مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
166
(حرف الْكَاف وَمَا بعده)
(
ك ل ل
)
كل السَّيْف والشفرة كلا وكلولا. وكل الرجل وَالدَّابَّة كلالا.
وكل الْبَصَر كلة.
وَألقى فلَان كُله على فلَان أَي ثقله.
وَالْكل: كلمة يجمع بهَا.
والكلة: مَعْرُوفَة عَرَبِيَّة صَحِيحَة.
وَاخْتلفُوا فِي تَفْسِير الْكَلَالَة فَقَالَ قوم: هِيَ من تكلل نسبه بنسبك كَابْن الْعم وَمن أشبهه وَقَالَ آخَرُونَ: هم الْإِخْوَة للْأُم وَهُوَ الْمُسْتَعْمل الْيَوْم.
[لكك] وَمن معكوسه: لككت اللَّحْم ألكه لكا إِذا فصلته عَن الْعِظَام.
واللك واللكيك: اللَّحْم بِعَيْنِه إِذا كَانَ مكتنزا.
فَأَما اللك الَّذِي يصْبغ بِهِ فَلَيْسَ بعربي.
وَلَك الْبَعِير إِذا كَانَ غليظ اللَّحْم مكتنزا.
وَلِهَذَا مَوَاضِع ترَاهَا فِي التكرير إِن شَاءَ الله.
(ك م م)
الْكمّ: الردن عَرَبِيّ صَحِيح. قَالَ العجاج:
(وَقد أرى وَاسع جيب الْكمّ ... )
والكمة: مَعْرُوفَة. وكل مَا غطيته فقد كممته.
وَالنَّخْل المكمم: الَّذِي قد نضدت عذوقه بَعْضهَا على بعض.
[مكك] وَمن معكوسه: مك الصَّبِي ثدي أمه يمكه مكا إِذا استقصى مصه. وَكَذَلِكَ كل راضع. وَذكر بعض أهل اللُّغَة أَن مَكَّة من هَذَا اشتقاقها لقلَّة المَاء بهَا لأَنهم كَانُوا يمتكون المَاء أَي يستخرجونه. وَقَالَ آخَرُونَ: سميت مَكَّة لِأَنَّهَا كَانَت تمك من ظلم فِيهَا أَي تنقصه وتهلكه.
(ك ن ن)
كننت الشَّيْء إِذا خبأته وسترته أكنه كُنَّا وكنونا فَهُوَ مَكْنُون. وكل شَيْء سترت بِهِ شَيْئا فَهُوَ كنان لَهُ. وَأنْشد الْأَصْمَعِي // (مجزوء الْخَفِيف) //:
(أَيّنَا بَات لَيْلَة ... تَحت غُصْنَيْنِ يؤبل)
(تَحت عين كناننا ... فضل برد مهلهل)
الْعين: السحابة أَرَادَ: تَحت الْمَطَر.
وَأَجَازَ أَبُو زيد كننت الشَّيْء وأكننته بِمَعْنى وَاحِد. وَلم يتَكَلَّم فِيهِ الْأَصْمَعِي.
وَقَالَ بعض أهل اللُّغَة: كننت الشَّيْء: سترته وأكننته فِي صَدْرِي. وَاحْتَجُّوا بقوله جلّ وَعز: {كأنهن بيض مَكْنُون} وَبِقَوْلِهِ: {مَا تكن صُدُورهمْ} . وَهَذَا من
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دريد
الجزء :
1
صفحة :
166
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir