مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
428
[عثي] وَيُقَال: عثي يعثى إِذا أفسد وَهِي أَعلَى اللغتين وَكَذَلِكَ فسر فِي التَّنْزِيل: {وَلَا تعثوا فِي الأ {ض مفسدين} وَالله أعلم.
(بَاب الثَّاء والغين مَعَ مَا يليهما من الْحُرُوف فِي الثلاثي الصَّحِيح)
(ث غ ف)
أهملت.
(ث غ ق)
أهملت
(
ث غ ك
)
أهملت
(ث غ ل)
[ثلغ] ثلغ رَأسه إِذا شدخه. وَكَذَلِكَ ثلغ البطيخة وَمَا أشبههَا. وَفِي حَدِيث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم:
إِذا تثلغ قُرَيْش رَأْسِي.
[غلث] وغلث الزند إِذا لم يور نَارا وَكَذَلِكَ اغتلث. قَالَ أَبُو زيد: يُقَال: اغتلثت زندا إِذا انتجيته من شَجَرَة وَلَا تَدْرِي أيوري نَارا أم لَا.
وغلث الحَدِيث يغلثه غلثا إِذا خلط بعضه بِبَعْض وَلم يجِئ بِهِ على الاسْتوَاء.
والغلث: الْخَلْط يُقَال: طَعَام مغلوث أَي مخلوط محو الْبر وَالشعِير إِذا خلطا. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(مشمولة غلثت بنابت عرفج ... كدخان نَار سَاطِع أسنامها)
وَرجل غلث: شَدِيد المراس.
وَيُقَال: غلث بِهِ إِذا لزمَه.
وغلث الطَّائِر إِذا ألْقى من حوصلته شَيْئا كَانَ استرطه.
[لثغ] واللثغ: اختلال فِي اللِّسَان وَأكْثر مَا يسْتَعْمل فِي الرَّاء إِذا جعلت غينا أَو يَاء.
(ث غ م)
[ثمغ] ثمغت الثَّوْب أثمغه ثمغا إِذا أشبعته صبغا. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(تركت بني الغزيل غير فَخر ... كَأَن لحاهم ثمغت بورس)
[غثم] والغثمة: غبرة شَبيهَة بِالْوَرَقَةِ الذّكر أغثم وَالْأُنْثَى غثماء.
والمغث من قَوْلهم: مغثت الشَّيْء أمغثه مغثا إِذا مرسته ولينته.
وَرجل مغث ومماغث إِذا كَانَ ممارسا للأمور. قَالَ أَبُو عُبَيْدَة فِي كتاب الأنباز: كَانَ لقب عتيبة بن الْحَارِث ماغثا.
[ثغم] والثغام: نبت واحدته ثغامة وَله لون أَبيض يشبه الشيب.
(ث غ ن)
[غنث] اسْتعْمل مِنْهَا: غنثت نَفسه مثل لقست تغنث غنثا.
وتغنثني الشَّيْء إِذا ثقل عَليّ. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(سلامك رَبنَا فِي كل فجر ... بريا مَا تغنثك الذموم)
قَوْله: مَا تغنثك أَي مَا تلصق بك.
وغنث فِي الْإِنَاء نفسا أَو نفسين إِذا شرب. قَالَ الراجز:
(قَالَت لَهُ بِاللَّه يَا ذَا البردين ... )
(لما غنثت نفسا أَو اثْنَيْنِ ... )
ولقست نَفسه وغنثت وتمقست بِمَعْنى وَهُوَ شَبيه بالغثيان.
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
428
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir