- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 387 | ||||
|
غَشَّ فلانٌ فلاناً وهو يَغُشُّه غَشّاً وهو أنْ لا يَمْحَضَ له النَّصِيحةَ. ولَقِيْتُه غِشَاشاً: أي عِنْدَ مُغَيْرِبانِ الشَّمس، وفي آخِر غُشَيْشِيانِ النهار: وهو أولُ النهار وآخِرُه. وشُرْبٌ غِشَاشٌ: قَليلٌ. والغِشَاشُ: شُرْبٌ على عَجَلَةٍ. وجاءوا مُغَاشِّيْنَ للصُّبْح: أي مُبادِرِيْنَ إليه. شغ الشَّغْشَغَةُ في الشّرْبِ:. التَّصْرِيْدُ. والقَوْمُ إذا تَفَرقُوا: شَغوا. وشَغَّ البَعِيرُ بِبَوْله: إذا فَرقَه تَقْطِيراً. والشَّغْشَغَةُ: العَجَلَةُ. وهو بالرُّمْح: الغَمْزُ به والطَّعْنُ. وفى قَوْلِ أبي كَبيرٍ: هو أنْ تُعِيْدَ اللِّجامَ مَرَّةً بعد أُخرى حتى يَقَعَ من الأشداق مَوْقِعَه. وشَغْشَغْتُ الإِناء: صَبَبْتُ فيه ماءً ولم أمْلأهُ. والشَّغُوْشُ: ضَرْبٌ من الحِنطة رَديْءٌ - الغين والضاد غض الغَضُّ الغَضِيْضُ: الطَّري، بَيِّنُ الغَضَاضَةِ والغُضُوضَةِ. وامْرَأةٌ غاضَّةٌ: طَرِيَّةٌ غَضَّةٌ. والغَضَاضَةُ: فُتُورٌ في الطَّرْفِ، غَضَّ وأغْضى: إذا دانى بَيْنَ جَفْنَيْه ولم يُلاقِ. والغَضُّ: وَزْعُ العَذْل. والغَضْغَضَةُ: الغَيْضُ. وما غَضَضْتُكَ شَيْئاً: أي ما نَقَصْتُك، وأنا أغُضُّه، والاسْمُ الغُضَّة. ورَجُلٌ غَضِيْضٌ من قَوْمٍ أغِضَّةٍ وأغِضّاء: وهم الأذِلَّةُ. وغَضَضْتُ الغُصْنَ: إذا كَسَرْتَه، فلم تُنْعِمْ كَسْرَه. وغَضَضْتُ عنه: كَفَفْت عنه. والغَضِيْضُ: الطَّلْعُ. ضغ الضَّغْضَغَةُ: لَوْكُ الدَّرْدَاء. وأقَمْتُ عنده ني ضَغِيغ دَهْرِه: أي قَدر تَمامِه. والضغِيْغَةُ: الروضة. واضْطِغُاغُها ارْتِواءُ نباتِها. وأضَغَّتِ الأرضُ. ويُقال للمُبْتَلَّة الرَّطبةِ من العُشْب: ضَغِيغةٌ. وأضَغَّ القوْمُ: صاروا في ضَغِيغَةٍ. وهو من العَيْش: الناعِمُ الغَضُّ. والضَّغِيْغَة من الناس: جَماعةٌ مُخْتلِطُون. وضَغِيْغَةٌ من بَقْلٍ: أي مُخْتَلِطَةٌ مُتَقارِبَةٌ. والضَّغْضَغَةُ: زِيادة في الكلام وكثرة. الغين والصاد صغ مُهْمَلٌ عند الخَليل. صَغْصَغَ الرجُلُ شَعْرَه: إذا رَجَّلَه. وصَغْصَغْتُ الثَّرِيْدَ: أي دَهَنْته. غص الغُصئةُ: شَجىً يُغَصن به في الحَلْق. والغُصْغُصُ: زَعَمَ أبو مالكٍ أنه ضُرُوبٌ من النَّبْت. الغين والسِّين غس الغَسُّ: زَجْرٌ للقِطِّ. والغُسُّ: الضَّعيفُ اللّئيمُ من الرجال، والجميع الأغْساس. والغَسِيْسَةُ من تَمْرِ النخْل: التي تُرطِبُ ولا حَلاوَةَ لها. وانْغَسَّ القَومُ في الخَمَرِ: دَخَلُوا فيه. وغَسَّ في البلاد: تَغَيَّبَ فيها. وطَعْنَةٌ غاسَّةٌ: أي مُخالِطَةُ الجَوْفِ وغامِضَةٌ فيه. وطَعامٌ غَسُوْسُ صِدْقٍ. وأنا أُغَسُّ وأُسْقى: أي أُطْعَمُ. والغُسَاسُ: داءٌ يأْخُذُ الإبلَ، بَعِيرٌ مَغْسُوسَ. وغَسَسْتُ الشَّيْء في الشَّيْءِ: دَسَسْته فيه. سغ سَغْسَغْتُ شَيْئاً في التُّراب: إذا دَحْدَحْته فيه. وسَغْسَغْتُ الدُّهنَ باليَدِ على الرأس: أدْخَلَه تَحْتَ شَعرِه. وطَعَام مُسَغْسَغٌ: مُرَوّىً بالدسم والوَدك. وتَسَغْسَغَ إليه في الشجَر حتى دَخَلَ: أي تَخَلَّلَ. الغين والزاي غز أغَزَّتِ البَقَرَةُ فهي مُغِرٌّ: إذا عَسُرَ حملُها. وغازَزْتُه بالشَّيْءِ: بادَرْته إليه. وتَغَازَزْناه: تَنازَعْناه. وغَزَّة: أرْضٌ بِمَشارِف الشَّأْمِ. والغُزَّانِ: الشِّدْقانِ، الواحدُ غُزٌّ، ويقال له الغُزْغُزُ. وغازَزْتُه كذا: نافَسْته إيّاه. زغ زَغْزَغتُ بالرَّجُل: سَخِرْت منه. وزَغْزَغٌ: مَوْضِعٌ بالشَّأْمِ. والزَّغزَغَةُ: موْضِعٌ بالشَّأْمِ. والزَّغزَغَةُ: ضَعْفُ الكلام. وزَغزَغتُ رَأسَ السِّقاء: إذا رُمْتَ حَلَّه. وتَزَغزَغَ الرَّجُلُ: خَفَّ ونَزِقَ. والمُزَغزَغ: اللَّئيمُ، وهومن الزغزُغ يَعْني القَصِيرَ الصَّغِيرَ. والزغارغُ: الأولاد الصِّغارُ، واحِدُها زُغزُغ. الغين والطاء غط غَط في الماء غَطّاً. ويَغِطُ النائمُ غَطِيطاً. والغَطْغَطَةُ: يُحكى به ضَرْبٌ من الصَّوْت. |
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 387 | ||||
|
www.eShia.ir