- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 368 | ||||
|
نخم النُّخَامَةُ: ما يَخْرُجُ من الخَيْشُوم عند التَّنَخُّم. ورَجُلٌ نخِمٌ. والنَّخَمُ: اللَّعِبُ والغِنَاءُ. باب الخاء والفاء الخاء والفاء والميم فخم فَخُمَ الرَّجُلُ فَخَامَةً، فهو فَخْمٌ: عَبْلٌ نَبِيْلٌ. وفلان يُفَخِّمُ فلاناً: أي يُبَجِّلُه. ويُفَخِّمُ الكلامَ. والرَّفْعُ: التَّفْخِيْمُ. والفُخَمِيَّةُ: من التَّعَظُّم والاسْتِعلاء. باب الثلاثي المعتل الخاء والقاف و ا - ي خوق الخَوْقُ: حَلقةُ القُرْط. ومَفازَةٌ خَوْقاءُ مُنْخاقَةُ: خَرْقاء، وخَرْقٌ أخْوَقُ، وخَوَقُها: سَعَةُ جَوْفِها. وانخاقَتِ المَفَازَةُ، وخاقُها: طُولُها. والخاق باقِ: اسْمٌ للفَرْج. والرَّكِيَّةُ الخَوْقاءُ: البَعِيدةُ القَعْرِ الواسِعَةُ. وهي من النِّساء: الطَّويلةُ الدَّقيقةُ، والحَمْقاءُ أيضاً. والأخْوَقُ من الرِّجالِ: الأعْوَر، وقَوْمٌ خُوْقٌ. قخى إذا كانَ الرَّجُلُ قَبيْحَ التَّنَخُّع قيل: قَخّى يُقَخّي تَقْخِيَةً. قوخ مُهْمَلٌ عنده. القاخُ: الظُّلْمَةُ، لَيْلٌ قاخٌ. الخاء والكاف و ا - ي مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: الكُوْخُ: البَيْتُ المُسَنَّمُ المُعَوَّجُ، وجَمْعُه كِيْخَانٌ وأكْواخٌ وكِوَخَةٌ. الخاء والجيم و ا - ي خجأ التَّخَاجُؤُ في المَشْي: التَّباطُؤ. والخُجَأَةُ: الضَّعِيفُ. وقيل: الأحْمَقُ. وخَجَأْتُها خَجْأً: نَكَحْتَها. ورَجُلٌ خُجَأَةٌ: قادِرٌ على ذلك. وخَجَأْتُهُ بالعَصا: ضَرَبْتَه بها. خَجى خَجِيَ الرَّجُلُ يَخْجى خَجَىً: اسْتَحْيى. وتَخاجى الأمْرُ تَخاجِياً: أي تَفاقَمَ وعَظُمَ. وأخجاني فلان إخْجاءً: ألَحَّ عليكَ حتى يُبْرِمَكَ. والتَّخاجي: تَحَامُلٌ بإحدى الشِّقَّيْنِ على الآخَرِ. وهو في المَشْي: في نَفْحٍ وتَكَبُّرٍ. جوخ التَّجَوُّخُ: تَجَوُّفُ البِئرِ والنَّهرِ. وتَجَوَّخَتِ البِئرُ: انْهَارَتْ وتَهَدَّمَت. والجُوْخَةُ: الحُفْرَةُ. والتَّجْوِيْخُ: التَّوسِيع. وجَوَّخَ الأرضَ: شَقَّها. وجَوَّخَه: صَرَعَه. والجَوْخَانُ: البَيْدَرُ والجَرِيْنُ. جخى رَجُلٌ أجْخَى: قَليل لَحْم الفَخِذيْن وفيهما تَخَاذُلٌ من العِظام، وهو يَتجَاخى في مَشْيِه. وجَخَّتِ النُّجُومُ: خَوَتْ. وجَخّى اللَّيْلُ: مالَ لِيَذْهَبَ. والمُجَخّي: المُنْحَني. والتَّجْخِيَةُ: مِثْلُ التَّجاخي. الخاء والشين و ا - ي وخش الوَخْشُ من الناس وغيرِهم: رُذَالَتُهم وصِغارُهم، ولا يُثَنّى ولا يُجْمَعُ، وكذلك الوَخْشَنُّ. وأوْخَشْتُ في عِرْضِ فلانٍ إيْخاشاً: أي أثَّرْت فيه وتَنَقَّصْته. وأوْخَشَ لي بعَطِيَّةٍ: أي أقَلَّها، ووَخَّشَ بشَيْءٍ: مِثْلُه. وشخ الوَشْخُ: الرَّدِيْءُ الضَّعيف. والوُشْخَةُ: ما عُمِلَ من الخُوص للرُّطَب. والوَشَخُ: من أسماء دَوَاخِل التَّمْرِ. خيش الخَيْشُ: ثِيابٌ من كَتّانٍ. وفيه خُيُوْشَةٌ: أي رِقَّةٌ. ورَجُلٌ مُتَخَوِّشٌ: مَهْزُوْلٌ. ورَجُلٌ خَيْشُ العَمَلِ: أي سَرِيْعُه خَفِيفُه. خشي الخَشْيَةُ: الخَوْف، خَشِيَ يَخْشى خَشْيَةً وخَشْياً وخِشْياناً ومَخْشَاةً. وهذا المكانُ أخْشى من ذاك. وامْرَأةٌ خَشْيَانَةٌ: تَخشى كُلَّ شَيْءٍ. وما حَمَلْتُه على ذاك إِلا خِشْيَ فلانٍ: أي مَخافَتَه، بكَسْرِ الخاء. ومَثَلٌ: قد كُنْتُ وما أخَشّى بالذِّئْب. وخاشى بهم: اتَّقى عليهم وحَذِرَ. وخاشَيْتُ فلاناً: تارَكْته. شيخ رَجُلٌ شَيْخٌ، بَيِّنُ الشَّيْخُوخَة، والجميع الشُّيُوخ والشِّيْخانُ والمَشْيَخَةُ والمَشْيُوْخاء. والعَجُوز شَيْخَةٌ. والشَّيْخُ: شَجَرَةٌ يُقال لها شَجَرَةُ الشُّيُوخ. ورَجُلٌ شَيْخُونٌ: بمعنى شَيْخٍ. خشو الخَشْوُ: الحَشَفُ، خَشَتِ النَّخْلَةُ تَخْشُو خَشْواً. وخَشِيُّ البَقْلِ والشَّجَر: يَبِيْسُهما. والخَشَاء على فَعَالٍ: نَحْو الجَهَاد من الأرض. خوش |
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 368 | ||||
|
www.eShia.ir