المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 86

والعَاذِلُ: العِرْقُ يَخْرُج منه دم الاستِحاضَة. وعاذِل: اسمُ شَوالً، ويجْمَع عواذل.
لذع
لَذَعَه لَذْعاً: أحرَقَه. ولَذعتُه باللسان أيضاً. ولَذَعَ القَيْحُ القرْحَة فانلتَذَعتْ.
ولَذع الطائرُ بالجَنَاح: رَفْرَفَ. واللوذع واللوذَعي: الخَفيفُ الذكِي.
والتلَذعُ: حسنُ السيرِ سُرعةً. والتلَفْتُ. وتَقْليبُ البصر أيضاً. وهومذّاعٌ لَذاعٌ: أي مخْلافُ الوَعْد.
العين والذال والنون
عنذ
أهْمَلَه الخَليل. وحَكى الخارْزَنجِي: هُوَ يُعَنذي بالناس عَنْذَاة: أي يُغْري بهم. وامْرأة عِنْذِيَان: سَيئة الخُلُق. وفيهما لُغَاتٌ كثيرةٌ تأتي في مواضِعِها.
عذن
حَكى الخارْزَنْجِيُّ: العَذانَة: الإسْت.
ذعن
أذْعَنَ: انْقَادَ. وناقَة مِذْعَانٌ: سَلِسَةُ القِياد. وأذْعَنَ بالحَق: أقَر. ورأيتُ القَوْمَ مُذْعَانيْنَ ومُنْعَانيْنَ كأئهُم عُرْفُ ضِبْعَانٍ: أي يَتْلو بَعْضُهم بعضاً.
العين والذال والفاء
عذف
أهْمَلَه الخَليلُ. وحَكى الخارْزَنْجِيُ: ما ذُقْتُ عَذُوْفاً وعَذُوْفَةً وعدُوْفاً - غَيْر َمُعْجَمَةٍ - أيضاً: أي شيئاً. وما زِلْتُ عاذِفاً مُنْذُ اليوم: أي لم أذُقْ شَيْئاً.
ذعف
الذعَافُ: سَم ساعَةٍ، ويُجْمَعُ على الذعُف. وطَعَام مَذْعُوْف. وذَعَفْتُه ذَعْفاً: قَتَلْتَه على المكان.
ومَوْتٌ مُذْعِفٌ وذُعَافٌ: وَحِي، وقد ذَعِفَ وذَعَفَ جميعاً. والذعَفَانُ: المَوْت.
وعَدَا حتّى انْذَعَفَ: أي انْبَهَرَ وانْقَطَعَ فؤاده. وأذْعَفَه بالسيْف.
العين والذال والباء
ذعب
أهْمَلَه الخَليل. وحَكى الخارْزَنْجِي عن أبي عُبَيدَة: الذعْبَانُ: الفَتِي من الذِّئاب؛ والذؤبانُ: المُسِن منها. وتَذعبَتْه الجن: أفْزَعَتْه.
عذب
عَذُبَ الماءُ عُذُوْبَةً فهو عَذْبٌ وعَذِيْب: أي طيب. وأعْذَبُوا: عَذُبَ ماؤهم. واسْتَعْذَبُوا: استَقَوا وشَرِبوا عَذْباً. والمُعَذبَةُ: الخَمْرَة أكْثِرَ ماؤها. وعَذبَ الحِمارُ وغيرُه عَذْباً وعُذُوْباً فهو عاذب وعَذُوْبٌ: لا يأكُلُ من شدة العَطَش، وقيل: إذا امْتَنَعَ من الأكْل والشرْب. وكذلك رَجُلٌ عاذب: لا صائمٌ ولا مُفْطر.
والعَذُوْبُ والعاذِبُ: الذي ليس بَيْنَهُ وبين السماء سِتْرٌ. والعَذُوْبُ: اللبَنُ القَليل. وما ذُقْتُ عذُوْباً: أي شيئاً. وأعْذبْتُه وعَذبْتُه جميعاً: مَنَعْتَه شيئاً. والمُعَذبُ: يَجيءُ اسْماً، ونَعْتاً للفاسِق.
وعَذَبَةُ السوْطِ: طَرفُه.
والعَذَبَةُ: أسَلَةُ قَضيب البَعير، والجميعُ: العَذَب. والمُرْسَلَةُ من شِرَاك النعْل. والدمَنُ من القِشْرِ والعِيْدانِ نوق الماء، وكذلك العَذَب، ويُخَففُ في هذا فيُقال: العذْبَة، ويُقال: عَذبِ الحَوْضَ: أي انْزِعْ عذَبَه، والجَميعُ: أعذاب. والعذَبَةُ أيضاً: ما يَخْرج من البُر والطعام مِثْل الحُفَالَة إلا أنه أرْدَأ منها. والغُصْنُ، ويُخَفف فيُقال العَذْبَة أيضاً. والخَيْطُ الذي يُرْفَعُ به المِيْزَان.
والأعْذَ ابُ: الغُصَصُ.
والعَذْبُ: شجَرَةٌ تُموت البُعْرانَ. والثوْبُ المُنْخَرِقُ المُبْتَذَل. والعُذَيْبُ: ماءٌ لِبَني تميم.
والاعْتِذَابُ: أنْ تُسْبِل للعمامَة عَذَبَتَيْنِ من خَلْفِها.
والعُذَبي: الكَرِيمُ الأخْلاقي لا عَيْبَ فيه. وأعْذبْهُ عن ظلْمِه: امْنَعْه. واسْتَعْذَبْتُ عنكَ: انْتَهَيْت. والعَذَابَةُ: الرحِم.
بذع
بُذِعَ بَذعاً: أفْزِعَ.
العين والذال والميم
عذم
العَذْمُ: الأخْذُ باللوْم والتَّعْنِيْف، والإسْم: العَذِيْمَةُ: وهي المَلامَة، والجَميعُ: العَذائم. والعَض، وفَرَسٌ عذُوم عَذِمٌ: أي عَضُوْض. والمَنْعُ. والذب.
والعَذَمْذَمُ: الكَيْلُ الجُزَاف. والمَوْتُ الكَثيرُ لا يُبْقي شيئاً. والعُذامُ - والواحدَة عُذامَةٌ -: شَجَرٌ من الحَمْض يَنْشَدخُ إذا مُس. والعَذَائمُ: الشيْصَاءُ من التمر. وعَذام: من أسْماء الرجال. وعَذامَةُ: من أسْماء النسَاء.
مَذَع
مَذَع لي مَذْعَةً: إذا خَبرَكَ عن الشيء ببعض خَبَرِه ثم قَطَعَه وأخَذَ في غيره.

اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 86

صيغة PDF

شهادة

الفهرست