- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 271 | ||||
|
جَهْ: حِكايَةُ الجَهْجَهَةِ وهو صِيَاحُ الأبطالِ في الحَرْب. والهَجْهَاجُ والجَهْجَاهُ: المُسِنُّ. وفي زَجْرِ الفَرَسِ: جُهْجُوْهْ. وهو المَكْروه أيضاً. وزَجْرُ البَعيرِ والتَّيْسِ: جَهْ جَهْ: وقد جَهْجَهْتُ به، وبالسَّبُعِ أيضاً. الهاء والشين هش الهَشُّ من كلِّ شَيْءٍ: ما كانَ فيه رَخَاوَةٌ، هَشَّ يَهِشُّ هَشَاشَةً، فهو هَشِيْشٌ. ورَجُلٌ هَشٌّ إلى اخوانِه وهاشٌّ: يَهَشُّ إليهم ويَهِشُّ. واسْتَهَشَّني الشَّيْءُ: اسْتَخَفَّني. والهَشُّ: جَذْبُكَ الغُصْنَ من أغصانِ الشَّجَرَةِ إليك. أو نَثْرُكَ وَرَقَها بِعَصاً. والهَشُّ: الكَثِيرُ العَرَقِ من الخَيْل. وهَشَّشَ الرجُلُ غَيْرَه: اسْتَضْعَفَه. والهَشْهَشَةُ: الحَرَكةُ. وللقَوْم هَشَاهِشٌ: أي اضْطِرَابٌ. وهَشِشْتُ للمَعْروف: اشْتَهَيْتَه. وهو هَشُّ المَكْسِرِ: أي سَهْلُ اللِّسَان. شه شَهْ: حِكايةٌ كلامٍ كأنَّه انْتِهَارٌ. الهاء والضاد هض الهَضُّ: كَسْرٌ فَوْقَ الرَّضِّ، وكذلك الهَضْهَضَة. والهَضْهَاض: الفَحْلُ الذي يَهُضُّ أعناقَ الفُحُول. وجاء يَهُضُّ في المَشْي ويَهُزُّ - بمعنىً -: وذلك إذا مشى مَشْياً مُتَدافِعاً. وهَضَضْتُ وحَضَضْتُ بمعنىً. واهْتَضَضْتُ من فلانٍ شَيئاً: أخَذْتَه منه. والهُضَاضَةُ: ما يُتْهَضُّ منه. والهَضُّ: في البَيْع. واهْتَضَضْتُ نَفْسي لفُلانٍ: اسْتَزَدْتَها له. ضه مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي ذَكَرَ هاهُنا: امْرَأة ضَهْيَاةٌ وضَهْيَاهٌ - بالهاء -: التي لا تَطْمِثُ. وبابُه في المُعْتَلُ. الهاء والصاد هص الهَصُّ: شِدَّةُ القَبْضِ والغَمْزِ. والدَّقُّ أيضاً، ومنه: بَنُو هِصّان. وهَصَصْتُ الحَجَرَ: كَسَرْتَه ودَقَقْتَه. وهُصَيْصُ: اسْمُ أبي حَيٍّ من قُرَيْشٍ. والهُصَاهِصُ: القَوِيُّ من الناس. وهو من نَعْتِ الأسَد أيضاً. صه صَهْ: كلمةُ سُكُوتٍ وزَجْرٍ: يُضَاعَفُ فيُقال: صَهْصَهْتُ القَوْمَ. الهاء والسين هس قَرَبٌ هَسْهَاسٌ: سَرِيْعٌ. وعَيْنُ الماءِ تُهَسْهِسُ هَسْهَسَةً: وهو تَسَلْسُلُ مائها. وصَوْتُ الحَلْيِ: هَسْهَسَةٌ. وإذا زَجَرْتَ الشّاءَ قْلَت: هِسْ هِسْ. وهَسْهَسَ الرَّجُلُ لَيْلَتَه: دَأَبَ أو مَشي. سه السَّهُ: الاسْتُ، عن الخَليل. الهاء والزاي هز الهَزُّ: تَحْرِيكُكَ الشَّيْءَ فَيَهْتَزُّ ويَضْطَرِب. واهْتَزَّ فلانٌ للخَيْر. واهْتَزًَّ النباتُ: طالَ. والهَزْيْزُ في السَّيْرِ: تَحْريكُ الإِبلِ في خِفَّتِها، وهَزَّها الحادي. والهَزْهَزَةُ: تَحْرِيكُ الجِلادِ في أوَّل الحَرْب، والجميع: الهَزَاهِزُ. وماءٌ هُزَهِزٌ: كثيرٌ جارٍ، وهُزْهُزٌ وهُزَاهِزُ وهَزْهازٌ مِثْلُه. وبِئْرٌ هُزْهُزٌ: لا تُنْزَحُ من كثرة مائها، وهُزْهُزَةٌ: كذلك وفيها ضِيْقٌ. وهو من الرِّجالِ: الخَفيفُ السَّرِيْعُ. والهَزَّةُ من النِّساءِ: الشِّرِّيْرَةُ. وهَزْهَزْتُ الشَّيْءَ: ذَلَّلْتَه. وهَزْهاز: اسْمُ كَلْبٍ. وهَزَّ الكَوْكَبُ: انْقَضَّ. زه مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: الزَّهْزَاهُ: المُخْتَالُ في غَيْرِ مَرْآةٍ. الهاء والطاء طه الطَّهْطَاهُ: الفَرَسُ الفَتِيُّ الرائعُ. وطَهَاطِهُ الخَيْلِ: أصْوَاتُها. وطَهْ: معناه يا رَجُل. هط مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: الهُطَاهِطُ: الفَرَسُ. والهَطْهَطَةُ: صَوْتُها. الهاء والدال هد |
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 271 | ||||
|
www.eShia.ir