اسم الکتاب : المطلع على ألفاظ المقنع المؤلف : البعلي، شمس الدين الجزء : 1 صفحة : 488
قوله: "تَبْذِيلِي" مصدر بذلة: إذا عرضه للامتهان، أي: قصد إهانتي[1].
قوله: "أو رِشْوَةٌ" تقدم في حكم الأرضين المغنومة[2].
قوله: "غَيْرِ بَرْزَةٍ" البرزة: الكهلة، التي لا تحتجب احتجاب الثواب، وقال لي شيخنا أبو عبد الله بن مالك، هي التي تخرج آمنة على نفسها، وإن كانت شابة[3]. [1] هذه الفقرة لم ترد في "ط". [2] انظر ص "259". [3] هذه الفقرة لم ترد في "ط".
بابُ طَريق الْحُكْمِ وصِفَتِهِ
الطريق: السبيل، يذكر ويؤنث، وطريق كل شيء، ما يوصل إليه.
والحكم بوزن قفل: مصدر حكمت بينهم بحكم، وكذا حكمت له، وحكمت عليه، والحكم أيضًا الحكمة، والحكم "بالفتح": الحاكم.
قوله: "نَكَلَ" تقدم تفسيره في البيع[4].
قوله: "إلا أن يَرْتَابَ" ارتاب، افتعل من الريب، وهو الشك، والريب أيضًا ما رابك من أمر.
قوله: "وإنْ جَرَحَهُما" الجرح في الأبدان معروف، فأما جرح الشهود، فهو الطعن فيهم بما يمنع قبول الشهادة، قال الجوهري وغيره: الاستجراح: العيب، والفساد.
قوله: "ترجَمَ له من [5] يَعْرِفُ لِسَانَهُ" الترجمة، تفسير الكلام بلسان [1] هذه الفقرة لم ترد في "ط". [2] انظر ص "259". [3] هذه الفقرة لم ترد في "ط". [4] وهذه الفقرة لم ترد في "ط" أيضًا وانظر ص "285". [5] كذا في "ش": "من" وفي "ط": "ما" وهو خطأ؛ لأن "من" للعاقل و "ما" لغير العاقل والمراد بها ها هنا العاقل "من يعرف لسانه".
اسم الکتاب : المطلع على ألفاظ المقنع المؤلف : البعلي، شمس الدين الجزء : 1 صفحة : 488