مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
314
[ربض] وربضت الشَّاة وَغَيرهَا من الدَّوَابّ تربض ربضا وربوضا ورضبت الشَّاة لُغَة مَرْغُوب عَنْهَا. وَقد يُقَال لذوات الْحَافِر: ربضت أَيْضا وَرُبمَا قيل للسباع فَأَما الْمَعْرُوف للسباع فجثم.
وربض الرجل الْأَمر إِذا وطأه.
وربض الرجل: أَهله ومنزله. قَالَ الْأَصْمَعِي: وَبِه سمي ربض الْمَدِينَة. وَأنْشد // (بسيط) //:
(جَاءَ الشتَاء وَلما أَتَّخِذ ربضا ... يَا وَيْح كفي من حفر القراميص)
وَهِي حفيرة يحفرها الرجل فِي الأَرْض ليستكن بهَا من الْبرد وَاحِدهَا قرموص.
وربض الْبَطن: أمعاؤه وَالْجمع أرباض.
والربضة: الْقطعَة الْعَظِيمَة من الثَّرِيد. وَيُقَال: جَاءَنَا بثريد كَأَنَّهُ ربضة أرنب بِكَسْر الرَّاء أَي] كَأَنَّهُ جثة أرنب جاثمة.
والربيض: الْجَمَاعَة من الْغنم الضَّأْن والمعز فِيهِ وَاحِد يُقَال: هَذَا ربيض بني فلَان أَي جمَاعَة غَنمهمْ.
ومرابض الْغنم: مَوَاضِع ربوضها. وَنهي عَن الصَّلَاة فِي مبارك الْإِبِل وَجَاءَت الرُّخْصَة فِي مرابض الْغنم.
وَقد سمت الْعَرَب رباضا ومربضا.
[رضب] والرضاب: تقطع الرِّيق فِي الْفَم وَكثر ذَلِك حَتَّى قَالُوا: رضاب المزن ورضاب النَّحْل.
وَالرجل يترضب الْمَرْأَة إِذا ارتشف رِيقهَا.
وَيَوْم راضب إِذا كَانَ دَائِم الْمَطَر.
[ضرب] وَالضَّرْب: مَعْرُوف للسيف وَغَيره وَهُوَ مصدر ضربه يضْربهُ ضربا.
والضريبة: الشَّيْء الْمَضْرُوب مثل الرَّمية للشَّيْء المرمي. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(إِذا مس الضريبة شفرتاه ... كَفاك من الضريبة مَا استطاعا)
وَرُبمَا سمي السَّيْف ضريبة يُقَال: مَا أحسن مَا فتق الصيقل هَذِه الضريبة يعنون السَّيْف.
والضريبة: وَظِيفَة أَو إتاوة يَأْخُذهَا الْملك مِمَّن هُوَ دونه.
والضريبة: اسْم رجل من الْعَرَب مَعْرُوف.
والضريبة: الطبيعة يُقَال: فلَان كريم الضرائب أَي الْخِصَال.
وَلَيْسَ لفُلَان ضريب إِذا كَانَ مَعْدُوم الشبيه. وَفُلَان ضريب فلَان إِذا كَانَ شَبِيها بِهِ.
والضريب: اللَّبن الخاثر. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(وَمَا كنت أخْشَى أَن تكون منيتي ... ضريب جلاد الشوك خمطا وصافيا)
والضريب: الجليد الَّذِي يسْقط من السَّمَاء نَحْو السقيط.
ومضرب السَّيْف: ظبته بِكَسْر الرَّاء.
والمضرب: الْمَكَان الَّذِي يضْرب فِيهِ الْإِنْسَان وَغَيره.
والمضرب: الْفسْطَاط الْعَظِيم.
وَالضَّرْب من الرِّجَال: الْخَفِيف اللَّحْم.
وَالضَّرْب: الْمَطَر اللين.
وَهَذَا ضرب من الْمَتَاع أَي نوع مِنْهُ.
وَالضَّرْب: الْعَسَل الصلب يُقَال: أَتَانَا بِضَرْب من الْعَسَل أَي صلب قد استضرب الْعَسَل أَي اشْتَدَّ.
والضارب: قِطْعَة من الأَرْض غَلِيظَة تستطيل فِي السهل.
وَضرب فلَان فِي الأَرْض إِذا خرج فِيهَا تَاجِرًا أَو غازيا ضربا وضربانا. وَفِي التَّنْزِيل: {وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْض} .
وَضرب الْعرق ضربانا.
وَضرب الدَّهْر بهم ضربانا إِذا تصرف بهم.
وَضربت فُلَانَة فِي بني فلَان بعرق ذِي أشب إِذا أفسدت نسبهم بولادتها فيهم.
وَضرب الْفَحْل النَّاقة ضرابا وأضربته أَنا إِيَّاهَا إضرابا. واستضربت النَّاقة إِذا أَرَادَت الْفَحْل فَإِذا ضربهَا فَهِيَ تضراب وَهَذَا أحد مَا جَاءَ على تفعال.
وأضرب الرجل عَن الْأَمر إضرابا.
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
314
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir