- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 279 | ||||
|
قَمَهَ الشَّيْءُ يَقْمَهُ: إذا غُمِسَ من تحتِ الماءِ فارْتَفَعَ الأحيانَ وانْغَمَسَ الأحيانَ، فهو قامِهٌ. وقِفَافٌ قُمَّهٌ: تَغِيبُ وتَظْهَرُ في السَّرَاب. وخَرَجَ يَتَقَمَّهُ في الأرضِ: أي لا يَدْري أَيْنَ يَذْهب. والقُمَّهُ: الذَّوَاهِبُ في الأرض. همق الهَقْمَاقُ - واحدتُها هَمْقاقَةً -: حَبٌّ يُشبِه حَبَّ القُطْنِ في مُقْلِ الخَشْخاش، ويُؤْكَل فَيزِيد في الجِمَاع. والهَمَقِيْقُ: نَبْتٌ. والهَمْقُ: الكثيرُ من النَّبْتِ، واليَيِسْ. ورَجُلٌ هَمَقٌّ: أي أَحْمَقُ مُضْطَرِبٌ. والهِمْقّى من المَشْي: مِشْيَةٌ فيها اخْتِلافٌ. باب الهاء والكاف الهاء والكاف والشين شكه المُشَاكَهَةُ: المُشَابَهَةُ. وقَوْلُهم: شاكِهْ: أي قارِبْ - في المَدْح - وشابِهْ. الهاء والكاف والصاد مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: صُهَاكٌ: اسْمٌ من أسماء النِّساء. الهاء والكاف والسين سهك السَّهَكُ: رِيْحٌ كَرِيْهَةٌ تَجِدُها إذا عَرِقَ الإنسانُ، سَهِكَتِ الرِّيْحُ. وسَهَكَتِ الدَّوَابُّ سُهُوكاً: وهو جَرْيٌ خَفْيفٌ في لِيْنٍ. وفَرَسٌ مِسْهَكٌ: سَرِيْعٌ. وقيل: سُهُوكُها اسْتِنانُها يَمِيْناً وشِمالاً. والساهِكَةُ من الرِّيَاحِ: التي تَسْهَكُ التُّرَابَ عن وَجْهِ الأرض. وتَسَهْوَكَ في مَشْيِه: وهي مِشْيَةٌ قَبِيْحَةٌ، وقيل: رُوَيْدٌ. والسَّهُوْكُ: الرِّيْحُ السَّريعةُ المَرِّ الشَّديدةُ، والسَّيْهَكُ نَحْوُه. والمَسْهَكُ: مَمَرُّ الرِّيح. وخَطِيبٌ مِسْهَكٌ: يَمُرُّ في الكلام مَرَّ الرِّيْح. وسَهَكْتُ العِطْرَ: وهو كَسْرُكَ إيّاه بالفِهْرِ لِتَسْحَقَه. والأساهِيْكُ: أْلْوَانُ الجَرْيِ. والسَّهِيْكَةُ: ضَرْبٌ من الطَّعام. الهاء والكاف والزاي زهك مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: تَزَهْوَكَ الجَمَلُ - بمعنى تَسَهْوَكَ -: أي تَحَرَّكَ رُوَيْداً. الهاء والكاف والدال كهد اكْوَهَدَّ الفَرْخُ والشَّيْخُ: ارْتَعَدَ. وكَهَدْتُه: بمعنى لَهَدْتَه وكَدَدْتَه، والكاهِدُ: الكادِحُ. وشَيْخٌ كَوْهَدٌ: مُرْتَعِشٌ. كده الكَدْةُ: صَكَّةُ بِحَجَرٍ ونَحْوِه يُؤثِّرُ أَثَراً شَديدأً، كَدَهَ يَكْدَهُ كَدْهاً، فهو كادِهٌ، وجَمْعُه كُدَّهٌ. والمَكْدُوْهُ: المَغْمُوْمُ. والكُدْهُ: صَوْتٌ تُزْجَرُ به السِّبَاعُ. دهك مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: إنَّه لَيَدْهَكُ جِرَّتَه: وهو شِدَّةُ مَضْغِه إيّاها. ودَهَكَ الشَّيْءَ: طَحَنَه وكَسَرَه. ودَهَكَتُ الأرْضَ: وَطْئْتَها. ودَهَكَها في الجِمَاع: جَهَدَها. هدك غُلامٌ هَوْدَكٌ: وهو السَّمِيْنُ التارُّ. والهَدْكُ: الهَدْمُ. والتَّهَدُّكُ: من الحُمْقِ. وهو يَتَهَدَّكُ عَلَيَّ بالكلام: أي يَتَهَدَّمُ. الهاء والكاف والتاء هتك الهَتْكُ: أَنْ تَجْذِبَ سَيْراً وثَوْباً فَتَقْطَعَه من مَوْضِعِه، ومنه: رَجُلٌ مَهْتُوك السِّتْرِ: مُتَهَتِّكُه، ورَجُلٌ مُسْتَهْتِكٌ: لا يُبالي أنْ يُهْتَكَ سِتْرُه عن عَوْرَتِه. والهُتْكَةُ: ساعَةٌ من اللَّيْل للقَوْم إذا ساروا، وقد هاتَكْنا: سِرْنا في دُجاها. الهاء والكاف والراء كهر الكَهْرُ: اسْتِقبالُكَ الإنسان بوَجْهٍ عابِسٍ تَهَاوُناً به. والكَهْرُوْرَة: الرَّجُلُ الكاهِرُ، مِن هذا. وكَهْرُ النَّهارِ: ارْتِفَاعُه في شِدَّةِ الحَرِّ. وجاءنا كَهْرَ الضُّحى. كره الكُرْهُ: المَشَقَّةُ من غَيْرِ أنْ تُكَلَّفَها، والكَرْهُ: المَشَقَّةُ تُكَلَّفُها فتحمِلُها على كُرْهٍ والكُرْهُ: المَكْرُوْهُ. وكَرِهْتُ الأمْرَ كَرَاهِيَةً وكَرَاهَةً ومَكْرَهَةً. ورَجُلٌ كَرِيْهٌ مُتْكَرِّهٌ. وجَمَلٌ كَرْهٌ: شَديدُ الرَّأْسِ. وأمْرةٌ كَرِيْهٌ مُسْتَكْرَهٌ مَكْرُوْهٌ. وامْرَأَةٌ مُسْتَكْرَهَةٌ: غُصِبَتْ نَفْسُها. والكَرِيْهَةُ: الشِّدَّةُ في الحَرْب. وكَرَائهُ الدَّهْرِ: نَوازِلُه. |
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 279 | ||||
|
www.eShia.ir