مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المحيط في اللغة
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
267
ضَرَبْتُه ضَرْباً طِلَحْفِيّاً: أي شَديداً، وطِلَّحْفاً، وتُخَفَّفُ اللاّمُ، وهو بالخاء أعْرَفُ. وجُوْعٌ طِلَّحْفٌ وضَرْبٌ كذلك: أي شَديدٌ.
والطُّلاَفِحُ: المُخُّ الرَّقِيْقُ، طَلْفَحَه: أرَقَّه. والطَّلاَفِحُ: العِرَاضُ. والطَّلْفَحَةُ: رِقَّةُ واتِّسَاعٌ وانْتِشَارٌ. وهو أيضاً: طُوْلُ قَعْرِ الشَّيْءِ وارتفاعُ شَفَتِها. والطَّلَفْنَحُ: الخالي الجَوْفِ.
فَلْطَحَ الخُبْزَةَ: بَسَطَها.
الطُّحْلُبُ - والجَميعُ الطَّحَالِبُ -: الخُضْرَةُ على رَأْسِ الماءِ المُزْمِنِ، ويُقال: طِحْلِبٌ أيضاً. وما تُرِكَ له طِحْلِبَةٌ: أي شَعرةٌ.
ويُقال للأرْضِ الواسِعَةِ: سُلاَطِحٌ وبُلاطِحٌ. وضَرَبَه حَتّى بَلْطَحَه: أي ضَرَبَ بِنَفْسِه الأرْضَ. واطْلَحَبَّ الرَّجُلُ اطْلِحْبَاباً: أي وَقَعَ من سُكْرٍ أو ضَرْبٍ.
وضَأْنٌ حُلَبِطَةٌ وعُلَبِطَةٌ: وهو نَحْوُ المائِة والمائتَيْن.
الطُّلْحُوْمُ: الماءُ الآجِنُ. وطِلْحَامٌ: مَوْضِعٌ.
المُحْبَنْطِئُ: العَرِيضُ اللّازِقُ بالأرْضِ القَصيرُ. وهو المُطْرِقُ أيضاً. والمُسْتَلْقي على ظَهْرِه والأقْعَسُ أيضاً. واحْبَنْطَأْتُ واحْبَنْطَيْتُ: أي تَغَضَّبْتُ. والحَبَنْطَأةُ: العَظِيْمُ البَطْنِ.
الحاء والدال مع حروفهما
الحِثْرِدُ: الغُثَاءُ اليابِسُ من أسْفَلِ الكُرِّ وفي قَعْرِ العَيْنِ.
الحِنْدِيْرَةُ: الحَدَقَةُ ويُقال: حُنْدُوْرَةٌ والحُنْدُرُ كذلك، ومن أمثالهم: هو على حُنْدُرِ عَيْني.
يُقال للدابَّةِ: حَدْباءُ حِدْبِيْرٌ: إذا بَدَتْ حَرَاقِفُه وعَظْمُ ظَهْرِه. وسَنَةٌ حِدْبارٌ: جَدْبَةٌ، وجَمْعُها: حَدَابِيْرُ. وناقَةٌ حِدْبَارٌ: ذَهَبَ سَنَامُها. والحَدَابِرُ: الإكَامُ والنُّشُوْزُ الحَرْدَبُ: حَبُّ العِشْرِقِ. والحَرْدَبَةُ: خِفَّةٌ ونَزَقٌ.
دَرْبَحَ فلانٌ: طَأْطَأ، وهو بالخاء أعْرَفُ.
البُحْدُرِيُّ والمُقَرْقَمُ: الذي لا يَشْبُّ. الحَرْمَدُ: المُتَغَيِّرُ الرِّيْحِ، واللَّوْنِ، أنشد:
وثَأْطٍ حَرْمَدِ
هو الحَمْأةُ أيضاً. والطِّيْنُ الأسْوَدُ.
والحِمْرِدَةُ: الغِرْيَنُ في أسْفَلِ الحَوْضِ.
الحَرْدَمَةُ: اللَّجَاجُ في الأمْرِ.
دَحْمَرْتُ القِرْبَةَ: مَلأُتَها. والدُّحْمُوْرُ: دُوَيْبَّةٌ.
الحَنْدَلُ: القَصِيْرُ.
البَلَنْدَحُ من الرِّجَالِ: القَصِيْرُ السَّمِيْنُ. وبَلْدَحَ الرَّجُلُ: بَلَّدَ وأعْيَا. وامْرَأةٌ بَلْدَحٌ: بادِنَةٌ. وبَلْدَحُ: اسْمُ مَوْضِعٍ. وفي المَثَلِ في التَّحَزُّنِ بالأقارِبِ: " لكنْ على بَلْدَحَ قَوْمٌ عَجْفى " ولبه حَدِيْثٌ.
دَلْبَحَ ودَرْبَحَ: طَأْطَأ رَأْسَه ولَصِقَ بالأرْضِ.
البَحْدَلَةُ: الخِفَّةُ، ومنه بَنُوْ بَحْدَلٍ.
ضَأْنٌ حُلَبِدَةٌ: ضَخْمَةٌ.
الدَّحْلَمَةُ: دَهْوَرَتُكَ الشَّيْءَ في بِئْرٍ أو جَبَلٍ.
الدُّمْلُحَةُ: الضَّخْمَةُ من النِّسَاءِ التّارَّةُ.
وامْرَأةٌ دُمَحِلَةٌ: ضَخْمَةٌ سَمِيْنَةٌ حَسَنَةُ الخَلْقِ، والرَّجُلُ: دُمَحِلٌ. وهو من الرَّمْلِ: المُكْتَنِزُ، وكذلك الدُّمَاحِلُ. ودَمْحَلْتُ الشَّيْءَ: دَحْرَجْتَه.
دَحْمَلْتُ القَوْمَ، وتَرَكْتُهم دَحْمَلَةً: أي مُسَوَّيْنِ بالأرْضِ مُصَرَّعِيْنَ يُوْطَأُوْنَ. والدَّحْمَلَةُ: الوَطْءُ. وعَجُوْزٌ دَحْمَلَةٌ: أي ناحِلٌ مُسْتَرْخي الجِلْدِ.
رَجُلٌ دِنْبَاحٌ ومُدَنْبحٌ: الذي يُطَأْطِئُ ظَهْرَه. والدُّنْبُحُ: السَّيِّءُ الخُلُقِ من الرِّجال.
الدَّنْحَبَةُ: الخِيَانَةُ، ولا أحُقُّه.
الحِنْدِمَانُ: جَمَاعَةٌ من النّاسِ، وليس بِثَبَتٍ.
الحاء والتاء
الحَنْتَرَةُ: الضِّيْقُ.
الحَفَتْيَرُ: القَصِيرُ. الحَبْتَرُ: القَصِيرُ، وهو الحَبَيْتَرُ. وحَبْتَرٌ: من أسماء الثَّعالِبِ. والحُبَاتِرُ: الأقْطَعُ الرَّحِمِ الذي يَتَوَحَّدُ.
البُحْتُرُ: القَصِيرُ، وجَمْعُه: بَحَاتِرُ، وهو المُتَقَارِبُ الخَطْوِ أيضاً. وبُحْتُرٌ: قَبِيْلَةٌ. واسْمُ فَحْلٍ. وهو يَتَبَحْتَرُ في كَلامِه: أي يَتَظَرًّفُ ولا ظَرْفَ له.
كَذِبٌ حِبْرِيْتٌ وبِحْيِرْتٌ: أي خالِصٌ، وحَنْبَرِيْتٌ: مِثْلُه.
اسم الکتاب :
المحيط في اللغة
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
267
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir