مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
405
وأعوام الفتق: أَعْوَام الخصب. قَالَ الراجز:
(يأوي إِلَى سفعاء كَالثَّوْبِ الْخلق ... )
(لم يرج رسلًا بعد أَعْوَام الفتق ... )
والفيتق الْيَاء زَائِدَة قَالُوا: الْحداد وَقَالُوا: النجار وستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله.
(
ت ف ك
)
[فتك] الفتك: مَعْرُوف.
وَالرجل الفاتك: الَّذِي إِذا هم فعل.
وَفِي الحَدِيث:
قيد الْإِسْلَام الفتك لَا يفتك مُسلم.
وَفِي بعض اللُّغَات: فتكت الْقطن تفتيكا وَهُوَ النفش.
[كتف] والكتف: شدّ الْيَدَيْنِ إِلَى وَرَاء وَكَذَلِكَ كتف الطَّائِر: شدّ جنَاحه.
والكتف: مَعْرُوفَة.
والكتاف: حَبل يشد بِهِ وظيف الْبَعِير إِلَى كتفه.
والكتفان: ضرب من الدبى. قَالَ الْأَصْمَعِي: وَاحِد الكتفان من الدبى: كاتفة. وَإِنَّمَا سمي كتفانا لِأَنَّهُ يتكتف فِي مَشْيه كالنزو.
وكتفت الْفرس إِذا مشت فحركت كتفيها.
والكتاف: وجع الْكَتف قَالَ: وَكَذَلِكَ الْكَتف.
والكتيفة: كلبتا الْحداد وَقَالَ قوم: بل الْكَتِيفَة: الضبة من الْحَدِيد.
والكتيفة: مَوضِع.
[كفت] والكفت: سترك الشَّيْء كفته أكفته كفتا. وكل شَيْء ضممته إِلَيْك فقد كفته. وَفِي دُعَاء لَهُم: اللَّهُمَّ اكفته إِلَيْك أَي اقبضه. وبقيع الْغَرْقَد يُسمى كفتة لِأَنَّهُ يدْفن فِيهِ.
وكفات كل شَيْء: مَا ضمه فالبيوت كفات الْأَحْيَاء والقبور كفات الْأَمْوَات. قَالَ الله عز وَجل: {ألم نجْعَل الأَرْض كفاتا أَحيَاء وأمواتا} .
وَفرس كفيت الشد: سريع وجري كفت وكفيت. وكل سريع كفت وكفيت.
وانكفت الرجل انكفاتا إِذا أسْرع فِي عمل أَو مشي.
(ت ف ل)
تفل الشَّيْء يتفل تفلا إِذا تَغَيَّرت رَائِحَته. وَفِي الحَدِيث فِي النِّسَاء:
وليخرجن تفلات أَي غير متعطرات.
[تلف] والتلف من قَوْلهم: تلف الشَّيْء يتْلف تلفا وأتلفته إتلافا. وَرجل متْلف ومتلاف: يتْلف مَاله وينفده
[فتل] والفتل: مصدر فتلت الْحَبل أفتله فَتلا.
وجمل أفتل وناقة فتلاء وَهُوَ تبَاين الْمنْكب عَن الزُّور وَهُوَ مَحْمُود.
وَرجل أفتل إِذا بَان مرفقه عَن زوره وَالِاسْم الفتل.
والفتلة: من ثَمَر العضاه.
والفتيلة: الذبالة.
والفتيل: مَا يخرج من شقّ النواة.
[فَلت] وأفلت من الشَّيْء يفلت إفلاتا إِذا نجا مِنْهُ.
وتفلت فلَان علينا إِذا توثب.
وَقد سمت الْعَرَب فليتا وأفلت.
والفلتة: آخر لَيْلَة من الشَّهْر.
والفلتة: الْفُجَاءَة.
وأفتلت على فلَان إِذا قضيت الْأَمر دونه.
وَيُقَال: رجل فلتان إِذا كَانَ متسرعا إِلَى الشَّرّ.
[لفت] واللفت من قَوْلهم: لفت الشَّيْء ألفته لفتا إِذا لويته. ولفت رِدَائي على عنقِي إِذا عطفته. قَالَ الراجز:
(أسْرع من لفت رِدَاء المرتدي ... )
والألفت فِي لُغَة بني تَمِيم: الأعسر وَفِي لُغَة غَيرهم: الأحمق.
والالتفات: مَعْرُوف وَأَصله لي الْعُنُق.
ولفت الدَّقِيق بالسمن أَو غَيره إِذا عصدته. والعصيدة
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
405
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir