- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 514 | ||||
|
وشِيرازُ بنُ طَهْمُورَثَ: بَنَى قَصَبَةَ بِلادِ فارِسَ، فَسُمِّيَتْ به. وشَروزُ، كصَبورٍ: قَلْعَةٌ حَصينَةٌ. وشِرِّزٌ، كجِلِّقٍ: جبلٌ بِبِلادِ الدَّيْلَمِ. وأَشْرَزَهُ اللهُ: ألْقَاهُ في مَكْروهٍ لا يَخْرُجُ منه. والمُشَرَّزُ، كمُعَظَّمٍ: المَشْدودُ بعضُه إلى بعضٍ، المَضْمومُ طَرَفاهُ، مُشْتَقٌّ من الشِّيرَازَةِ، أعْجَمِيَّةٌ. وحديدَةٌ مُشارِزَةٌ: تَقْطَعُ كُلَّ شيءٍ مَرَّتْ عليه. وشِيرَزُ: ة بِسَرَخْسَ، منها: محمدُ بنُ محمدِ بنِ سَعيدٍ، وعُمَرُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المحدِّثانِ الشِّيرَزِيَّانِ. • الشَّزازَةُ: اليُبْسُ الشديدُ، وشيءٌ شَزٌّ وشَزِيزٌ. • الشَّغِيزَةُ، بالغين المعجمةِ: المِسَلَّةُ. والشَّغْزُ، كالمَنْعِ: التَّطاوُلُ، والإِغْراءُ بينَ القومِ. وحَجَرُ الشَّغْزَى: حَجَرٌ كانوا يَرْكَبونَ منه الدَّوابَّ بِقُرْبِ مكَّةَ. • الشَّغْبَزُ: الشَّغْبَرُ. • شَفَزَهُ يَشْفِزُهُ: رَفَسَه بِصَدْرِ قَدَمِهِ. • الشَّكْزُ: النَّخْسُ بالإِصْبَعِ، والإِيذاءُ باللِّسانِ، والطَّعْنُ، والجِماعُ. والشَّكَّازُ، كشدَّادٍ: مَنْ إذا حَدَّثَ المرأةَ، أَنْزَلَ قَبْلَ أن يُخالِطَها، والتِّيتاءُ، والمُعَرْبِدُ عندَ الشُّرْبِ، وبالهاءِ: مَنْ إذا رَأى مَليحاً، وقَفَ تُجاهَهُ، فَجَلَدَ عُمَيْرَة. ورجُلٌ شَكْزٌ وشَكِزٌ: سَيِّئُ الخُلُقِ. والأشْكُزُّ، كطُرْطُبٍّ: شيءٌ كالأَديمِ الأبْيَضِ، يُؤَكَّدُ به السُّروجُ. • الشَّمْزُ: نُفورُ النَّفْسِ مما تَكْرَهُ. وتَشَمَّزَ وجهُه: تَمَعَّرَ، وتَقَبَّضَ. واشْمَأَزَّ: انْقَبَضَ، واقْشَعَرَّ، أو ذُعِرَ، وـ الشيءَ: كَرِهَهُ، وهي: الشُّمَأْزِيزَةُ. والمُشْمَئِزُّ: النافِرُ الكارِهُ، والمَذْعورُ. وأحمدُ بنُ إبراهيمَ الشَّمْزِيُّ، محدّثٌ، وعُمَرُ بنُ عثمانَ الشَّمْزِيُّ: مُعْتَزِليَّانِ. • الشُّمَّخْزُ، بضم الشِّينِ وكسرها وشَدِّ الميمِ: الطَّامِحُ النَّظَرِ، والضَّخْمُ من الإِبِلِ والناسِ، وبهاءٍ: الكِبْرُ، كالشُّمَخْزيزَةِ. • الشِّينِيزُ والشُّونيزُ والشُّونُوزُ والشِّهْنِيزُ: الحَبَّةُ السَّوْداءُ، أو فارِسِيُّ الأصْلِ. والشُّونِيزِيَّةُ: مَقْبُرةٌ لِلصَّالحين ببَغْدادَ. • الشَّنَاهِزُ: قلْعَةٌ بِحَضْرَمَوْتَ. • الأَشْوَزُ: المُتَكَبِّرُ. وشِيزَ به شَوْزاً: شُغِفَ به. والمَشُوزُ: القَلِقُ. • تَمْرٌ شهْريزٌ: تَقَدَّم في السِّينِ. • الشِّهْنِيزُ: الشِّينِيزُ. • الشِّيزُ، بالكسر: خَشَبٌ أسْوَدُ للقِصاعِ، كالشِيزَى، أو هو الآبَنُوس، أو السَّاسَمُ، أو خَشَبُ الجَوْزِ، وناحيةٌ بأذْرَبِيجانَ. وَبُرْدٌ مُشَيَّزٌ: مُخَطَّطٌ بِحُمْرَةٍ، وقد شَيَّزَهُ. فَصْلُ الضَّاد • ضَأزَ، كمنَع، ضَأْزاً وضَأَزاً: جارَ، وـ فلاناً حَقَّهُ: بَخَسَهُ، ونَقَصَهُ. وقِسْمَةٌ ضَأْزَى، ويُثَلَّثُ: لُغَةٌ في ضِيزَى، أي: ناقِصَةٌ. • الضُّبارِزُ، كعُلابِطٍ: المُضَبَّرُ الخَلْقِ، المُوَثَّقُ. • الضَّبيزُ: الشديدُ المُحْتالُ من الذِّئابِ. والضَّبْزُ: شِدَّةُ اللَّحْظِ. وذِئْبٌ ضَبِزٌ وضَبِيزٌ: مُتَوَقِّدُ اللَّحْظِ. • ضَخَزَ عَيْنَه، بالخاءِ المعجمةِ، كمنَع، أي: بَخَصَها. • الضِّرِزُّ، كفِلِزٍّ: البخيلُ، وما صَلُبَ من الصُّخورِ، والأَسَدُ. وامرأةٌ ضِرِزَّةٌ: قَصيرَةٌ لَئيمَةٌ. وضَرْزُ الأرضِ: كَثْرَةُ هُبْرِها، وقِلَّةُ جَدَدِها. والمُضْرَئِزُّ: الشَّحيحُ بنَفْسِهِ. • اضْرَهَزَّ إلى كذا: دَبَّ إليه مُسْتَتِراً. • الأَضَزُّ: السَّيِّئُ الخُلُقِ العَسِرُ، والغَضْبانُ، كالمُضزِّ، والضَّيِّقُ الشِّدْقِ الذي الْتَقَتْ أضْراسُهُ العُلْيا والسُّفْلَى، فلم يَبِنْ |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 514 | ||||
|
www.eShia.ir