مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
247
والألوة: الْعود الَّذِي يتبخر بِهِ فَارسي مُعرب. وَيُقَال: ألوة بِالْفَتْح أَيْضا. وَأَخْبرنِي الغنوي بِإِسْنَادِهِ قَالَ: مر أَعْرَابِي بِالنَّبِيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ يدْفن فَقَالَ // (بسيط) //:
(أَلا جعلتم رَسُول الله فِي سفط ... من الألوة أصدى ملبسا ذَهَبا)
وَيُقَال: فلَان لَا يألو أَن يفعل كَذَا وَكَذَا أَي لَا يقصر وَفِي لُغَة هُذَيْل: لَا يألو أَي لَا يغدر.
[وأل] ووأل الرجل يئل وَألا إِذا نجا. وَمِنْه اشتقاق اسْم وَائِل.
وواءل إِلَى الْمَكَان مواءلة ووئالا إِذا بَادر إِلَيْهِ.
ووأل يئل وَألا إِذا لَجأ إِلَى موئل وَهُوَ اللجأ والملجأ.
والوألة: الدمنة والبعرة.
[أول] وَيُقَال: قد آل القطران أَو الْعَسَل إِذا أعقد بالنَّار يؤول أَولا. [أَلا] وألية الشَّاة: مَعْرُوفَة. وكبش أليان إِذا كَانَ عَظِيم الألية وَكَذَلِكَ الرجل وَلَا يُقَال للْمَرْأَة ذَلِك وَإِنَّمَا يُقَال عجزاء. وَيُقَال: هَذِه ألية وَهَاتَانِ أليان. قَالَ الراجز:
(كَأَنَّمَا عَطِيَّة بن كَعْب ... )
(ظَعِينَة واقفة فِي ركب ... )
(ترتج ألياه ارتجاج الوطب ... )
وَجمع ألية أليات. وَأنْشد // (رجز) //:
(وَقد فتحنا ثمَّ مَا لَا يفتح ... )
(من أليات وخصى ترجح ... )
[لأي] ولأي: اسْم. وَيَقُولُونَ: بعد لأي مَا عَرفته أَي بعد بطء.
واللأى مثل اللعى: الثور الوحشي وَالْأُنْثَى لآة مثل لعاة.
وَاخْتلفُوا فِي اسْم لؤَي فَقَالَ قوم: هُوَ تَصْغِير لأى وَقَالَ قوم: هُوَ تَصْغِير اللوى إِمَّا لوى الرمل مَقْصُور وَإِمَّا لِوَاء الْجَيْش مَمْدُود.
[أَلا] والألاء مثل الْعَلَاء: ضرب من الشّجر الْوَاحِدَة ألاءة ممدودة. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(فَخر على الألاءة لم يوسد ... كَأَن جَبينه سيف صقيل)
والألالاء مثل العلالاع: ضرب من الشّجر والواحدة ألالاة مَقْصُور تَقول الْعَرَب إِن الْجِنّ تستظل تَحْتَهُ.
واللولاء شَبيهَة باللأواء. وَيُقَال: تركت الْقَوْم فِي لولاء مُنكرَة.
[ليل] وَاللَّيْل: ضد النَّهَار.
وَاللَّيْل: فرخ الْحُبَارَى.
وَلَيْلَة ليلاء ممدودة أَي صعبة. وَكَذَلِكَ ليل أليل. وَقَالَ بعض أهل اللُّغَة: لَيْلَة ليلى مَقْصُور وَهِي أَشد لَيْلَة فِي الشَّهْر ظلمَة وَآخر لَيْلَة فِيهِ. قَالَ: وَبِه سميت ليلى.
[ألل] وَسمعت أليل المَاء أَي صَوت جريه.
والأليلة: الثكل. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(فَهِيَ الأليلة إِن قتلت خؤولتي ... وَهِي الأليلة إِن هم لم يقتلُوا)
والإل: جبل رمل يقوم عَلَيْهِ الإِمَام بِعَرَفَة. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(حَلَفت فَلم أترك لنَفسك رِيبَة ... وَهل يأثمن ذُو أمة وَهُوَ طائع)
(بمصطحبات من لصاف وثبرة ... يزرن إلالا سيرهن التدافع)
[أول] والآل: السراب.
وَآل كل شَيْء: شخصه.
وَآل الرجل: أَهله وقرابته. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
247
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir