- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 522 | ||||
|
الخفيفُ الضعيفُ، ونَكْتُ الأرضِ بالعَصَا. وكحِمَّصٍ: مَرْجٌ بالرُّومِ. وكعُتُلٍّ وفِلِزٍّ: النُّحاسُ الذي لا يَعْمَلُ فيه الحديدُ، والرجلُ الشديدُ. وقَلَزْتُهُ أقْداحاً: جَرَّعْتُهُ، فاقْتَلَزَهُ، وـ الجرادُ: رَزَّ ذَنَبَهُ في الأرضِ، كأقْلَزَ وقَلَّزَ. والتَّقَلُّزُ: عَدْوُ الوَعْلِ. • القَلْحَزَةُ: مِشْيَةُ القَصِيرِ. والقِلَّحْزُ، كجِرْدَحْلٍ: السمينُ التائِهُ الذي قولُهُ أكثَرُ من فِعْلِهِ. • عَجُوزٌ قَلَمَّزَةٌ، كَهَبَنَّقَةٍ: لَئِيمَةٌ قصيرةٌ. • القُمَّرِزُ، كهُمَّقِعٍ وعُلَبِطٍ: الصغيرُ الأذُنِ، والقصيرُ. • القَمْزُ: الجَمْعُ، والأخْذُ بأطرافِ الأصابِعِ، وبالتحريكِ: الرُّذالُ الذي لا خَيْرَ فيه. وأقْمَزَ: اقتناه. والقُمْزَةُ، بالضم: القَبْضَةُ من التَّمْرِ وغيرِهِ، وبُرْعومُ النَّبْتِ تكونُ فيه الحَبَّةُ. والكَلأْ هُنَا قُمَزٌ قُمَزٌ: أي: مُتَقَطِّعٌ غيرُ مُتَرَاصٍّ. • القُمَهْزِيَةُ، كبُلَهْنِيَةٍ: القصيرَةُ جداً. • القِنْزُ، بالكسر: الرَّاقُودُ الصغيرُ، كالإِقْنيزِ، وأقنَزَ: شَرِبَ به، والرجُلُ المُتَقَزِّزُ، ويضمُّ، وبالتحريك: الخَزَفُ، والقَنَصُ. والقانِزُ: القانِصُ، كالمُقَنِّزِ والقَنَّازِ. • القَوْزُ: المُسْتَدِيرُ من الرَّمْلِ، والكَثيبُ المُشْرِفُ ج: أقْوَازٌ وقِيزانٌ وأقاويزُ وأقاوِزُ. والتَّقَوَّزُ: التَّقَلُّزُ، والتَّهَوِّي، والتَّهَدُّمُ، وَتَقَوُّضُ البَيْتِ، وعَدْوُ الوَعِلِ. والقَوَّازُ: الطَّوَّازُ. واقْتازَهُ النَّمِرُ: أكَلَهُ. وقَوَّزَ النَّبْتُ تَقْوِيزاً: كثُرَ. • القَهْزُ، ويكسرُ، والقَهْزِيُّ: ثيابٌ من صوفٍ أحْمَرَ كالمِرْعِزَّى ورُبَّما يُخالِطُهُ الحريرُ. وقَهَزَ، كَمَنَعَ: وَثَبَ. والقَهيزُ: القَزُّ. • والقَهْقَزَاتُ: العِظامُ الكِرَامُ من الإِبِلِ، الواحِدَةُ: قَهْقَزَةٌ. والقَهْقَزُ: الأسْوَدُ، وهي: بهاءٍ. والقَهْقَزِيَّةُ: القَصِيرَةُ. • القَهْمَزَةُ: الوَثْبُ، والقَصِيرُ، والقصيرةُ، والناقةُ العظيمةُ البَطيئةُ. والقَهْمَزَى: الإِحْضَارُ، والسُّرْعَةُ، والنَّشاطُ. • قُهُنْدُزُ، بضم القافِ والهاء والدالِ: أرْبَعَةُ مَواضِعَ مُعَرَّبٌ، ولا يُوجَدُ في كلامِهِمْ دالٌ ثم زايٌ بلا فاصِلَةٍ بينهما. فَصْلُ الكاف • كَرَزَ يَكْرِزُ كُرُوزاً: دَخَلَ، واسْتَخْفَى، وـ إليهِ: التَجَأَ، ومالَ، وـ الفَحْلُ البولَ: تَشَمَّمَهُ. وكَسَمِعَ: دامَ على أكْلِ الأقِطِ. والكُرازُ، كغُرابٍ ورُمَّانٍ: القارُورَةُ، أو كوزٌ ضَيِّقُ الرأسِ ج: كِرْزانٌ. وكحَمَّادٍ: الكَبْشُ يَحْمِلُ خُرْجَ الراعي، ووالِدُ سُلَيْمَانَ المحدِّثِ. وكقُبَّرٍ: اللَّئيمُ، كالمُكَرِّزِ، والخَبيثُ، كالكُرَّزِيِّ فيهما، والحاذِقُ، والعَيِيُّ، والصَّقْرُ، والبازِيُّ، وطائِرٌ أتى عليه حَوْلٌ ج: الكَرارِزَةُ. وكعَزيزٍ: الأقِطُ. وكبُرْجٍ: خُرْجُ الراعي ج: كِرَزَةٌ. وكسَحابٍ: فَرَسُ حُصَيْنِ بنِ عَلْقَمَةَ الذَّكْوانِيِّ، أو بِزَايَيْنِ، وسَمَّوْا: كارِزاً وكُرَيْزاً ومُكْرَزاً. وكارِزُ: بِنَيْسَابُورَ، منها أبو الحَسَنِ الكارِزِيُّ شيخُ عبدِ الرحمنِ بنِ السَّرَّاجِ. وكارَزَ إلى المكانِ: بادَرَ إليه، واخْتَبَأَ فيه، وـ عنه: هَرَبَ، وـ فلاناً: عاجَزَهُ. وكارِزِينُ: د بفارسَ، منه محمدُ بنُ الحَسَنِ، مُقْرِئ الحَرَمِ، وبهِ وُلِدْتُ، وإليه يُنْسَبُ محدّثونَ وعُلَماءُ. وكُرِّزَ البازِي، بالضم، تَكْريزاً: سَقَطَ ريشُهُ. وكُرْزِينُ: قَلْعَةٌ. وكُرْزُ بنُ عَلْقَمَةَ، بالضم، أو هو كوزُ، وابنُ وَبْرَةَ، وابنُ جابِرٍ، وابنُ أسامَةَ وآخَرُ غيْرُ مَنْسُوبٍ: صحابِيُّونَ. • الكِرْبِزُ، بالكسر: القِثَّاءُ الكِبارُ. • الكَزَازَةُ والكُزُوزَةُ، بالضم: اليُبْسُ، والانْقِبَاضُ، كَزَّ، فهو كَزٌّ، وهُم كُزٌّ، بالضم. ووَجْهٌ كَزٌّ: قبيحٌ. ورجلٌ كَزُّ اليَدَيْنِ: ذُو كَزَزٍ، أي: بُخْلٍ. والكُزَازُ، كغُرابٍ ورُمَّانٍ: داءٌ من شِدَّةِ البَرْدِ، أو الرِّعْدَةُ منها، وقد كُزَّ، بالضم، فهو مَكْزُوزٌ. وكغُرابٍ: لَقَبُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي أسَدٍ المُحَدِّثِ. وكقَطامِ: فرسُ الحُصَيْنِ بنِ عَلْقَمَةَ السُّلَمِيِّ. وكَزَّ الشيءَ: ضَيَّعَهُ، وـ خُطاهُ: تقارَبَتْ. وقوسٌ كَزَّةٌ: في عُودِهَا يُبْسٌ عن الانْعِطَافِ. وبَكْرَةٌ كَزَّةٌ: ضَيِّقَةٌ شَدِيدَةُ الصَّرِيرِ. وذَهَبٌ |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 522 | ||||
|
www.eShia.ir