- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 642 | ||||
|
و {خافِضَةٌ رافِعَةٌ} أي: تَرْفَعُ قوماً إلى الجَنَّةِ، وتَخْفِضُ قوماً إلى النارِ. وهو خافِضُ الطيرِ، أي: وَقُورٌ. {واخْفِضْ لهما جَناحَ الذُّلِّ من الرَّحْمَةِ} : تَواضَعْ لهما، أو من المَقْلُوبِ، أي: جناحَ الرَّحْمَةِ من الذُّلِّ. و"يَخْفِضُ القِسْطَ ويَرْفَعُهُ". يبسُطُ لمن يَشاء، ويَقْدِرُ على مَنْ يَشاء. وأرضٌ خافِضَةُ السُّقْيَا: سَهْلَةُ السَّقْيِ. وخَفِّض القولَ يا فُلانُ: لَيِّنْهُ، وـ الأمر: هَوِّنْه، وـ رأسَ البعيرِ: مُدَّهُ إلى الأرضِ لتركبه. واخْتَفَضَ: انْحَطَّ، وـ الجاريةُ: اخْتَتَنَتْ. والحُروفُ المُنْخَفِضَةُ: ما عَدا قغضخصطظ. • خاضَ الماءَ يَخُوضُهُ خَوْضاً وخِياضاً: دَخَلَهُ، كخَوَّضَهُ واخْتَاضَهُ، وـ بالفَرَسِ: أوْرَدَهُ، كأخاضَهُ وخاوَضَهُ، وـ الشَّرابَ: خَلَطَهُ، وـ الغَمَراتِ: اقْتَحَمَها، وـ بالسَّيْفِ: حَرَّكَهُ في المَضْرُوبِ. والمَخاضَةُ: ما جازَ الناسُ فيه مُشاةً ورُكْباناً ج: مَخاض ومَخَاوِضُ. {وكُنَّا نَخوضُ مَعَ الخائِضينَ} ، أي: في الباطِلِ، ونَتْبَعُ الغاوينَ. {وخُضْتُمْ كالذي خاضُوا} ، أي: كخَوْضِهِمْ. والمِخْوَضُ، كمنْبَرٍ، للشَّرابِ: كالمِجْدَحِ للسَّويقِ. والخَوْضُ: وادٍ بِشِقِّ عُمانَ. وخَوْضُ الثَّعْلَبِ: ع وراء هَجَرَ. والخَوْضَةُ: اللُّؤْلُؤَةُ. وسَيْفٌ خَيِّضٌ، ككَيِّسٍ: من حَديدٍ أنِيثٍ وحَدِيدٍ ذَكَرٍ. وتَخَوَّضَ: تَكَلَّفَ الخَوْضَ. وتَخَاوَضُوا في الحَدِيثِ: تَفَاوَضُوا. فَصْلُ الدّال • الدَّأَضُ، محرَّكةً: السِّمَنُ، والامْتِلاء، وأن لا يَكُونَ في الجُلُودِ نُقْصَانٌ. • دَحَضَ بِرِجْلِهِ، كمَنَعَ: فَحَصَ بها، وـ عنِ الأمْرِ: بَحَثَ، وـ رِجْلُهُ: زَلَقَتْ، وـ الشَّمْسُ: زالَتْ، وـ الحُجَّةُ دُحُوضاً: بَطَلَتْ، وأدْحَضْتُهَا. ودُحَيْضَةُ، كجُهَيْنَةَ: ماءةٌ لِبَنِي تَميمٍ. ومكانٌ دَحْضٌ، ويُحَرَّكُ، ودَحُوضٌ: زَلِقٌ ج: دِحاضٌ. والمَدْحَضَةُ: المَزَلَّةُ، وكصبورٍ: ع بالحِجَازِ. • دُحْرُضٌ، بالضم، ووسيعٌ: ما آنِ، وثَنَّاهُمَا عَنْتَرَةُ ابن شَدَّادٍ، فقال: شَرِبَتْ بماء الدُّحْرُضَيْنِ فأصْبَحَتْ ... زَوْراءَ تَنْفِرُ عن حِياضِ الدَّيْلَمِ • الدَّخْضُ: سُلاحُ السِّبَاعِ وسُلاحُ الصِّبْيَانِ، وقد دَخَضَ، كمنَعَ. • دَضَّ: خَدَمَ سائساً. • دَفَضَ يَدْفِضُ: شَدَخَ، وكَسَرَ. • ادْهَضَتِ الناقَةُ: أجْهَضَتْ. • مِشْيَةٌ دِيِضَّى: كجِيِضَّى زِنَةً ومَعْنًى. فَصْلُ الرّاء • الرَّبَضُ، محركةً: الأمعاء، أو ما في البَطْنِ سِوَى القَلْبِ، وسُورُ المَدِينَةِ، ومَأْوَى الغَنَمِ، وحَبْلُ الرَّحْلِ، أو ما يَلِي الأرضَ منه، لا ما فوقَ الرَّحْلِ، وقُوتُكَ الذي يَكْفِيكَ من اللَّبَنِ، ومنه المَثَلُ "منْكَ رَبَضُكَ، وإن كان سَماراً"، أي: منكَ أهْلُكَ وخَدَمُكَ، وإن كانوا مُقَصِّرِينَ، والناحِيَةُ، وسَفِيفٌ كالنِطاقِ يُجْعَلُ في حِقْوَيِ الناقةِ حتى يُجَاوِزَ الوَرِكَيْنِ، وكلُّ ما يُؤْوَى إليه ويُسْتَراحُ لَدَيْهِ من أهْلٍ وقَريبٍ ومالٍ وبيتٍ ونحوه ج: أرْباضٌ، وبالكسرِ من البَقَرِ: جَمَاعَتُهُ حيثُ تَرْبِضُ، ط عن صاحِبِ المُزْدَوِجِ فقط ط، وبالضم: وسَطُ الشيء، وأساسُ البِنَاء، وما مَسَّ الأرضَ من الشيء، والزَّوْجَةُ، وبِضَمَّتَيْنِ ويُفْتَحُ ويُحَرَّكُ: لأنها تُربِّضُ زَوْجَها، أوِ الأُمُّ، أو الأُخْتُ تُعَزِّبُ ذا قَرابَتِها، وعَيْنُ ماء، وجَمَاعَةُ الطَّلْحِ والسَّمُرِ. والرُّبْضَةُ، بالضم: القِطْعَةُ من الثَّريدِ، والرجُلُ المُتَرَبِّضُ، كالرُّبَضَةِ، كهُمَزَةٍ، وبالكسر: مَقْتَلُ كُلِّ قومٍ قُتِلُوا في بُقْعَةٍ واحِدَةٍ، والجُثَّةُ، ومنه: ثَرِيدٌ كأنَّهُ رِبْضَةُ أرْنَبٍ، أي: جُثَّتُهُ جاثِمَةً، وـ من الناسِ: الجَماعَةُ. ورَبَضَتِ الشاةُ تَرْبِضُ رَبْضاً ورَبْضَةً ورُبوضاً |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 642 | ||||
|
www.eShia.ir