مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المحيط في اللغة
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
382
سَمِعْتُ خَرْشَفَةَ القَوْم أي حَرَكَتَهم. والخَرْشَفَةُ رُكْنٌ من الحَرة أسْوَدُ غَليظ والجميع خَرْشَفٌ.
الخَشْرَبَةُ في العَمَل أنْ لا تُحْكِمَه.
وقَعَ في خِرْباش أي اخْتِلاطٍ وصَخَبٍ. وبِرْخاشٌ مِثْلُه.
الخُرْشُبُ الغَليظُ الجافي. وقد سُمِّيَ به.
الخَشْرَمُ مَأْوى الزَّنابير والنَحْل، وقيل هي الزَّنابِيرُ نفسُها. والخَشْرَمَة قُفٌ حِجارَتُها رَضْرَاض أحمر. والخُشَارِم الأصوات. وأنْفٌ خُشَارِمٌ غَلِيظ. وخُشَارِمُ الرأس كسَلائل الخَيْشُوم.
الخرْشُوْمُ أنْفُ الجَبَل المُشْرِفُ على وادٍ أو قاع. والمُخْرَنْشِمُ المُغْتاظ.
وأرْضٌ خِرْشَمَة: صُلْبَةٌ.
الخَرْمَشَةُ إفسادُ الكِتابِ والعَمَل.
الشِّمْرَاخُ من الغُرَّة ما سال على الأنف، ومن الجَبَل رأْسٌ مُسْتَدق طويلٌ في أعلاه. والشًّمْرُوْخُ غُصْنٌ دَقيقٌ في أعْلى الغُصن الغليظ؛ رَخْص. وشِمْرَاخُ النَخْل وشُمْرُوْخ. وشَمْرَخَ النَّخلةَ خَرَطَ بُسْرَها.
رَجُلٌ خَنْشَلٌ وخَنْشَلِيلٌ للمُسِنّ القَوِيَ، ومن الجِمال كذلك. وخَنْشَلَ الرَّجُلُ اضْطَرَبَ من الكِبَرِ. والخُنْشُلُ الذي كَفَّ من غَرْبِه ولانَ.
الشِّلَّخْفُ الفَدْم الضَّخْمُ، وقيل المُضْطَرِبُ الخَلْق.
والخَشْبَلُ مِثْلُ الخَشْباءِ وهي الحِجارَةُ، الصُّلبة.
الشَّلْخَبُ الفَدْمُ من الرجال.
مَخْشَلَبَةٌ شَيْء من لِيْف وخَرَزٍ كالحُليّ.
الشِّنَّخْفُ العَظِيم.
والشَنْخِيفُ الطُّوال، وكذلك الشِّنْخاف. وفي فلانٍ شِنخْفَةٌ أي كِبْر.
الفَنْشَخَةُ الإِعياء. وأنْ تَتْرُك الأمْرَ وتَتَخلّى عنه، فقد فَنْشَخ. وفَنْشَخ عند البَوْل إذا فَحجَ بين رِجْلَيْه. وإذا اجْتَمَع الناسُ على رَجُل ثم تَبددوا عنه قيل فَنْشَخُوا عنه. وفَنْشَخَ الرَّجُلُ كَبِرَ. والمُفَنْشِخُ الساقِطُ النائمُ.
وتَفَنْشَخَتِ المرأةُ في الجِماع.
رَجُل خَنْبَشٌ كثيرُ الحَرَكة.
الشُنْخُوْبُ الطَويلة من النُّوق. ورأس دَقِيقٌ من الجَبَل.
باب الخاء والضاد
الضِّرْدِخُ العَظِيمةُ من النَخْل.
الرَّخاضِيْلُ أنْبِذَةُ التَمْرِ.
الفِرْضاِخُ العَرِيضُ، فَرَسٌ فِرْضاخَةٌ لَحِيمةٌ عَرِيضة. ورَجُلٌ مُفرْضَخٌ ضَعيفٌ واهٍ. وامْرَأة فِرْضاخَة ورَجُلٌ فِرْضاخ أي طُوَالٌ جِدّاً. وفرْضاخُ القَدَم ضَخْمُها.
الخَضْرَفَةُ هرَمُ العَجُوزِ وفُضول جِلْدِها.
والخَضْرَبَةُ اضْطِرابُ الماءِ. وماءٌ خُضَارِبٌ إذا كانَ يَمُوْجُ بعضُه في بعض.
امْرَأةٌ خِرْبِضَةٌ شابة ذاتُ تَرَارَة، والجميع خَرَابِضُ.
الخِضْرم الجَوَاد، شَبَّهُوه بِبِئْرٍ خِضْرِم وهي الكَثيرةُ الماءِ. ورَجُل مُخَضْرَم ناقِصُ الحَسَب. والخَضْرَمَةُ قَطْعُ إحدى الاذُنَيْن خاصَةً. وناقَة مُخَضْرَمَةٌ. وامْرَأةٌ مُخَضْرَمَةٌ مَخْتُونَةٌ. وماءٌ خُضَرم حلوٌ. والمُخَضْرِمُ ليس بعَذْبٍ. ويُقال لِوَلَدِ الضّب إذا صارَ جَحْلاً عظيماً خُضَرِمٌ. ولحْمٌ مُخَضْرَم لا يدْرى أمِنْ ذَكَرٍ هو أمْ أنْثى. ومُخَضْرَمُ الحَسَبِ الدعِيُّ. وقيل هو الذي وَلَدَتْه الإِماءُ من قِبَل والِدَيْه. وكذلك الجَمَلُ. والخَضْرَمِيَّةُ لُكْنَةٌ في اللسان.
الخِضْلافُ شَجَرُ المُقْل.
تَخَضْلَبَ أمْرُهم اخْتَلَطَ.
الخِضْنابُ شَحْم المُقْل.
امْرأةٌ خُنْضُبَة أي سَمِينة.
باب الخاء والصاد
الدِّخْرِيْصُ من الأرض والثوب والزَّرْع هو التِّيرِيْزُ، والتِّخْرِيْصً لُغَةٌ فيه. والمُدَخْرِصُ في الأمور الداخِلُ المُغَمِّضُ فيها.
اسم الکتاب :
المحيط في اللغة
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
382
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir