مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
234
الْهُذلِيّ // (وافر) //:
(ظللت بِهِ نَهَار الصَّيف حَتَّى ... رَأَيْت ظلال آخِره تؤود)
أَي ترجع.
وَبَنُو أود: بطن من الْعَرَب.
وإياد: قَبيلَة أَيْضا.
والمؤيد: الداهية. قَالَ طرفَة // (طَوِيل) //:
(يَقُول وَقد تَرَ الوظيف وساقها ... أَلَسْت ترى أَن قد أتيت بمؤيد)
وأيدت الرجل تأييدا إِذا قويته وأسعدته.
والآد والأيد: الْقُوَّة.
والأود: العوج أود يأود أودا.
وأود مثل عود: وَاد مَعْرُوف.
والإياد: مَا حبا من الرمل وارتفع. وَبِه سمي حبي السَّحَاب لإشرافه على الْأُفق.
[أدا] وَرجل مؤد: حسن الأداة تامها.
وأداة الرحل: سيوره ونسوعه وَكَذَلِكَ أَدَاة السرج.
[يَدي] وعيش يَدي: وَاسع.
وأيديت إِلَى الرجل يدا إِذا أسديتها إِلَيْهِ.
ويديت الرجل إِذا ضربت يَده. وَمثله رأسته إِذا ضربت رَأسه وبطنته إِذا ضربت بَطْنه ورأيته إِذا ضربت رئته.
(ذ أوي)
[ذَوي] ذوى الْعود يذوي ذيا وذويا.
[ذأي] وذأى الْفرس يذأى ذأيا مثل سعى يسْعَى سعيا إِذا مر مرا سَرِيعا. وَفرس مذأى مثل مذعى. قَالَ الراجز:
(غمر الأجاري مسحا ممعجا ... )
(مذأى مخدا فِي الرقَاق مهرجا ... )
قَالَ أَبُو بكر: مهرج: شَدِيد الْعَدو. والمخد: الَّذِي يخد الأَرْض. والرقاق: الأَرْض السهلة.
وَقوم من الْعَرَب يَقُولُونَ: ذأى الْعود وَلَيْسَ باللغة الْعَالِيَة. وينشدون بَيت ذِي الرمة // (طَوِيل) //:
(أَقَامَت بِهِ حَتَّى ذأى الْعود والتوى ... وسَاق الثريا فِي ملاءته الْفجْر)
وَكَانَ الْأَصْمَعِي يَقُول: ذوى الْعود.
[وَذي] ووذى الْحمار وَغَيره وذيا إِذا سَالَ منيه. ووذى إِذا انْتَشَر وَلم يستحكم. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(ترى ابْن أبير خلف قيس كَأَنَّهُ ... حمَار وذى خلف است آخر قَائِم)
وَهُوَ مثل ودى بِالدَّال وودى أَكثر وَأَعْلَى.
[أَذَى] والأذى مَقْصُور: مَعْرُوف. وأذيت بالشَّيْء آذَى أَذَى شَدِيدا. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(أغر من البلق الْعتاق يشفه ... أَذَى البق إِلَّا مَا احتمى بالقوائم)
يصف ثيابًا نصبت على رماح وسيوف ليستظل بهَا فشبهها بفرس أبلق لاخْتِلَاف ألوانها وَالرِّيح تحركها فَكَأَنَّهَا فرس أبلق قد آذاه البق فَهُوَ يحتمي بقوائمه.
والآذي: الموج.
[ذَوي] والأذواء من مقاول حمير نَحْو ذِي يزن وَذي جدن وَمن أشبههما والمقاول دون الْمُلُوك يجمع أقوالا وأقيالا.
(
ر أوي
)
[رَأْي رويريا] رَأَيْت الشَّيْء مَهْمُوز وَتركت الْعَرَب الْهَمْز فِي مُسْتَقْبل رَأَيْت لكثرته فِي كَلَامهم وَرُبمَا احتاجوا إِلَى همزه فهمزوه. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
234
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir