- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 390 | ||||
|
والغَلَّةُ: الدَّخْلُ، وهذه الضَّيْعَةُ أغلَّتْ: أي أعْطَتِ الغَلَّةَ، وما أغَلَّها. والغَلْغَلَةُ: سُرْعَةُ السَّيْرِ، وهي كالغَرْغَرَة. ورِسالة مُغَلْغَلَةٌ: مَحْمُولَةٌ من بَلَدٍ إلى بَلدٍ، وقيل: هي الدَّخّالةُ. والغِلالَةُ: شِعَارٌ تُلْبَسُ تَحْتَ الثَّوب للبَدَن خاصَّةً. وهي العُظّامةُ أيضاً. وتقول من الغالِيَة: غَلَّلْتُ. والغَلِيْلُ: عَلَفٌ للخَيْل وهو خِلْطانِ من قَتٍّ ونَوىً. ونِعْمَ غُلُوْلُ الشَّيْخ: لِما أدْخَلَه جَوْفَه من الطَّعام. والمُغْتَلُّ: الذي لا يَقْدِرُ على الحَمْض وهو إليه مُخْتَلٌّ. والغَلَلُ والغِلالَة: داءٌ يأْخُذُ الغَنَمَ، وقد اغتَلَّتْ. وأغَلَّ الرجُلُ: اغتَلَّتْ غّنَمَهُ. وهذا الطَّعامُ غُلُوْلُ صِدْقٍ: أي طَعامُ صِدْقٍ. وغَلَّ بَهْرَةُ اللَّبَنِ. لغ مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: المُلَغْلَغُ: الطعامُ المَأدُوْمُ بالسَّمْنِ. ولَغْلَغَ في كلامِه: وهو عِيٌّ وجَفَاءٌ وثقَلٌ فيه. الغين والنون غن الغُنَّةُ صَوْث فيه تَرْخِيْمٌ من نحو الخَياشِيم. وقَرْيَةٌ غَنّاءُ: جَمَّةُ الأهل كثِيرةُ البُنْيانِ. ووادٍ أغَنُّ: من العُشْب أخْضَر، ورَوْضَة غَناءُ. وبها غُنَانٌ. وأغَن النبْتُ. وأجِدُ رِيْحَ غُنَانَةٍ. ومَكانٌ مُغِن. نغ النغْنُغُ: مَوْضِع بَيْنَ اللَّهَاةِ وشَوَارِبِ الحُنْجُور، فاذا عَرَضَ داءٌ فيه قيل: نُغْنِغَ فلانٌ. والنُّغْنُغُ: من أسماء فَرْج النساء ذي الرَّبَلات. الغين والفاء غف الغُفَةُ البُلْغَةُ من الشَيء. وجاءنا على غِفّانِ ذاكَ: أي علىحينه. فغ تقول: فَغَّتْني الرائحَةُ تَفُغُّني: وهي الفَوْغَةُ. والفَغَّةُ: تَضَوُّعُ الرائحة. الغين والباء غب غَبَّتِ الأمُورُ. صارَتْ إلى أواخِرِها. والغِبُّ وِرْدُ يَوْم وظِمْءُ يَوْمٍ. وما يُغِبُّهم لُطْفي. ورَجُلٌ مُغِبٌّ: تَأخُذُه الحُمّى غِبّاً، وغَبَّتْ عليه الحُمّى وأغَبَّتْ. وإبلُ فلانٍ غابَّةٌ وغَوَابُّ: وَرَدَتْ غِبّاً. ومِيَاهُ أغبَابٌ: بَعِيْدَةٌ. وأغبَبْتُ القَوْمَ وغَبَبْتُ عنهم: من الغِبِّ. وأغَبَّ القَوْم: وَرَدَتْ إبلُهم غِبَّاً. ولهذا الأمْرِ مَغِبَّةٌ طَيِّبةٌ: أي عاقِبَةٌ. وغَبَّ اللَّحْمُ يَغِبُّ غُبوباً وهو غابٌّ: إذا تَغَيَّرَ. والغَبَبُ للبَقَر والشاء: ما تَدَلّى عند النَّصِيل، والغَبْغَبُ للدِّيك والثًور. وهو أيضاً: نُصبٌ كانوا يَذْبَحُون عليه في الجاهليّة. والغَبِيْبَةُ: اللَّبَن الرائبُ - وهو - أيضاً -: شَرابٌ يُضْرَبُ بمِجْدَحَةٍ يُتخَذُ من مَغافِر العُرْفُط. والغَبِيْبُ: المَسِيْلُ الصَّغِيرُ من الأرض. ومجرى الماء الذي ليس بقَعِيرٍ وفيه الطَّلْحُ، وجَمْعُه أغِبَّة وغُبّانٌ. والغِبُّ: الغامِضُ من الأرض، وجَمْعُه أغبابٌ وغُبُوبٌ. والضارِبُ من البَحْر حتى يُمْعِنَ في البَرِّ. وغَببْتُ عنه: أي أبْقَيْتَ عليه ودَفَعْتَ عنه. ومنه التغْبِيْبُ في الذَّبْح: وهو أنْ يَتْرُكَ بعضَ الأوْداج فلا يَفْرِيَه، يُقال: غَبَّبَ الذِّئبُ الغَنَمَ. والتَغْبِيْبُ: التغْطِيَةُ. بغ البَغْبَغَةُ: حِكايَةُ صَوْتٍ من الهَدِير. والبُغَيْبِغَةُ: ضَيْعَةٌ بالمَدِينة. والبُغَيْبغُ: الرَّكِيَّةُ الكثيرةُ الماءِ القَرِيْبَةُ القَعْرِ. وعَدا طَلَقاً بُغَيْبِغاً: إذا كانَ لا يُبْعِدُ فيه. والمُبَغْبَغُ: المُخَلطُ. وبَغْبَغَهم الجَيْشُ: أي داسَهم ووَطِئَهم. والبَغْبَغَةُ: الغَطِيْطُ، في النوْم أيضاً. الغين والميم غم يَوْم غَم ولَيْلَةٌ غَمَّةٌ، وأمْرٌ غامٌ، ورَجُلٌ مُغْتَمٌّ ومَغْمومٌ، وهو في غُمَّةٍ من أمْرِه. والغَمّاءُ: الشدِيدةُ من شَدائِد الدهر. ورَجُل أغَمُّ، وجَبْهَةٌ غَمّاءُ: كثيرةُ الشَّعر، غَئم يَغَم غَمَماً، وكذلك في القَفا. والغَمِيْمُ: الغَمِيْسُ. وهو لَبَنٌ يُسَخنُ حتى يَغلُظ. واسْمُ مَوضع. |
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 390 | ||||
|
www.eShia.ir