مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
276
محراب الْمَسْجِد. والمحراب أَيْضا: الغرفة من قَوْلهم محاريب غمدان يُرِيدُونَ الغرف. وأنشدنا أَبُو حَاتِم عَن الْأَصْمَعِي لوضاح الْيمن // (سريع) //:
(ربة محراب إِذا جِئْتهَا ... لم أدن حَتَّى أرتقي سلما)
وحربت الرجل إِذا أغضبته وَكَذَلِكَ الْأسد فَهُوَ محرب.
وحربت السنان إِذا حددته.
والْحَارث الحراب: ملك من مُلُوك كِنْدَة. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(والْحَارث الحراب حل بعاقل ... جدثا أَقَامَ بِهِ وَلم يتَحَوَّل)
وَقد سمت الْعَرَب مُحَاربًا وحرابا وحربا.
وحربة: مَوضِع غير مَصْرُوف.
والحرباء: دويبة.
وَحَارب: مَوضِع بِالشَّام.
وحريبة الرجل: مَاله إِذا حربه يُقَال: أخذت حريبته أَي مَاله.
[ربح] وَالرِّبْح: ضد الخسران وَهُوَ من قَوْلهم: ربح فلَان فِي تِجَارَته يربح ربحا ورباحا. والمتجر الرابح والربيح: الَّذِي يربح فِيهِ.
والرباح: ولد القرد وَالْجمع ربابيح.
وَالرِّبْح زَعَمُوا: الشَّحْم. وأنشدوا لخفاف بن ندبة // (وافر) //:
(قروا أضيافهم ربحا ببح ... يعِيش بفضلهن الْحَيّ سمر)
البح: القداح. ويروى: يَجِيء بفضلهن الْمس. والمس: الْمسْح يمسهُ: يمسحه.
ورباح: اسْم عَرَبِيّ صَحِيح. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(تَفَرَّقت الْقَبَائِل عَن رَبَاح ... تفرق بَيْضَة عَن ذِي جنَاح)
[رحب] وَالْمَكَان الرحب: الْوَاسِع وَكَذَلِكَ الرحيب.
والرحبة بتسكين الْحَاء وَفتحهَا: الفجوة الواسعة بَين دور وَغَيرهَا.
وَقَوْلهمْ: بالرحب وَالسعَة هما شَيْء وَاحِد وَلكنه لما اخْتلف اللَّفْظ حسن التكرير. فَأَما قَوْلهم للرجل: مرْحَبًا وسهلا أَي لقِيت سَعَة وسهولة.
وَبَنُو رحبة: بطن من حمير.
وَقد سمت الْعَرَب مرْحَبًا وَهُوَ مفعل من ذَلِك.
وَبَنُو أرحب: بطن من هَمدَان.
والرحابة: أَطَم بِالْمَدِينَةِ.
وَالْإِبِل الأرحبية منسوبة إِلَى أرحب رجل من هَمدَان مَعْرُوف.
والرحيباوان: الْوَاحِدَة رحيباء وَهُوَ من الْفرس أَعلَى الكشحين. وَيُقَال لَهَا: الرحبيان الْوَاحِدَة - أَحْسبهُ - رحبى مَقْصُور. وَكَذَلِكَ من الْإِنْس وَهِي أَوَاخِر الأضلاع. وَأنْشد // (وافر) //:
(شَككت بِهِ مجامع رحبييه ... كَأَن رِدَاءَهُ سهم طميل)
الطميل: قِطْعَة كسَاء يشد بهَا الْغَرَض.
(
ب ح ز
)
[حزب] حزب الرجل: الَّذين يميلون إِلَيْهِ وَالْجمع الْأَحْزَاب. وتحازب الْقَوْم إِذا مالأ بَعضهم بَعْضًا. وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز: {أَلا إِن حزب الله هم المفلحون} . وَقَالَ الراجز:
(ألقيت أَقْوَال رجال الْكَذِب ... )
(وَكَيف أضوى وبلال حزبي ... )
أَي ركني الَّذِي ألجأ إِلَيْهِ.
وحزبني الْأَمر إِذا اشْتَدَّ عَليّ وَالِاسْم الحزابة. وَأمر حازب وحزيب إِذا كَانَ شَدِيدا.
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
276
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir