- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 207 | ||||
|
طحر الطَّحْرُ قَذْفُ العَيْنِ قَذاها وعَيْنِ الماءِ عَرْمَضَها. وقَوْسٌ مِطْحَرٌ تَرْمي بِسَهْمِها صُعَداءَ لا يَقْصِدُ إلى الرَّمِيَّةِ. والمُطْحِرَةُ القَنَاةُ إِذا الْتَوَتْ في الثِّقافِ فَوَثَبَتْ. وأطْحَرَ الحَجّامُ الخِتَانَ إِطْحاراً إِذا اسْتَأْصَلَه. وما في السَّمَاءِ طَحْرَةٌ أي شَيْءٌ من السَّحَاب، وحكى اللِّحْيانيُّ طُحْرَة وطَحَرَة، وطُحْرُوْرٌ بمعناه. وأتانا فلانٌ وما معه طُحْرُوْرٌ أي شَيْءٌ. والطَّحْرُ التَّمَطّي والتَّمَدُّدُ. وهو أيضاً كالدَّحْرِ وهو الجِماعُ. طرح الطَّرْحُ من قَوْلِكَ طَرَحْتُ الشَّيْءَ أطْرَحُه، والطِّرْحُ الشَّيْءُ المَطْرُوْحُ. والطَّرُوْحُ: البَعيدةُ نَحْو البَلْدَةَِ وغيرِها. ودِيَارٌ طَوَارِحُ: بَعِيدةٌ. والطَّرَاحُ - أيضاً -: البَعيدُ، والطَّرَحُ مِثْلُه. والإِطْرِيْحُ: الطَّويلُ. وفي كلامٍ لابْنَةِ الخُسِّ: رُغْوَةٌ وصَرِيْحٌ وسَنَامٌ إِطْرِيْحٌ: أي رَفِيْعٌ: من قَوْلِهم: طَرَّحَ بِنَاءه: أي رَفَعَه وطَوَّلَه. والتَّطْرِيْحُ في خَبَبِ الفَرَسِ: بُعْدُ القَدْرِ في الأرْضِ. وسَيْرٌ طُرَاحِيٌّ: بَعِيدٌ. وابِلٌ مَطارِيْحُ: سِرَاعٌ. وقالتِ امْرَأةٌ: انَّ زَوْجي لَطَرُوْحٌ إِذا نَكَحَ أحْبَلَ: أي يَرْمي بمائه أقْصى الرَّحِمِ. والطَّرْحُ: التَّمْرُ، وجَمْعُه: طُرُوْحٌ. حطر مُهْمَلٌ عنده. الخارْزَنْجِيُّ الحَطْرُ والأطْرُ النِّكاح، حَطَرَها. وحَطَرْتُ القَوْسَ وهي مَحْطُوْرَةٌ أي وَتَرْتُها. والهَمْزَةُ فيه أعْرَفُ. الحاء والطاء واللام طحل الطِّحَالُ مَعْروفٌ، تقول طَحِلَ يَطْحَلُ طَحَلاً عَظُمَ طِحَالُه. وطَحَلْتُه أصَبْتُ طِحالَه. ورَجُلٌ طَحِلٌ. والطَّحَلُ الْتِزَاقُ الرِّئِة بالجَنْب. وطَحِلَ الماءُ يَطْحَلُ تَغَيَّرَ وفَسَدَ رِيْحُه وكَثُرَ طُحْلُبُه. والطُّحْلَةُ لَوْنٌ بين الغُبْرَةِ والبَيَاضِ في سَوَادٍ قَليلٍ. ورَمَادٌ أطْحَلُ. وذِئبٌ أطْحَلُ. والشَّرَابُ الطّاحِلُ الذي ليس بِصافي اللَّوْنِ. طلح الطَّلْحُ شَجَرُ أُمِّ غَيْلانَ، والواحِدَةُ طَلْحَةٌ. وقيل المَوْزُ. وابِلٌ طَلاحى وطَلِحَةٌ اشْتَكَتْ من أكْلِ الطَّلْحِ. وابِلٌ طُلاَحِيَّةٌ ألْقَتِ الطَّلْحَ وأكَلَتْه. والطَّلاَحُ نَقِيْضُ الصَّلاَحِ، والفِعْلُ طَلَحَ يَطْلَحُ. والطَّلَحُ النِّعْمَةُ، من قَوْلِ الأعْشى وأرَيْنا المَلْكَ عَمْراً بِطَلَحْ والطَّلاَحَةُ: الإِعْيَاءُ الشَّديدُ، بَعِيرٌ طَلِيْحٌ، وناقَةٌ طَلِيْحٌ وطِلْحٌ. والمَهْزُوْلُ من القِرْدانِ يُسَمّى: طِلْحاً، والجَميعُ: الأطْلاحُ. وذو طَلَحٍ: المَكانُ الذي ذَكَرَه الحُطَيْئةُ: ماذا تقولُ لأفْراخٍ بذي طَلَحٍ وطَلَحٌ - أيضاً -، ذَكَرَه الأعْشى. ورَجُلٌ طِلْحٌ: خالي الجَوْفِ من الطَّعَام. وفلانٌ طِلْحُ مالٍ: أي مُصْلِحُه. وطِلْحُ نِسَاءٍ: أي تِبْعُهُنَّ. وطَلَّحَ فلانٌ على فلانٍ: ألَحَّ عليه في المَسْألة. لطح اللَّطْحُ كاللَّطْخِ إِذا جَفَّ أو حُكَّ لم يَبْقَ له أَثَرٌ. واللَّطْحُ: الضَّرْبُ باليَدِ، وفي الحديث: " كان النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَلْطَحُ أفْخَاذَنا لَيْلَةَ العَقَبَةِ ". حلط أحْلَطَ فلانٌ إِذا تُرِكَ بحالِ مَهْلَكَةٍ. وأحْلَطَ الرَّجُلُ بِمَكانِه أقامَ به. واحْتَلَطَ الرَّجُلُ عند الغَضَبِ. والحَلَطُ - بوَزْنِ المَطَرِ - غَضَبُ الرَّجُلِ. وأحْلَطَ بالَغَ في الغَضَبِ، وفي الأمْرِ كذلك. واحْتَلَطَ في عَمَلِه نَهِكَ نَفْسَه فيه. لحط مُهْمَلٌ عنده. الخارْزَنْجيُّ المُلْتَحِطُ والمُحْتَلِطُ واحِدٌ، مَقْلُوبٌ. الحاء والطاء والنون |
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 207 | ||||
|
www.eShia.ir