- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 414 | ||||
|
وتَلَغَّمُوا بي: أي تَحَدَّثُوا فيما بَيْنَهم. وتلغمت بالطيب. واللَّغْمَاءُ من الشّاء: التي ابْيَضَّ وَجْهُها. واللَّغَمُ: قَصبَةُ اللِّسان وعُرُوقُه التي يَسْتَنْقِعُ فيها الرِّيْقُ. ملغ المِلْغ: الأحمقُ الوَقِسُ اللَّفْظِ. ورَجُلٌ مالِغ: أي داعِرٌ، وقَوْمٌ ملاغٌ. وتَمَالَغْتُ بالإنسانِ: ضَحِكْت به. ومالَغْتُه بالكلام: مازَحْتُه بالرَّفَثِ. غمل غَمَلْتُ الأدِيْمَ: إذا جَعَلْتَه في غُمَّةٍ لِيَتَفَسَّخَ صُوفُه عنه. والغُمْلُولُ: حَشِيْشَةٌ تُؤْكَلُ مطبوخَةً. والغمَالِيْلُ: الرَّوابي. وكُلُّ ما اجْتَمَعَ نَحْوُ الشَّجَرِ والغَمَام. وقَضِيْبُ الحِمار. والتَّغَمُّلُ: التَّوَسُعُ في المال. والغَمْلُ: الإِصلاح. وغَمِلَ النَّبْتُ: رَكِبَ بعضُه بَعْضاً حتى يَسْود ويَعْفَنَ. ولَحْمٌ مَغْمُولٌ ومَغْمُونٌ: مُغَطّى. والغُمْلُولُ: الخَمَرُ من الأرض. مغل المَغَلُ: وَجَعُ البَطْنِ من تُرَابٍ، مَغِلَ يَمْغَلُ فهو مَغِلٌ. وأمْغَلَتِ الشاةُ: أي أخَذَها وَجَعٌ فكلَّما حَمَلَتْ ألْقَتْ، وقيل: إذا ولدت سَنَواتٍ مُتَتابِعَةً. والمُمْغِلُ: التي تَحْمِلُ قَبْلَ فِطام الصَّبِيِّ وتَلِدُ كُلَّ سَنَةٍ. وأمْغَلَ القَوْمُ: أصابَ إبلَهم وشاءهم مَغَلٌ. والمَغْلَةُ: النَّعْجَةُ تُنْتَجُ في السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ، وغَنَمٌ مِغَالٌ. وإمْغَالُ الحَرْبِ: تَتَابُعُ شَرها، تُمْغِلُ بالشَّرِّ. والمَغَلُ: فَسَادُ العَيْنِ، مَغِلَتْ عَيْنُه. وأمْغَلَ فلانٌ بفلانٍ عند السُّلطانِ: وشَى به، ومَغَلَ أيضاً، وإنَّه لَصَاحِبُ مَغَالَةٍ. باب الغين والنون الغين والنون والفاء غنف الغَيْنَفُ: غَيْلَمُ الماءِ في مَنْبَع الآبارِ، بَحْرٌ ذو غَيْنَفٍ. نغف النَغَفُ: دُوْدٌ عُقْفٌ يَتَسَلَّخُ عن الخَنَافِس. والنَّغَفُ: داءٌ يُصِيْبُ الجَرَادَ في أعْنَاقِه فَيَهْلك. والنَّغَفَتانِ: عَظْمَتانِ في الوَجْنَتَيْنِ من تَحَركِهما يكونُ العُطاسُ. نفغ مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: النَّفْغُ: النَّفْطُ باليدِ من العَمَل، نَفَغَتْ يَدُه نُفُوغاً ونَفْغاً. الغين والنون والباء نغب نَغَبَ الإِنسانُ يَنْغِبُ وَينْغَبُ نَغْباً: وهو الابْتِلاع للرِّيقِ أو الماءِ نُغْبَة بعد نغبة. ويَقُولُون في المَثَل: " واهاً ما أبْرَدَها من نغبة " أي من خَبَرٍ سارٍّ. نبغ نَبَغَ الرَّجُلُ: إذا لم يكنْ في إرْثِ الشعْرِ ثمَّ أجادَ، وبه سمَيَ النابِغة. والدَّقِيْقُ يَنْبغ من خَصَاص المُنْخُل. ويقولون: إنَّه لَكَثِيرُ نُبّاِغ الرَّأْس: أي هِبْرِيَتِه، وقد يُخَفَّفُ. ونَبَغَتْ علينا منهم نُبّاغة. ومَحَجّةٌ نَبّاغَةٌ: يَثُورُ تُرابُها. وأنْبغْتُ البَلَدَ: أكْثَرْت التَّرَددَ إليه. ونَبَغَةُ الناس: وسطهم. والنابِغَةُ: الرَّجُلُ العَظِيمُ الشَّانِ. غبن الغَبَنُ في الرَّأْي: الفائلُ، وكذلك في البَيْع، غَبنْته فهو مَغبون. والفاترُ عن العَمَل: غابِنٌ. والغَبِينة: الغَبْنُ. ويَوْمُ التَّغابُنِ في الآخِرَةِ بالأعمال. والغَبْنُ في الثِّوْب: كالعَطْفِ. وغَبِنْتُ الرَّجُلَ أغْبَنُه: إذا أغْفَلْته. والمَغابِنُ: الأرْفاغ والآباط، الواحد مَغْبِن واغتَبَنْتُ الشَّيْءَ: خَبَأتُه في المغبن. وشَيْءٌ غَبِنٌ: ضعِيْف قَليلٌ. وغَبَنْتُ السِّقَاءَ والثَّوبَ: إذا جَعَلْتَ فيه غُبُوناً أي أثْناءً، الواحِد غَبْن. الغين والنون والميم غنم الغنم: الشّاءُ، هذه غَنَمٌ للجَماعَة. وَتَغَنَمْت غَنَماً: اتَّخَذْتها. ولفلانٍ غَنَمانِ: أي قَطِيعانِ. والغُنْمُ: الفَوْزُ بالشَّيْءِ من غيْر مَشَقةٍ والاغْتِنام: انْتِهازُه. والغَنيْمَةُ: الفَيْء. وغَنَّمْتُه فاغْتَنَم. والغِنَامَةُ: الغَنِيْمَةُ، وجَمْعُها غِنَام. وغُنَاماكَ أنْ تَلْحَقَه: أي جُهْدَك. وبَنُو غَنْمٍ: حَيٌ من العَرَب. نغم النَغْمَة: جَرْسُ الكلام وحُسْنُ الصوتِ. والنُغَمُ: مِثْلُ النُّغَب وهي الجُرَعُ، نغَمَ نَفَساً في الماءِ يَنْغَمُ. نمغ |
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 414 | ||||
|
www.eShia.ir