اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 315
هوشت الشيء: خلطته. وهوش القوم: اختلطوا. والتهويش: جمع الإبل. والمهاوش: الذي أصيب من غير حله. كأنه من الاختلاط. والهواشة: الإبل المجموعة من حرامٍ. وكذلك الهواش. والهواشة: الشاردة من الإبل. والهوش: إذا نفرت الإبل في الغارة فتفردت وترددت، يقال: هاشت تهوش، وهن هوائش. وبينهم هواشة: أي حربٌ. وتهاوشوا في القتال. وجائنا بالهوش الهائش: يعني الكثرة. ورأيت هواشة من الناس وهويشةً: أي جماعةً. وهاش القوم بعضهم إلى بعض: تتابعوا. وهاشت إليه نفسي وتاقت: بمعنىً 109ب. وذو هاش: موضع. وفي الحديث: " هوشات الليل وهيشاته ". وهشنا الغنم: بمعنى حشنا.
شوه
الشوه: مصدر الأشوه والشوهاء: وهو القبيح الوجه والخلقة. وفي الحديث: " شاهت الوجوه ". ورجل شائه البصر: حديده. وشاه البصر. والشوهاء: هي الحسنة الرائعة. والشيه: القبيح الخلقة، وهم الشيهون. وما هو إلا شوهة في بوهة. والشوه: الذين يتشوهون ليصيبوا الناس بالعين: أي يحتالون. وشهته بعيني أشوهه، وكذلك إذا أفزعته. ولا تشوه علي: أي لاتصبني بالعين. والشاة: تصغيرها شويهةٌ، والعدد الشياه، والجميع الشاء، ويجمع على الشوي أيضاً. وأرض مشاهة: كثيرة الشياه. وفرس شوهاء: في رأسها طول وفي منخريها سعة. والشوه: امتداد العنق وسعة الشدق. وشوه فلان بيده: أي أشار بها من بعيد.
هيش
الهيش: الحلب والرويد. ورأيت هيشة من الناس: أي جماعة. وتهيش الناس بعضهم إلى بعض: وثب بعضهم إلى بعض. وهاش الرجل هيشاً: أكثر من القول القبيح. وإذا عاث في الناس. والهيشة: الفتنة. وأُم حبين.
وهش
التوهش: مشي المثقل في الأرض. والحفا أيضاً، توهشت: حفيت.
الهاء والضاد
و. ا.ي
ضهو
المُضَاهَاةُ: مُشاكَلَةُ الشيء بِالشيءِ. وهي المُبَاراةُ. ورُبما هُمِزَ. وَالضهْواءُ من النساء: التي لم تنهد بعد.
ضهى
الضهياء من النساء: التي لم تحض قط، ضهيت تضهى ضهىً وضهواً، وجمعها ضهو، وهي الضهياء - أيضاً - على فعللة. وهي التي لا تنبت ثدياها. والضهيأة - مهموز -: مثل السيأل، وجمعها ضهياء، تنبت بالحجاز، ضخمةٌ. هيض الهيض: الكسر بعد الجبر، هضته فانهاض. والهيضة: معاودة الهم والحزن والمرضة بعد المرضة. والبجيذق. وهيض الطير: سلحه، هاض يهيض. وهو المهائض واحدتها مهيض. والهيضاء: الجماعة من القوم.
وهض
مهمل عنده. الخارزنجي: وهضة من عرفط ووهضات، والطاء فيه أعرف. وهو - أيضاً -: ما اطمأن من الأرض إذا كانت مدورة.
هضو
مهمل عنده. الخارزنجي: الهضاة: الأتان، والجمع هضوات. وهي الذؤابة أيضاً.
الهاء والصاد
و. ا.ي
صهو
الصهوة: مؤخر السنام. وهي الرادفة أيضاً. والصهوات: ما تتخذ فوق الروابي من البروج في أعاليها، الواحدة صهوة. وهي مطمأن محدقة به الجبال. والصهباء: مواقع الماء فوق رؤوس الجبال مثل القلت. وأصهيت الصبي إصهاءً: إذادهنته بالسمن ثم نومته في الشمس من مرضٍ، فهو مصهىً. وصهصيت بالرجل: قلت له صهْ.
وهص
الوهص: شدة غمز وطء قدمه على الأرض، وصه. وكذلك لو ضرب الأرض بشيءٍ. ورجل موهوص الخلق: لازم عظامه بعضها بعضاً. ووهصه: أي جبه وخصاه، ومنه قوله:
زعم ابن واهصة الخصى أني له ... عبد وقد كذب ابن واهصة الخصى
فهو موهوص ووهيص. ويقال لما اطمأن من الأرض واستدار: وهصةٌ. والوهص: الكسر.
هيص
مهمل عنده. الخارزنجي: الهيص: سلخ الطير، هاص يهيص هيصاً. والمهيص: موقع السلح، وجمعها مهايص.
الهاء والسين
و. ا.ي
سهو
اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 315