مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المعجم الوسيط
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
539
أضرعته الْحمى أوهنته وأضرع الله خَدّه أذله وأضرع لفُلَان مَالا وَنَحْوه بذله
(ضارعه) شابهه
(تضارعا) تشابها
(تضرع) إِلَيْهِ وَله تذلل وخضع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فلولا إِذْ جَاءَهُم بأسنا تضرعوا} وَيُقَال تضرع إِلَى الله ابتهل وَمِنْه تقرب فِي روغان
(الضارع) الصَّغِير السن وَيُقَال خد ضارع وجنب ضارع متخشع وجسم ضارع نحيف ضَعِيف
(الضَّرع) مدر اللَّبن (ج) ضروع وَيُقَال مَا لَهُ زرع وَلَا ضرع شَيْء
(الضَّرع) الْمثل (ج) ضروع
(الضَّرع) الضارع والجبان
(الضرعاء) الْعَظِيمَة الضَّرع (ج) ضرع
(الضروع) الضرعاء (ج) ضرع
و (الضريع) يُقَال شَاة ضَرِيع حَسَنَة الضَّرع وَنبت الشبرق والسلاء والعوسج الرطب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَيْسَ لَهُم طَعَام إِلَّا من ضَرِيع لَا يسمن وَلَا يُغني من جوع}
(الْمُضَارع) (عِنْد النُّحَاة) الْفِعْل المبدوء بِأحد حُرُوف المضارعة الزَّوَائِد وَهِي الْهمزَة وَالتَّاء وَالنُّون وَالْيَاء وَالْأَصْل فِيهِ أَن يدل على الْحَال أَو الِاسْتِقْبَال و (فِي الْعرُوض) بَحر من بحور الشّعْر وَزنه مفاعيلن فاعلاتن مرَّتَيْنِ سمي بذلك لِأَنَّهُ ضارع الْبَحْر المجتث
(ضرغمت) الْأَبْطَال وَنَحْوهم فعلت فعل الضراغم فِي جرأتها وسطوتها
(تضرغمت) الْأَبْطَال وَنَحْوهم ضرغمت
(الضرغام) الْأسد الضاري الشَّديد والشجاع (ج) ضراغم وضراغمة
(الضرغامة) الضرغام
(الضرغم) الضرغام
(ضرك)
ضراكة صَار ضراكا أَو ضريكا
(الضراك) الغليظ الشَّديد العصب
(الضريك) الْفَقِير البائس والأحمق وهم ضركاء وضرائك وَهن ضرائك
(ضرمت)
النَّار ضرما اتقدت واشتعلت وَيُقَال ضرم فلَان اشْتَدَّ غَضَبه أَو جوعه وَالشَّيْء اشْتَدَّ حره وَفُلَان فِي الْأَمر جد وأسرع يُقَال ضرم فِي عدوه وضرم فِي أكله فَهُوَ ضرم وضارم
(أضرم) النَّار أوقدها وأشعلها وَالشَّيْء جعله يضرم أَو يضطرم
(ضرم) النَّار وَنَحْوهَا بَالغ فِي إضرامها
(اضطرمت) النَّار ضرمت وَيُقَال اضطرم الشَّرّ وَالْحَرب بَينهم هاج وَاشْتَدَّ واضطرم الشيب فِي الرَّأْس انْتَشَر
(تضرمت) النَّار وَغَيرهَا اضطرمت وَيُقَال تضرم عَلَيْهِ غَضبا
(استضرم) الْحبّ وَنَحْوه سمن وَبلغ أَن يشوى بالنَّار
(الضرام) اشتعال النَّار وَمَا تضرم بِهِ النَّار من الْحَطب وَغَيره السَّرِيع الالتهاب مِمَّا لَيْسَ لَهُ جمر واحدته ضرامة
(الضرم) نَبَات بري ورقه كورق الشيح وَله ثَمَر كالبلوط أَحْمَر إِلَى السوَاد وَله زهر أَبيض صَغِير كزهر السعتر كثير الْعَسَل وَهُوَ طيب الرَّائِحَة وَكَذَلِكَ دخانه وينبت فِي أنحاء كَثِيرَة من لبنان
(الضرم) الضرام
(الضرمة) الْجَمْرَة وَالنَّار والسعفة وَنَحْوهَا فِي طرفها نَار وَيُقَال مَا بهَا نافح ضرمة أحد
(الضريم) الْحَرِيق والمحترق
(ضرا)
الْعرق أَو الْجرْح ضروا وضروا بدا مِنْهُ دم لَا يكَاد يَنْقَطِع والإناء وَنَحْوه سَالَ بِمَا فِيهِ من سَائل فَلَا يكَاد يَنْقَطِع وَفُلَان وَغَيره استخفى فَهُوَ ضار وضري
(ضرى) الْعرق وَغَيره ضريا ضرا
(ضري) ضرا وضراء وضراوة اشْتَدَّ وَبِه أَو عَلَيْهِ لزمَه أَو أولع فِيهِ واعتاده واجترأ عَلَيْهِ
(أضراه) جعله يضرى وأغراه وَيُقَال أضراه بِهِ وأضراه عَلَيْهِ
(ضراه) بَالغ فِي إضرائه وَيُقَال ضراه بِهِ وضراه عَلَيْهِ
(استضرى) الصَّيْد وَنَحْوه ختله من حَيْثُ لَا يعلم وَيُقَال استضرى لَهُ
(الضاري) من الْجَوَارِح وَالْكلاب المدرب على الصَّيْد وَمن السبَاع المولع بِأَكْل اللَّحْم وَمن الْمَاشِيَة الْمُعْتَاد رعي زروع النَّاس (ج) ضوار
(الضراء) البرَاز والفضاء وَالْأَرْض المستوية فِيهَا شجر تأويه السبَاع وَمَا وارى وَستر من شجر وَغَيره وَيُقَال هُوَ يدب لَهُ الضراء أَو يمشي لَهُ الضراء يخدعه ويمكر بِهِ
(الضرو) الضاري من أَوْلَاد الْكلاب وَنَحْوهَا (ج) أضرّ وضراء
(الضري) الضاري من الْجَوَارِح وَالْكلاب
(ضزنه)
ضزنا غلب على مَا فِي يَده
(تضازنا) تعاطيا فتغالبا
(الضيزن) كل من زاحم فِي أَمر وَكَانَ الْمَجُوس يتَزَوَّج الرجل مِنْهُم امْرَأَة أَبِيه وَامْرَأَة ابْنه فَيُقَال لَهُ ضيزن لذَلِك والنخاس الَّذِي تنخس بِهِ البكرة إِذا اتَّسع خرقها والحافظ الثِّقَة
(ضعضع)
الْبناء هَدمه حَتَّى الأَرْض وَالرجل أضعفه وأخضعه وذلله
اسم الکتاب :
المعجم الوسيط
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
539
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir