مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
352
(ب ص هـ)
[صبب] الصبة: الكثبة من الطَّعَام وَغَيره.
والصبة: الْقطعَة من الْغنم.
[صهب] والصهبة: لون مَعْرُوف وَهِي من ألوان الْإِبِل: بَيَاض يعلوه شَبيه بالصفرة. وَبِه سميت الْخمر صهباء.
[هبص] والهبص: مشْيَة سريعة. يُقَال: هبص يهبص هبصا وَيُقَال: مَشى الهبصى إِذا أسْرع. قَالَ الراجز:
(فر وَأَعْطَانِي رشاء ملصا ... )
(كذنب الذِّئْب يعدي الهبصى ... )
يمال على وزن فعلى.
(ب ص ي)
[بيص] يُقَال: وَقع فلَان فِي حيص بيص وَفِي حيص بيص وَفِي حيص بيص وَفِي حيص بيص أَيْضا وَلَا يفرد إِذا وَقع فِي ضيق أَو فِيمَا لَا يتَخَلَّص مِنْهُ.
وللباء وَالصَّاد وَالْيَاء مَوَاضِع فِي الاعتلال ترَاهَا إِن شَاءَ الله تَعَالَى.
(بَاب الْبَاء وَالضَّاد وَمَا بعدهمَا من الْحُرُوف فِي الثلاثي الصَّحِيح)
(
ب ض ط
)
[ضبط] ضبط الرجل الشَّيْء يضبطه ضبطا إِذا أَخذه أخذا شَدِيدا.
وَالرجل الضَّابِط: الشَّديد الأيد. وَيُقَال رجل أضبط وَلَا نعلم لَهُ فعلا يتَصَرَّف وَهُوَ الَّذِي يعْمل بيدَيْهِ جَمِيعًا. وَكَانَ عمر رَضِي الله عَنهُ أضبط يعْمل بكلتا يَدَيْهِ. وَأخْبرنَا أَبُو حَاتِم عَن الْأَصْمَعِي قَالَ: أَخْبرنِي من حضر جَنَازَة روح بن حَاتِم وباكيته تَقول // (مجزوء الرمل) //:
(أَسد أضبط يمشي ... بَين طرفاء وغيل)
(لبسه من نسج دَاوُد ... كضحضاح المسيل)
وَبَنُو الأضبط: بطن من بني كلاب.
(ب ض ظ)
أهملت الْبَاء وَالضَّاد مَعَ الظَّاء.
(ب ض ع)
الْبضْعَة: الْقطعَة من اللَّحْم.
وَفُلَان بضعَة من فلَان إِذا أشبهه.
والبضاعة: الْقطعَة من المَال.
والبضيع: اللَّحْم. قَالَ الراجز:
(خاظي البضيع لَحْمه خظا بظا ... )
(يمشي على قَوَائِم لَهُ زكا ... )
أَي غليظ.
والبضيع: الجزيرة فِي الْبَحْر تَنْقَطِع من الأَرْض. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(سئد تجرم فِي البضيع ثمانيا ... يلوي بعيقات البحور ويجنب)
سئد أَي دَائِم من قَوْلهم: أسأد يسئد إِذا دَامَ فَأَرَادَ أَن يَقُول مسئد مفعل فحول مفعلا إِلَى فَاعل فَصَارَ سائد فهمزه.
والباضعة: الشَّجَّة الَّتِي تبضع اللَّحْم.
وباضع: مَوضِع بساحل الْحجاز.
والمبضع: الحديدة الَّتِي يبضع بهَا اللَّحْم يستعملها البيطار.
وَملك فلَان بضع فُلَانَة وَهُوَ النِّكَاح.
والبضع من الثَّلَاث إِلَى الْعشْر فَإِذا جَاوَزت الْعشْر ذهب الْبضْع.
والبضعة: السيوف. وَيُقَال: الخضعة والبضعة فالخضعة:
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
352
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir