مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
407
(
ت ق ل
)
[قتل] الْقَتْل: مَعْرُوف.
وَقتلت الْخمر بِالْمَاءِ إِذا مزجتها. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(إِن الَّتِي أَعْطَيْتنِي فرددتها ... قتلت قتلت فهاتها لم تقتل)
وَتقتل الرجل لِحَاجَتِهِ إِذا تأتى لَهَا.
وَالرجل يتقتل للْمَرْأَة: يتَضَرَّع إِلَيْهَا.
وَقتل الرجل: عدوه وَالْجمع أقتال. قَالَ الشَّاعِر // (خَفِيف) //:
(أصبح الْبَيْت قد تبدل بالحي ... وُجُوهًا كَأَنَّهَا الأقتال)
وَقَالَ الشَّاعِر // (خَفِيف) //:
(مَا تناسيتك الصفاء وَلَا الود ... وَلَو حَال دُونك الأقتال)
وَيُقَال: فلَان قتل فلَان أَي نَظِيره وَابْن عَمه.
وَقَتله قتلة سوء.
واقتتل الْقَوْم وتقتلوا فِي معنى تقاتلوا. قَالَ أَبُو النَّجْم // (رجز) //:
(تدافع الشيب وَلم تقتل ... )
(فِي لجة أمسك فلَانا عَن فل ... )
وَقتيلَة: اسْم امْرَأَة.
وناقة ذَات قتال وَذَات كتال إِذا كَانَت غَلِيظَة وَثِيقَة الْخلق.
وَمثل من أمثالهم: قتلت أَرض جاهلها وَقتل أَرضًا عالمها.
وَمُقَاتِل الْإِنْسَان: الْمَوَاضِع من بدنه الَّتِي إِذا أُصِيبَت قتلت.
[قلت] والقلت: نقرة فِي جبل أَو صَخْرَة يجْتَمع فِيهَا مَاء السَّمَاء وَالْجمع قلات. قَالَ الراجز:
(أغيد لَا أحفل يَوْم الْوَقْت ... )
(كحية المَاء جرى فِي القلت ... )
والقلات من الْإِنْسَان: كل مَوضِع هزمة فِي أَعْضَائِهِ نَحْو الترقوتين وأصول الإبهامين ووقب الْعين. والهزمتان فِي صدغي الْفرس: قلتان أَيْضا.
وَامْرَأَة مقلت ومقلات إِذا لم يَعش لَهَا ولد وَالْجمع مقاليت.
والقلت: الْهَلَاك. قَالَ الْأَصْمَعِي: سَمِعت أَعْرَابِيًا يَقُول: إِن التَّاجِر وَمَاله على قلت إِلَّا مَا وقى الله.
(ت ق م)
[قتم] القتم: الْغُبَار وَهُوَ القتام أَيْضا. وكل كدرة قتمة. وقتم لون الرجل قتما إِذا كمه.
[مقت قتو] والمقت: مَعْرُوف مقته يمقته مقتا شَدِيدا.
والمقيت على الشَّيْء: الْقَادِر عَلَيْهِ هَكَذَا فسر فِي التَّنْزِيل فِي قَوْله جلّ وَعز: {وَكَانَ الله على كل شَيْء مقيتا} وَالله أعلم. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(وَذي ضغن كَفَفْت النَّفس عَنهُ ... وَكنت على مساءته مقيتا)
أَي قَادِرًا.
والمقتي: ولد الَّذِي يتَزَوَّج بِامْرَأَة أَبِيه بعده وَكَانَ من فعل
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
407
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir