المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 261

الحِسْكِلَةُ: الصِّغَارُ من كل شَيْءٍ، الواحِدُ: حِسْكِلٌ، حتّى أوْلاد النَّعَامِ، وجَمْعُه: حَسَاكِلُ. والحِسْكِلَتَانِ: الخُصْيَتَانِ، وما يَتَفَرَّقُ من الحَدِيدِ إذا طُبِعَ فَيَتَطَايَرُ كالشَّرَرِ.
الكِنْسِيْحُ: أصْلُ الشَّيءِ ومَعْدِنُه. وإنَّ له لَكِنْسِيْحَ مالٍ: أي كَثْرَةَ مالٍ.
الكَسْحَبَةُ: مَشْيُ الخائِفِ المُخْفي نَفْسَه.
الزَّحالِيْكُ: هي الزَّحالِيْفُ، الواحِدَةُ: زُحْلُوْكَةٌ.
الحَزَوْكَلُ: القَصِيْرُ.
الكَرْدَحَةُ: من عَدْوِ القَصِيرِ المُتَقَارِبِ الخَطْوِ المُجْتَهِدِ في عَدْوِه. والكَرْدَحَةُ. البُطْءُ. والمُكَرْدِحُ: المُنْكَمِشُ على الشَّيءِ. وكَرْدَحَاءُ - على وَزْنِ كَرْبَلاَءَ -: ضَرْبٌ من المَشْي. وكَرْدَحَه: صَرَعَه. وكُرَادِحٌ: قَصِيْرٌ. وكَرْدَحٌ: عَجُوْزٌ. وقيل: صُلْبٌ شَديدٌ.
الكَلْدَحَةُ: ضَرْبٌ من المَشْيِ كالكَرْدَحَةِ.
الحَرْتَكُ: بِمْنِزلَةِ الحَتَكِ وهما الصِّغَارُ من النّاس، وجَمْعُه: حَرَاتِكُ.
كَرْتَحَه وكَرْدَحَه: صَرَعَه. ومَرَّ يُكَرْتِحُ في مَشْيِه: يُسْرِعُ.
الكَلْتَحَةُ: ضَرْبٌ من المَشْي.
الكَنْتَحُ: الأحْمَقُ.
الحَبْتَكُ والحُبَاتِكُ: الصَّغيرُ الجِسْمِ.
الحَرْكَتَةُ: الزَّعْزَعَةُ، حَرْكَتَه من مَوْضِعِه، ولا أحُقُّه.
الكَحْثَلَةُ: عِظَمُ البَطْنِ.
ورَجُلٌ كَنْثَحٌ: أحْمَقُ.
والحَنْكَثُ: ضَرْبٌ من النَّبَاتِ.
ولِحْيَةٌ كُثْحُمَةٌ: ضَخْمَةٌ. ورُجُلٌ ذو كُثْحُمَةٍ: وافِرُ الشَّعَرِ. وبها كُثْحُمَةٌ من دَرِيْنٍ: أي حُطَامٌ من يَبِيْسٍ.
الحَرْكَلَةُ: ضَرْبٌ من المَشْي.
جاءتِ المَرْأَةُ بِوَلَدِها مُكَرْفَحاً: أي مُشَوَّهاً.
الحَبَرْكى: الطَّويلُ الظَّهْرِ القَصِيرُ الرِّجْلَيْنِ الذي كادَ يكونُ مُقْعَداً من ضَعْفِهما. وقيل: هو الصَّغِيرُ الغَلِيْظُ الرَّقَبَةِ، ودُوَيْبَّةٌ، والأُنْثَى: حَبَرْكاةٌ. والقُرَادُ، وجَمْعُه: حُبَرْكِيَاتٌ، ويُقال له: الحَبْرَكُ - على جَعْفَرٍ -. والحَبَرْكى - أيضاً -: السَّحَابُ المُتَكَاثِفُ المُتَلاَئمُ. والرَّمْلُ المُتَرَاكِمُ.
حَبَوْكَرٌ: دَاهِيَةٌ، وكذلك جَبَوْكَرى، وفي الشعر:
فلمّا غَسَا لَيْلي وأيْقَنْتُ أنَّها ... هي الأُرَبي جاءتْ بِأُمِّ حَبَوْكَري
ويُقال: أُمُّ حَبَوْكَران - أيضاً -. والحَبَوْكَرُ من النّاس: القَطُوْفُ المَشْيِ القَضِيْفُ، وجَمْعُه: حَبَاكِرُ. وضَفْرَةُ الرَّمْلِ الوَعْثَةُ: أُمُّ حَبَوْكَرٍ. والحُبَاكِرِيُّ: الضَّخْمُ المُجْتَمِعُ الخَلْقِ. ومَرَّتْ عَلَيَّ حَبَوْكَرى من النَّاسِ: أي جَمَاعَةٌ الكَرْبَحَةُ في العَدْوِ: دون الكَرْدَمَةِ.
الكَرْمَحَةُ في العَدْوِ: دون الكَرْدَمَةِ، ولا يُكَرْدِمُ إلاَّ الحِمارُ والبَغْلُ.
الحَنْكَلَةُ: الدَّمِيْمَةُ من النِّسَاءِ القَصِيرةُ، وقيل: هو اللَّئيمُ، وجَمْعُه: حَنَاكِلُ. وحَنْكَلْتُ في المَشْيِ حَنْكَلَةً: أي تَثَاقَلْتُ وتَبَاطَأُتُ.
الحَفَلْكي والحَفَنْكي: الضَّعِيْفُ، وليس بثِقَةٍ.
الحَبَوْكَلُ: الدَّاهِيَةُ، وهي بالرّاءِ أعْرَفُ.
وكَلْحَبُ: من أسْمَاءِ النِّسَاءِ، وكَلْحَبَةُ مِثْلُه. وكَلْحَبَ وَجْهُ الرَّجُلِ كَلْحَبَةً: تَشَنَّجَ وتَقَبَّضَ.
الحَلْكَمُ: الأسْوَدُ، وكأنَّه من الحالِكِ.
الكِلْحِمُ: التُّرَابُ والحِجَارَةُ، والكِلْمِحُ مِثْلُه، بفْيهِ الكِلْحِمُ والكِلْمِحُ.
المُحْلَمِّكُ: الُمَتداني، يُقال: ظُلْمَةٌ مُحْلَمِّكَةٌ، ونَخْلٌ كذلك. والاحْلِنِمّاكُ: الاشْتِدادُ بُخْلاً.
الحَفَنْكى: الضَّعيفُ، ولا أحُقُّه.
الكَنْحَبُ: نَبْتٌ، وليس بِثَبَتٍ.
باب الحاء والجيم مع حروفهما
الحَشْرَجَةُ: تَرَدُّدُ صَوْتِ النَّفَسِ. والحَشْرَجَةُ: حَفِيْرَةٌ تُحْفَرُ شِبْهُ الأحْسَاءِ تُجْمَعُ فيها المِيَاهُ. والحَشْرَجُ: كُوْزٌ نَظِيْف صَغيرٌ. وماءٌ يَجْري على الرَّضْرَاضِ صافٍ رَقِيْقٌ. وهو الكَذّانُ أيضاً.
والجُحَاشِرُ: الحادِرُ الخَلْقِ العَظِيمُ الجِسْمِ العَبْلُ المَفَاصِل. والجَحْشَرُ: الذي في ضُلُوعِه قِصَرٌ وهو مُجْفِرٌ، والجُحَاشِرَةُ نَحْوُه، وكذلك الجُحْشُرُ.

اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 261

صيغة PDF

شهادة

الفهرست