- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 399 | ||||
|
والغِسْلَةُ: قِلَّةُ البَيَاض على الإِنسانِ والمِلْح. والغَسُّوْلُ من الحَمْض: نَحْوُ الرِّمْثِ. وأبو غِسْلَةَ: كُنْيَةُ الذِّئب. سغل السَّغِلُ: الدَّقِيقُ القَوائم الصغِيرُ الحَبَّة، وقيل: الدَّقِيقُ عَظْم الصلب والسيِّىءُ الغِذَاء. والضَّعِيفُ، وكذلك السَّغْل. سلغ سَلَغَتِ الشاةُ والبَقَرَةُ: إذا خَرَجَ نابُهما، فهي سالِغٌ. والأسْلَغُ: أسْوَءُ الحُمْرَةِ. والنَّيِّىءُ من اللَّحْم. وكلُّ لَئيم: أسْلَغُ. غلس الغَلَسُ: ظَلام آخِرِ اللَّيْل. وغَلَّسْنا: سِرْنا بغَلَسٍ. ويُقال: سَقَطَ في تُغَلِّسَ: وهي الدّاهِيَةُ، كأنَّهم أرادوا: يَتَغَلَّسُ داهِيَةً مُباكرةً، كما قال: إنَّ الحَوادِثَ قد يَطْرُقْنَ أسحارا والأصل في هذا أن الغارات كانتْ تَكْثُرُ في آخِرِ اللَّيْل. وغُلَيْسٌ: من ألْقابِ الحِمار لأنَّه أغْلَسُ اللَّوْن. لغس ذِئْبٌ لَغْوَسٌ وذِئابٌ لَغَاوِسُ: أي خَبِيثةٌ، وكذلك اللِّصُّ. واللَّغْس: سُرْعَةُ الأكْل. واللِّغْوَاسُ: السَّرِيعُ الأكل الخفيف ومنه اشْتِقاقُ لَغْوَس بن عَطِيَّة. وطَعامٌ مُلَغْوَسٌ: مِثلُ مُلَهْوَجٍ. واللَّغْوَسُ: ما رَقَّ من النَّباتِ والبَقْل. ولَغْوَسَةٌ من خَبَرٍ: إذا لم يَتَحَقَّقْه ولا شَيْئاً منه. الغين والسين والنون غسن الغُسَنُ: شَعرُ العُرْفِ والناصِيَةِ، الواحدة غسنَةٌ. وفَرَسٌ ذو غُسِنِ. والرَّجُلُ الجَمِيلُ جِدّاً: غَسّانيٌّ. وغسان: ماءٌ بالمُشَلَّل مَنْ شَرِبَ منه من الأزْدِ قيل: غَسّانيّ. وفلانٌ على أغْسانِ أبيه: أي أخلاقِه. ولستَ من غسانِه وغَيْسانِه: أي لَسْتَ من رِجالِه. وكان ذلك في غَسّانِ شَبابِه: أي نَعْمَتِهِ واسْترخائه. وأغْسَان الثِّيابِ: خُلْقانُها. وأغسان الرِّجال: لِئامُهم. والغُسْنُ: الضَّعيفُ من الرِّجال. وغَسَنَ الشَّيْءَ: مَضَغَ. والغِسَانُ: رَهْطُ الصَّبِيِّ. نسغ النَّسْغُ: تَغْرِيْزُ الإبرةِ. والمِنْسَغَةُ: إضْبَارَةٌ من ذَنَبِ طائرٍ ونحوِه يَنْسَغ بها الخَبّازُ الخبْزَ. ويُقال للفَسِيلةِ إذا غُرِستْ فَخَرَجَتْ قِلَبَتُها: قد أنْسَغَتْ إنْساغَاً أي شَخَصَتْ. والنَّسِيْغُ: العَرَقُ. ونَسَغْته بكذا نَسْغاً: أي رَمَيْتَه به. ونَسَّغَ النَّخْلُ تَنْسِيغاً: إذا أخْرَجَ سَعَفاً فوق سَعَفٍ. الغين والسين والباء غبس الغَبَسُ: لَوْنُ الرٌمادِ والذِّئبِ. والغُبَيْسُ: الدَّهْرُ، تقول: " لا أفْعَلُه ما غَبَا غُبَيْسٌ ". وأتانا في غَبَسِ اللَّيْل: أي في آخِرِه حِينَ اشْتد سواده. وأغبسَ الليل وأغبش: واحد. سبغ سَبَغَ الشَّعر سُبُوغاً، وسَبَغَتِ الدِّرْعُ. وكلُّ شَيْءٍ طالَ فهو سابغ. ولثَةٌ سابِغَةٌ: قَبيحةٌ. وإنَّه لَفي سُبْغَةٍ من العَيْش. وسَبَّغَتِ الناقَةُ تَسْبيغاً: إذا كانتْ كُلَّما نَبَتَ على وَلَدِها في بَطْنِها الوَبَرُ أجْهَضتْه. وإسْبَاغُ الوُضُوءِ: المُبَالَغَةُ فيه. والتَّسْبِغَةُ: المِغْفَرُ، والتَّسْبِغُ أيضاً. وقيل: شَيْءٌ من حَلَقِ الدِّرْعٍ كانَ يُوصَلُ به البَيْضَةُ فَيَسْتُر العُنُقَ. والبَيْضَةُ يُقال لها: سابِغٌ. ويقال تسْبَغٌ وتَسْبَغَة - بفتح الباء -. سغب الساغِبُ: الجائعُ، سَغِبَ يَسْغَبُ سُغُوباً، فهو ساغِبٌ ذو مَسْغَبَةٍ. بغس مُهْمَلٌ عند أكثر العُلَماء. وذَكَر ابن دُرَيْدٍ: أنَّ البَغْسَ السَّوَادُ، ونَسَبَه إلى أنَّه لُغَةٌ يمانِيَةٌ، وادَّعى عن أبي مالِكٍ الاحتجاجَ فيهِ بِبَيْتِ شِعْرٍ ولم يذكُرْه. وإنما أعرِفُ الغُبْسَةَ في اللَّون - بتقديم الغَيْنِ -. الغين والسين والميم مسبغ رَجُلٌ ممَسَّغٌ: عِيْبَ بالشَّيْءِ. وهو بالشِّين أعْرَفُ. سغم فلانٌ يُسْغِمُ فلاناً: أي يبلغُ الأذى إلى قَلْبِه. وسَغَّمْتُ فَصِيلي: إذا سَمَّنْتَه. والمُسَغَّمُ: الحَسَنُ الغذاء، وأسْغِمَ إسْغاماً. والتَّسْغِيْمُ: التَّجْرِيع. وسَغَمَ الكَبْشُ النَّعْجَةَ: سَفِدَها. ويقولون: سَغْماً له ورَغْماً: بمعنىً واحِدٍ. غمس |
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 399 | ||||
|
www.eShia.ir