- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 174 | ||||
|
الكُحْلُ: ما يُكْتَحَلُ به. والمِكْحَالُ: المِيْلُ. والمُكْحُلَةُ: مَعْروفةٌ. والكَحَلُ: مَصْدَرُ الأكْحَلِ والكَحْلاءِ. والكِحَالُ: الكُحْلُ. واكْحَالَّتِ العَيْنُ: صَارتْ كَحْلاءَ. والأكْحَلُ: عِرْقُ الحَيَاةِ. والكَحْلُ - مَجْزُومٌ -: شِدَّةُ المَحْلِ. كَحَلَتْهُم السَّنَةُ. وصَرَّحَتْ هذه السَّنَةُ كَحْلاً: أي سَنَةٌ مُنْكَرَةٌ. والكَحْلاءُ مِثْلُه. والكُحَيْلُ: ضَرْبٌ من القَطِرَانِ. والمِكْحالانِ في ذِرَاعي الفَرَسِ: عَظْمَانِ شاخِصَانِ ممّا يَلي باطِنِ الذِّراعَيْنِ من مُرَكَّبِهما في الرُّكْبَةِ. والكَحْلَةُ: من خَرَزاتِ العَرَبِ تُؤخِّذُ بها الرِّجَالَ. والكَحْلاءُ: نَبْتٌ. والكُحْلَةُ: بَقْلَةٌ، وتُجْمَعُ: أكاحِلَ. ورأيْتُ كُحْلَ الغَيْثِ والحَشِيْشِ: وهو ما يَنْبُتُ في الأُصُولُ الكِبَارِ. وأصْبَحَتِ الأرْضُ قد تَكَحَّلَتْ واكْتَحَلَتْ. والنَّعْجَةُ تُدْعى للحَلبِ فيُقال لها: مُكْحُلْ مُكْحُلْ: أي كأنَّها مُكْحُلَةٌ مَلأى كُحْلاً من سَوَادِها. وإذا زُجِرَتْ قِيْلَ لها: كُحْلُ كُحَيْلَهْ سُوْدُ سُوَيْدَهْ. وفي المَثَلِ: باءتْ عَرَارِ بكَحْل وهُما بَقَرَتانِ انْتَطَحَتا فَماتتا، يُضْرَبُ لِكُلِّ مُسْتَوِيَيْنِ. لحك اللَّحْكُ: شِدَُّ لأمِ الشَّيْءِ، لُوْحِكَتْ فَقَارُ هذه النّاقَةِ. وكذلك المُلاَحَكَةُ في البُنْيانِ. واللُّحَكَةُ - كالزَّهَرَةِ -: دُوَيْبَّةٌ تُشْبِه العَظَايَةَ. واللَّحِك البَطِيْءُ الإِنْزَالِ. والمَلاَحِكُ: المَضَائقُ من الجِبالِ وغيرِها. حلك الحَلَكُ: شِدَّةُ سَوَادِ السَّوَادِ كَلَوْنِ الغُراب، فهو حالِكٌ وحُلْكُوْكٌ حُلَكَةٌ، وحَلَكَ يَحْلُكُ، وحَلِكَ يَحْلَكُ. والحُلْكَةُ: كالحالِكِ. ورَجُلٌ حَلَكْلِكٌ: أي حالِكٌ، وحَلَكُوْكٌ ومُحْلَوْلِكٌ. والحُلُكّى: ضَرْبٌ من العَظَاءِ يَغُوْصُ في الرَّمْلِ ويَظْهَرُ. حكل الحُكْلُ: سُلَيْمَانُ - صلى اللهُ عليه وآله وسلَّم -. وفي لِسانِهِ حُكْلَةٌ: أي عُجْمَةٌ. والحُكْلُ: كُلُّ ما لا يُسْمَعُ له صَوْتٌ من الدَّوابِ. وهو أيضاً: كُلّ كَلامٍ مُعَمَّسٍ لا وَجْهَ له. والتَّحَكُّلُ: اللَّجاجُ بالجَهْلِ. وأحْكَلَ عَلَيَّ الأمْرُ: اشْتَبَهَ، واحْتَكَلَ: مِثْلُهُ. وحَكَلَ فُلانٌ رُمْحَه: إذا أقامَه على إحْدى رِجْلَيْهِ. ولِبَعْضِ هُذَيْلٍ: لئنْ أظْفَرَني اللهُ بكَ لأحْكُلَنَّكَ بالعَصَا حَكْلاً: أي لأضْرِبَنَّك بها. والحَوْكَلَةُ: ضَرْبٌ من المَشْي. والحَوْكَلُ: القَصِيرُ. وقيل: البَخِيْلُ. كلح الكُلُوحُ: بُدُوُّ الأسْنانِ عند العُبُوْسِ. ودَهْرٌ كالِحٌ. وتَكَلَّحَ البَرْقُ: وهو تَتَابُعُه في الغَمَامَةِ البَيْضاء. وكالَحَ القَمَرُ: لم يَعْدِل عن المَنْزِل. والكَوْلَحُ: القَبِيحُ المَنْظَرِ. الحاء والكاف والنون نكح النِّكَاحُ: التَّزْوِيْجُ. والنَّكْحُ: البُضْعُ. وامْرَأةٌ ناكِحٌ: ذاتُ زَوْجٍ. ويقولون: خِطْبٌ نِكْحٌ، وخُطْبٌ نُكْحٌِ: أي خَطَبْتَ وأنْكَحْنَاكَ. وفي المَثَلِ: أسْرَعُ من نِكاحِ أُمٍّ خارِجَةَ وله حَديثٌ. حنك |
||||
| اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 174 | ||||
|
www.eShia.ir