مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المعجم الوسيط
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
462
وَكَانُوا رُمَاة الحدق والجيد الثَّبَات على ظهر الْفرس (ج) أساور وأساورة (مَعَ) والأساورة قوم من الْعَجم بِالْبَصْرَةِ نزلوها قَدِيما
(السوار) حلية من الذَّهَب مستديرة كالحلقة تلبس فِي المعصم أَو الزند (ج) أسورة وأساور (مَعَ)
(السوار) السوار (ج) أسورة وأساور وسوار الْخمر وَنَحْوهَا سورتها وشدتها وَيُقَال أَخذه سوار الْفَرح وَنَحْوه إِذا دب فِيهِ الْفَرح دَبِيب الشَّرَاب
(السُّور) كل مَا يُحِيط بِشَيْء من بِنَاء أَو غَيره (ج) أسوار وسيران وكرام الْإِبِل وَهُوَ اسْم جنس واحدته سُورَة وَطَعَام الضِّيَافَة (مَعَ) وَفِي حَدِيث جَابر أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لأَصْحَابه (قومُوا فقد صنع جَابر سورا)
(السُّورَة) الوثبة وَمن الْمجد وَنَحْوه أَثَره وعلامته وارتفاعه وَمن الْبرد أَو الشَّرَاب أَو الْغَضَب وَغير ذَلِك شدته وحدته وهياجه وَمن الرجل أَو السُّلْطَان وَغَيرهمَا سطوته وَيُقَال فلَان ذُو سُورَة فِي الْحَرْب ذُو نظر سديد
(السُّورَة) من الْبناء مَا طَال وَحسن وعرق من عروق الْحَائِط والمنزلة من الْبناء وَوَاحِدَة سور الْقُرْآن والمنزلة الرفيعة وَالْفضل والشرف والعلامة (ج) سور وسور
(السوار) الْكثير السُّورَة وَالَّذِي تسور الْخمر أَو الشَّرَاب فِي رَأسه سَرِيعا والوثاب المعربد وَمن الْكلاب الجسور على النَّاس وَمن الْكَلَام مَا يَأْخُذ بِالرَّأْسِ وَهِي سوارة
(الْمسور) متكأ من جلد والوسادة (ج) مساور
(المسورة) الْمسور (ج) مساور
(الْمسور) مَوضِع السوار من الْيَد أَو المعصم وَمن الْمُلُوك المسود المملك
(سَاس) الْحبّ والخشب سوسا وَقع فِيهِ السوس وَالشَّاة صَار الْقمل فِي صوفها وَكثر فِيهِ وَالنَّاس سياسة تولى رياستهم وقيادتهم وَالدَّوَاب راضها وأدبها والأمور دبرهَا وَقَامَ بإصلاحها فَهُوَ سائس (ج) ساسة وسواس
(سوس) الْحبّ غَيره سوسا سَاس وَالْحَيَوَان أَصَابَهُ السوس فَهُوَ أسوس وَهِي سوساء (ج) سوس
(أساس) الْحبّ وَغَيره سَاس وَالْقَوْم فلَانا ولوه رياستهم وقيادتهم وَيُقَال أساسوا فلَانا أُمُورهم ولوه إِيَّاهَا
(سوس) الْحبّ وَغَيره سَاس وَيُقَال سوس عظمه ودود لَحْمه من كَذَا إِذا تهالك غما وَالْقَوْم فلَانا أساسوه وَيُقَال سوسوه أُمُورهم وَفُلَان لفُلَان أمرا روضه وذلله
(استاس) الْحبّ وَغَيره سَاس
(تسوس) مُطَاوع سوسه
(السائس) رائض الدَّوَابّ ومدربها (ج) ساسة وسواس
(الساس) العث الَّذِي يَقع فِي الْحُبُوب وَالطَّعَام وَالصُّوف وَالثيَاب والخشب فيأكلها وكل شَيْء ائتكل وَالَّذِي قد تَأْكُل من الْأَسْنَان والسوس والقادح فِي السن والضرس
(الساسة) جمع سائس وَمن الأَرْض والحبوب وَالطَّعَام مَا أكله السوس
(السواس) شَرّ من العضاه شَبيه بالمرخ وَلَيْسَ لَهُ شوك وَلَا ورق يطول فِي السَّمَاء ويستظل تَحْتَهُ وَهُوَ أفضل مَا اتخذ مِنْهُ زند يقتدح بِهِ واحدته سواسة
(السواس) دَاء يَأْخُذ الْخَيل فِي أعناقها فييبسها حَتَّى تَمُوت
(السوس) دَاء يَأْخُذ الدَّابَّة فِي قَوَائِمهَا وداء يكون فِي عجز الدَّابَّة بَين الورك والفخذ يُورث ضعف الرجل
(السوس) الساس وسوس كل شَيْء آكله دودا كَانَ أَو غَيره وَعَلِيهِ يُقَال (كَيفَ تكون الرّعية مسوسة إِذا كَانَ راعيها سوسة) ونبات عشبي مخشوشب معمر بري طَوِيل الجذور عميقها من فصيلة القرنيات الفراشية تسحق جذوره السكرية وتستعمل فِي الطِّبّ كَمَا يصنع مِنْهَا شراب مَعْرُوف بعرق السوس ويكنى بِهِ عَن الطَّبْع والخلق والسجية يُقَال الْكَرم أَو اللؤم من سوسه وَالْأَصْل
(السياسة) سياسة السُّوق الْحرَّة (فِي الاقتصاد) تَعْبِير يدل على سياسة البنوك المركزية فِي بيع الأوراق الْمَالِيَّة وشرائها لزِيَادَة المتداول من النُّقُود أَو نَقصه (مج)
(السوسن) جنس نباتات (الإيرس) من الفصيلة السوسنية تسمو إِلَى نَحْو 60 سم تَنْتَهِي بزهرة أَو عدَّة زهور جذابة تخرج كل مِنْهَا من غلف حرشفية يخْتَلف لَوْنهَا باخْتلَاف النَّوْع فَمِنْهُ الْأَبْيَض والأزرق والأصفر والأحمر
وَهِي نباتات معمرة تنْبت فِي أوربة وبلاد الْبَحْر الْمُتَوَسّط وتعرف بعض أصنافها بجذور الطّيب لِأَنَّهَا عطرية
(ساطت) نَفسه سوطانا تقلصت وَالشَّيْء سَوْطًا خلطه وفركه بالمسوط ليختلط بعضه بِبَعْض وَيُقَال ساط الْقدر
اسم الکتاب :
المعجم الوسيط
المؤلف :
مجموعة من المؤلفين
الجزء :
1
صفحة :
462
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir