مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
440
(جرعه الذيفان والجحالا ... )
وَيجمع جحل: جحلانا.
والجحل: اليعسوب الْعَظِيم وَهُوَ فِي خلق الجرادة إِذا سقط لم يضم جناحيه يكون على الْمَزَابِل والمياه الآجنة وَجمعه جحلان.
والجحل: صرع الرجل يُقَال: ضربه فجحله إِذا صرعه.
[جلح] وجلح الرجل يجلح جلحا إِذا أَسْفر مقدم رَأسه من الشّعْر الرجل أجلح وَالْمَرْأَة جلحاء.
وَأهل الْيمن يسمون العنز الْجَمَّاء: جلحاء.
وَقد سمت الْعَرَب جليحة وجلاحا.
والجلحاء: بلد مَعْرُوف.
وشجرة مجلوحة إِذا أكلت أعاليها.
وَأَرْض جلحاء: لَا شجر فِيهَا.
وَرجل مجلح تجليحا إِذا كَانَ ماردا مقدما على الْأُمُور.
وجلح الذِّئْب يجلح تجليحا إِذا أقدم وصمم وَلم يرجع. وكل مقدم على شَيْء فقد جلح عَلَيْهِ فَهُوَ مجلح.
وَبَنُو جليحة: بطن من الْعَرَب.
وَيُقَال: نَاقَة مجالح ومجاليح إِذا بَقِي لَبنهَا على الجدب.
وَالسّنة المجلحة: المجدبة والسنون مجاليح.
وَقَالَ امْرُؤ الْقَيْس فِي تجليح الذِّئْب // (وافر) //:
(عصافير وذبان ودود ... وأجرأ من مجلحة الذئاب)
[حجل] والحجل: مصدر حجل يحجل حجلا وَهُوَ تقَارب الخطو كمشية الْمُقَيد.
والحجل: الخلخال والقيد فِي قَول الْبَصرِيين بِكَسْر الْحَاء وَيَقُول غَيرهم: الحجل والحجل وَاحِد.
وتحجيل الْفرس: مَعْرُوف.
وَيجمع الحجل أحجالا وحجولا. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(أوهب مِنْهُ لذِي أثر وسابغة ... وهونة ذَات شِمْرَاخ وأحجال)
الهونة: الْفرس.
والحجلة: وَالْجمع حجل وَهُوَ ضرب من الطير. قَالَ أَبُو حَاتِم: هِيَ القبجة الْأُنْثَى وَالذكر اليعقوب. قَالَ الشَّاعِر // (رمل) //:
(فسل المهراس عَن ساكنه ... بعد أقحاف وهام كالحجل)
والحجلة: الْوَاحِدَة من الحجال الَّتِي يَجْعَل لَهَا سجوف.
والحجلان: مصدر حجل الْفرس يحجل حجلا وحجلانا وَهُوَ مشي فِيهِ نزو. وَبِذَلِك سميت الْغرْبَان حواجل لِأَنَّهَا تنزو فِي مشيها.
وَالْبَعِير العقير يحجل على ثَلَاث إِذا ضربت إِحْدَى قوائمه.
والحوجلة: القارورة الغليظة الْأَسْفَل. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(كَأَن أعينها فِيهَا الحواجيل ... )
وَقَالَ الراجز:
(كَأَن عَيْنَيْهِ من الغؤور ... )
(قلتان فِي صفح صفا منقور ... )
(أذاك أم حوجلتا قارور ... )
وحجلت الْعَرُوس إِذا اتَّخذت لَهَا حجلة.
وحجلت عينه وحجلت إِذا غارت للْإنْسَان وَالْبَعِير وَالْفرس فَهِيَ محجلة وحاجلة.
والحجيلى على وزن فعيلى: مَوضِع.
[حلج] وَيُقَال: حلجت الْقطن أحلجه حلجا إِذا أخرجت حبه.
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
440
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir