع إِذا كَانَ ضَعِيف الْعقل وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّته.
ومهجعة: اسْم ايضا.
[عهج] والعهج: فعل ممات وَمِنْه اشتقاق ظَبْيَة عوهج طَوِيلَة الْعُنُق الْوَاو زَائِدَة.
(
ج ع ي
)
لَهَا مَوَاضِع فِي الاعتلال ترَاهَا إِن شَاءَ الله.
(بَاب الْجِيم والغين مَعَ بَاقِي الْحُرُوف فِي الثلاثي الصَّحِيح)
أهملت الْجِيم والغين مَعَ الْفَاء وَالْقَاف وَالْكَاف.
(ج غ ل)
[غلج] اسْتعْمل من وجوهها: غلج الْحمار وَالْفرس غلجا وغلجانا إِذا عدا عدوا شَدِيدا. قَالَ الراجز:
(غمر الأجاري مسحا مغلجا ... )
الأجاري: أفاعيل من الجري.
(ج غ م)
[غمج] غمج المَاء يغمجه غمجا شَدِيدا إِذا جرعه جرعا مُتَتَابِعًا. والجرعة الغمجة.
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
486
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir