- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 658 | ||||
|
باب الطاء فَصْل الهَمْزة • الإِبْطُ: ما رَقَّ من الرَّمْلِ، وة باليمامة، وباطِنُ المَنْكِبِ، وتُكْسَرُ الباءُ، وقد يُؤَنَّثُ ج: آباطٌ. وتأبَّطَهُ: وضَعَهُ تَحْتَهُ، ومنه: تأبَّطَ شَرًّا: لَقَبُ ثابِتِ بنِ جابِرٍ، أحدِ رَآبِيل العَرَبِ من مُضَرَ بنِ نزارٍ، لأَنَّهُ تأبَّطَ جَفِيرَ سِهامٍ، وأخَذَ قَوْسًا، أو تَأبَّطَ سِكِّيناً، فأتَى نادِيَهُم، فَوَجَأَ بعضَهم، ولا يُصَغَّرُ ولا يُرَخَّمُ، والنِّسْبَةُ: تَأبَّطِيٌّ. وأبَطَهُ اللَّهُ تعالى: هَبَطَه. والتَّأَبُّطُ: أن يُدْخِل الثوبَ من تحتِ يدِه اليُمْنَى، فَيُلْقِيَه على مَنْكِبِه الأَيْسَرِ. وجَعَلْتُه إباطِي، بالكسر: يَلِي إبْطِي. وائْتَبَطَ: اطْمَأنَّ، واسْتَوَى، وـ النَّفْسُ: ثَقُلَتْ، وخَثَرَتْ. واسْتَأْبَطَ: حَفَرَ حُفْرَةً ضَيَّقَ رأسَها، ووَسَّعَ أسْفَلَها. • اجْطِ، بالكسر: زَجْرٌ للغَنَمِ. • الأَرْطَى: شَجَرٌ نَوْرُه كنَوْرِ الخِلافِ، وثَمَرُه كالعُنَّابِ، مُرَّةٌ، تأكلُها الإِبِلُ غَضَّةً، وعُروقُه حُمْرٌ، الواحدةُ: أرْطاةٌ، ألِفُه للإِلْحاقِ، فَيُنَوَّنُ، نَكِرَةً لا مَعْرِفةً، أو ألِفُه أصْلِيَّةٌ فَيُنَوَّنُ دائماً، أو وَزْنُه أفْعَلُ ومَوْضِعُه المُعْتَلُّ، وبه سُمِّيَ وكُنِيَ ج: أرْطَياتٌ وأراطَى، كعَذارَى، وأراطٍ. والمَأروطُ: المَدْبوغُ به، وـ من الإِبِلِ: الذي يَشْتَكي منه، والذي يأكُله ويُلازِمُه، كالأَرْطَوِيِّ والأَرْطاوِيِّ. وأرْطأةُ: ماءٌ لِبَني الضِّبابِ. وكثُمامةٍ: ماءٌ لبني عُمَيْلَةَ شَرْقِيَّ سَمِيراءَ. وأَرْطَةُ: حِصْنٌ بالأَنْدَلُس. والأَرِطُ، ككتِفٍ: لَوْنٌ كلَوْنِ الأَرْطَى. وآرَطَتِ الأرضُ: أخْرَجَتْه، كأَرْطَتْ إِرْطاءً، أو هذه لَحْنٌ للجوهريِّ. وبخَطِّ بعضِ الأُدَباءِ: أرَّطَتْ، مُشَدَّدَةَ الراءِ، وهي لَحْنٌ أيضاً. والأَريطُ: الرجلُ العاقِرُ. وأُراطَى، بالضم: د. وأُرَيْطٌ، كزُبيرٍ، وذُو أُراطٍ، كغُرابٍ: مَوْضِعَانِ. • أَطَّ الرَّحْلُ ونحوهُ يَئِطُّ أطِيطاً: صَوَّتَ، وـ الإِبِلُ: أنَّتْ تَعَباً أو حَنيناً أو رَزَمَةً، وـ له رَحِمِي: رَقَّتْ، وتحرَّكتْ. والأَطَّاطُ: الصَّيَّاحُ. والأَطيطُ: الجُوعُ، وصوتُ الرَّحْلِ والإِبِلِ من ثِقَلِها، وصوتُ الظَّهْرِ والجَوْفِ من الجُوعِ، وجبلٌ. وأطَطٌ، محركةً: ع بين الكوفةِ والبَصْرَةِ خَلْفَ مدينةِ آزَرَ. وكزُبيرٍ: اسمٌ. ونُسوعٌ أُطَّطٌ، كرُكَّعٍ: صَرَّارَةٌ. • الأَقْطُ، مثلثةً ويُحَرَّكُ وككتِفٍ ورجُلٍ وإبِلٍ: شيءٌ يُتَّخَذُ من المَخيضِ الغَنَمِيِّ ج: أُقْطانٌ. وأقَطَ الطعامَ يَأقِطُه: عَمِلَه به، وـ فلاناً: أطْعَمَه إياه، وـ قِرْنَه: صَرَعَه، وـ الشيءَ: خَلَطَه. وآقَطَ: كَثُرَ أقِطُه. والأَقِطَةُ، كفَرِحةٍ: هَنَةٌ دونَ القِبَةِ مما يَلي الكَرِشَ. والمَأْقِطُ، كمَنْزِلٍ: مَوْضِعُ القِتالِ، أو المَضيقُ في الحَرْبِ. والأَقِطُ والمَأْقُوطُ: الثقيلُ الوَخْمُ. فَصْلُ البَاء • تَبَأَّطَ تَبَؤُّطاً: اضْطَجَعَ، وأمْسَى رَخِيَّ البالِ، وـ عنه: رَغِبَ. • بَثِطَتْ شَفَتُه، كفَرِحَ: ورِمَتْ. • البَذْقَطَةُ: أن يُبَدِّدَ الرجُلُ المَتاعَ أو الكلامَ. • البَرْبَطُ، كجَعْفَرٍ: العُودُ، مُعَرَّبُ بَرِبَطْ، أي: صَدْرُ الإِوَزِّ، لأَنَّهُ يُشْبِهُه. وبِرْباطُ، بالكسر: وادٍ بالأَنْدَلُسِ. وبَرْبَطانِيَةُ، بالفتح: د بها. والبِرْبِيطياءُ، بالكسر: النَّباتُ، وع يُنْسَبُ إليه الوَشْيُ. |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 658 | ||||
|
www.eShia.ir