مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المحيط في اللغة
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
136
العُكَمِصُ - مِثْلُ هُدَبِدٍ - الحاذِرُ من كلِّ شَيْءٍ. والعَجَبُ. والدَّاهِيَةُ، جاءَ بالعُكَمِصِ. وفي بَني تَميمٍ رَجُلٌ يُكَنّى أبا العُكَمِصِ.
مع السين:
الدَّعْكَسَةُ لِعُبَ المَجوْسِ في نَوْعٍ من الرَّقْصِ يَتَدَعْكَسُ بعضُهم على بعضٍ.
عَرْكَسَ أصْلُ بِنَاءِ اعْرَنْكَسَ إِذا اجْتَمَعَ بعضُه مع بعضٍ.
الكُرْسُوْعُ رَأْسُ الزَّنْدِ الذي يَلي الخِنْصرَ النَّاتئَ عند الرُّسْغ. وامرأةٌ مُكَرْسَعَةٌ ناتئةٌ ذاك منها. والكُرْسُوْعة الصِّرْمُ. والجَماعَةُ من النّاسِ، وكذلك الكُرْسُعُةُ.
عَسْكَرَ بِمَوْضِع كذا أي أقَامَ عَسْكَرَه. وعَسْكَرَ اللَّيْلُ أظْلَمَ. والمُعَسْكَرُ للجَيْشِ، بفَتْحِ الكاف. وعَسْكَرٌ من عِيَالٍ وظِباءٍ وغيرِهما جَمَاعةٌ. والعَسْكَرَةُ الشِّدَّةُ.
عَلْكَسَ بِنَاءُ اعْلَنْكَسَ الشَّعَرُ إِذا اشْتَدَّ سَوَادُه وكَثْرَ، منه. والمُعَلْكِسُ والمُعْلَنْكِسُ مِنَ اليَبِيْسِ ما كَثُرَ واجْتَمَع.
عَنْكَسٌ اسْمُ نَهَرٍ فيما يُقال.
الكَعْسَبَة السُّرْعَةُ وتَقَارُبُ الخَطْوِ، وقد كَعْسَبَ في خَطْوِه.
مالٌ عُكَابِسٌ وعُكَبِسٌ وعُكامِسٌ وعُكَمِسٌ كَثيرٌ. وتَعَكْبَسَ الشَّيْءُ تَرَاكَبَ بعضُه على بعضٍ.
الكُعْسُوْمُ والعُكْمُوْسُ الحَمارُ؛ بِلُغَةِ حِمْيَرٍ.
مع الزاي:
عُرْكُرٌ اسْمُ شاعِرٍ مَعْروف.
العَكازِيْلُ بَرَاثِنُ الأسَدِ.
العِلْكِزُ - وبفَتْح العَيْن والكاف - الغَليظُ الشَّديدُ.
رَجُلٌ زَبَعْبَكٌ وزَبَعْبَكِيٌّ وهو الذي لا يُبالي ما قيل له من
الشَّرِّ، وهو الفاحِشُ.
ويُقال لِذَكَرِ الرَّجُلِ عُكْبُزٌ، وجَمْعُه عَكابِزُ، ويُقال بالميم أيضاً.
والعُكْمُوْزُ من النَّسَاء التّامَّةُ الحادِرَةُ.
مع الطاء:
لَبَنٌ عُكَلِطٌ خاثِرٌ.
مع الدال: عَكْرَدَ البَعيرُ: سَمِنَ وغَلُظَ، وقيل: قَوِيَ. وعَكْرَدَتْ ناقَتي عُكْرَدَةً: كأنَّكَ أرَدْتَ أنْ تَرْكَبَ بها وَجْهاً فَرَجَعَتْ قِبَلَ أُلاّفِها وأنتَ كَارِهٌ. والغُلاَمُ المُتَقَارِبُ الحُلُمِ: عُكْرُدٌ وعُكَرِدٌ.
ناقَةٌ دَلْعَكٌ وبَلْعَكٌ ضَخْمَةٌ فيها اسْتِرْخاءٌ وإبْطَاءٌ.
الدَّعْكَلَةُ أنْ تُدَعْكَلَ الأرْضَ بالأرْجُلِ وَطْأً.
غُلاَمٌ عَلْكَدٌ وعُلاَكِدٌ غَليظٌ حَزَوَّرٌ. والعُلاَكِدُ النّاقَةُ الضَّخْمَةُ السَّنَامِ المُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ.
والعُلْكِدُ من النِّسَاء: اللَّحِيْمةُ القَليلة الخَيْرِ. والعُلَكِدُ: الهُدَبِدُ من اللَّبَن.
الدِّعْكَنَّةُ السَّمِيْنَةُ والضَّخْمُ من الأحْرَاح. وناقَةٌ دَعْكَنَةٌ مُرَدَّدٌ بعضُه في بعضٍ، ودَعْكَنٌ؛ بلاهاءٍ.
الكُعْنَدُ ضَرْبٌ من السَّمَك.
الكَعْدَبَةُ والكَعْدَبُ الفَسْلُ من الرِّجَال.
دَعْكَم اسْمُ رَجُلٍ.
مع التاء:
الكُعْتُرُ طُيَيْرٌ صَغيرٌ كالعُصْفُور، وجَمْعُه كَعَاتِرُ. والكَعْتَرَةُ شِدَّةُ العَدْوِ. والمُكَعْتِرُ السَّرِيْعُ المَشْي، وقيل هو مَشْيٌ كَتَمايُلِ السَّكْرانِ.
الكُرْتُعُ من أسْماء الثَّعْلَبِ، سُمِّيَ لِخِبِّه وخُبْثِه. وكَرْتَعَ الرَّجُلُ وَقَعَ فيما لا يَعْنِيه. والمُكَرْتِعُ في المَشْي مِثْلُ المُكَعْتِرِ.
الكَعْتَلَةُ في العَدْوِ الثِّقَلُ فيه والابطاءُ.
مع الظاء:
الكَعْظَلَةُ العَدْوُ البَطِيءُ. وأسَدٌ كَعْظَلٌ. وكَعْظَلَ بِيَدِه أي تَمَطّى وتمَدَّدَ.
مع الثاء:
الكَعْثَلَةُ الثَّقِيْلُ من العَدْوِ.
العُثْكُوْلَةُ العِذْقُ، وكذلك العَثْكالُ.
العَنْكَثُ ضَرْبٌ من النَّبات، وذاتُ العَنْكَثِ مَوْضَعٌ.
مع الراء:
الكَنْعَرةُ النّاقَةُ العَظيمةُ، وجَمْعُها كَنَاعِرُ.
الكِرْفِعُ ما غَلْظَ وتَلَبَّدَ من الزَّبَدِ.
الكَرْبَعَةُ الصَّرْع. وكَرْبَعُوا قَوائِمَه أبانُوها.
اسم الکتاب :
المحيط في اللغة
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
136
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir