مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
303
وبدا لي فِي الْأَمر إِذا أضربت عَنهُ بدوا وبداء.
والدوب: مصدر دَاب يدوب دوبا فِي لُغَة من خفف الْهَمْز وَمن همز قَالَ: دأب يدأب دأبا.
[وبد] والوبد: شدَّة المعاش وغلظه. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(بَيْضَاء لم يغذها بؤس وَلَا وبد ... )
والأوبد: مَكَان وَهَذَا الْبَاب مستقصى فِي الاعتلال ترَاهُ إِن شَاءَ الله.
(ب د هـ)
بدهه يبدهه بدها وَهِي المبادهة والبديهة وَهُوَ أَن يفجأك أَمر أَو تنشىء كلَاما لم تستعد لَهُ. والبداهة مثل البديهة أَيْضا.
[بهد] وَذُو بهدى: مَوضِع.
[هبد] والهبد: اسْتِخْرَاج الهبيد وَهُوَ حب الحنظل يصلح حَتَّى تخرج مِنْهُ مرارته فيؤكل. يُقَال: خرج النَّاس يتهبدون إِذا خَرجُوا يَفْعَلُونَ ذَلِك. وَفِي حَدِيث عمر رَضِي الله عَنهُ: فتملأ لَهَا يمينتيها من الهبيد.
[هدب] والهدب: كل شجر دَقِيق الْوَرق نَحْو الأثل والطرفاء وَمَا أشبههما.
وهدب الْعين: الشّعْر النَّابِت على الشفر والشفر: حرف الجفن رجل أهدب: سابغ هدب الْعين وَكَذَلِكَ نسر أهدب: سابغ الريش. وَيُقَال للشجر أَيْضا أهدب إِذا دق ورقه.
وهدب الثَّوْب: خيوطه فِي أَطْرَافه الْوَاحِدَة هدبة.
وَقد سمت الْعَرَب هدبة وهدابا. وَابْن هيدابة الْكِنْدِيّ: أحد الشُّعَرَاء الفرسان الْغرْبَان وَأمه هيدابة سَوْدَاء.
والهيدب: المتدلي من السَّحَاب كَأَنَّهُ يمس الأَرْض.
والهيدبى: ضرب من مشي الْخَيل. قَالَ امْرُؤ الْقَيْس // (طَوِيل) //:
(مَشى الهيدبى فِي دفه ثمَّ فرفرا ... )
فرفر بِالْفَاءِ: حرك فأس اللجام فِي فِيهِ.
[هدبد] والهدبد: العشى فِي الْعين وَهُوَ الَّذِي لَا يبصر لَيْلًا. قَالَ الراجز:
(إِنَّه لَا يبرىء دَاء الهدبد ... )
(مثل القلايا من سَنَام وكبد ... )
والهدبد: اللَّبن الخاثر. وسترى فعلل مجموعا إِن شَاءَ الله.
(ب د ي)
أهملت.
(بَاب الْبَاء والذال مَعَ الْحُرُوف الَّتِي تليهما فِي الثلاثي الصَّحِيح)
(ب ذ ر)
الْبذر: بذر النَّبَات.
وبذر الرجل مَاله تبذيرا إِذا فرقه. وبذر الله الْخلق: فرقهم فِي الأَرْض.
وبذر: مَوضِع مَعْرُوف. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(سقى الله أمواها عرفت مَكَانهَا ... جرابا وملكوما وبذر والغمرا)
وَرجل بيذرة وبيذارة إِذا كَانَ كثير الْكَلَام.
[ذبر] وذبرت الْكتاب أذبره ذبرا إِذا كتبته مثل زبرته سَوَاء
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
303
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir