مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
399
(ت س ن)
[سنت] أَسِنَت الْقَوْم فهم مسنتون إِذا أَصَابَتْهُم السّنة وَهَذَا مقلوب التَّاء فِيهِ بدل من الْوَاو.
[ستن] والأستن: ضرب من الشّجر. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(تحيد عَن أستن سود أسافله ... مثل الْإِمَاء الغوادي تحمل الحزما)
قَالَ أَبُو بكر: كَانَ الْأَصْمَعِي يعيب هَذَا الْبَيْت وَيَقُول: الْإِمَاء تروح بالحطب وَلَا تَغْدُو.
[نتس] والنتس: النتف نتسه ينتسه نتسا إِذا نتفه.
(ت س و)
[توس] يُقَال: فلَان من توس صدق وَمن سوس صدق أَي من مَعْدن صدق.
(ت س هـ)
[سته] ستهت الرجل أستهه ستها إِذا ضربت استه. وَرجل مستوه: كِنَايَة عَن الْفَاحِشَة.
(ت س ي)
[تَيْس] التيس: مَعْرُوف من الظباء والمعز والوعول. وَمثل من أمثالهم: استتيست العنز أَي صَارَت كالتيس فِي جرأتها وحركتها.
(بَاب التَّاء والشين مَعَ الْحُرُوف الَّتِي تليهما فِي الثلاثي الصَّحِيح)
(
ت ش ص
)
أهملت التَّاء والشين مَعَ الصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء.
(ت ش ع)
[شتع] شتع يشتع شتعا إِذا جزع من مرض أَو جوع مثل شكع سَوَاء.
[عتش] والعتش: مصدر عتشه يعتشه عتشا إِذا عطفه وَلَيْسَ بثبت. يُقَال: عتشت الْعود أعتشه إِذا عطفته.
(ت ش غ)
[شتغ] شتغت الشَّيْء أشتغه شتغا إِذا وطئته وذللته.
والمشاتغ: المهالك.
(ت ش ف)
أهملت وَكَذَلِكَ مَعَ الْقَاف وَالْكَاف وَاللَّام.
(ت ش م)
[متش] متشت الشَّيْء أمتشه متشا إِذا جمعته بأصابعك. وَيُقَال: متشت أخلاف النَّاقة بأصابعي إِذا احتلبتها احتلابا ضَعِيفا.
والمتش: بَيَاض فِي أظفار الْأَحْدَاث.
والمتش أَيْضا: سوء فِي الْبَصَر رجل أمتش وَامْرَأَة متشاء.
[شتم] وشتمت الرجل أشتمه شتما وَالِاسْم الشتيمة والمشتمة أَيْضا.
وَرجل شتامة: كثير الشتم كَمَا قَالُوا عَلامَة ونسابة.
وَرجل شتيم وشتام: كريه المنظر وَبِه سمي الْأسد شتيما. والشتامة الْمصدر.
وَقد سمت الْعَرَب شتيما وَهُوَ أَبُو بطن مِنْهُم ومشتما.
(ت ش ن)
[نتش] النتش يُقَال: نتش الْجَرَاد الأَرْض ينتشها نتشا إِذا أكل مَا عَلَيْهَا من النَّبَات وَالْأَرْض منتوشة.
(ت ش و)
أهملت فِي الثلاثي ومواضعها فِي المعتل كَثِيرَة ترَاهَا إِن شَاءَ الله.
(ت ش هـ)
[هتش] الهتش: إغراء الْكَلْب يُقَال: هتشت الْكَلْب أهتشه هتشا إِذا أغريته لُغَة يَمَانِية.
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
399
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir