- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 459 | ||||
|
قَبَرَهُ يُقْبُرُهُ ويَقْبِرُهُ قَبْراً ومَقْبَراً: دَفَنَهُ. وأقْبَرَهُ: جعلَ له قَبْراً، وـ القومَ: أعطاهُم قَتِيلَهُم ليَقْبُرُوهُ. والقَبُورُ من الأرضِ: الغامِضَةُ، وـ من النَّخْلِ: السَّريعَةُ الحَمْلِ، أو التي يكونُ حَمْلُها في سَعَفِها. والقِبْرُ، بالكسر: مَوْضِعٌ مُتَأكِّلٌ في عُودِ الطِّيبِ. والقِبِرَّى، كزِمِكَّى: الأَنْفُ، والعظيمُ الأَنْفِ. والقِبِرَّاةُ: رأسُ الكَمَرَةِ، تَصْغيرُها: قُبَيْرَةٌ على حذف الزائدِ. وكرُمَّانٍ: ع بِمكةَ، والمُجْتَمِعونَ لجَرِّ ما في الشِّبَاكِ من الصَّيْدِ، وسِراجُ الصَّيَّادِ باللَّيْلِ. وكهُمَامٍ: سَيْفُ شَعبانَ ابنِ عَمْرٍو الحِمْيَرِيِّ. وكصُرَدٍ: عِنَبٌ أبيضُ طويلٌ جَيِّدُ الزَّبيبِ. وكسُكَّرٍ وصُرَدٍ: طائِرٌ، الواحِدةُ: بهاءٍ، ويقالُ: القُنْبَرَاءُ ج: قَنابِرُ ولا تَقُلْ: قُنْبُرَةٌ، كقُنْفُذَةٍ، أو لُغَيَّةٌ. وقَبْرَةُ: كُورَةٌ بالأَنْدَلُسِ، منها: عبدُ اللهِ بنُ يونُسَ، وعُثْمانُ بنُ أحمدَ. وخَيْفُ ذي قَبْرٍ: ع قُربَ عُسْفانَ. وقُبْرَيَانُ، بالضم: ة بِإِفْرِيقِيَّةَ. وقِبْرَينِ، بالكسر مُثَنًّى: عَقَبَةٌ بِتِهامَةَ. وقولُ ابنِ عباسٍ في الدَّجَّالِ: "وُلِدَ مَقْبُوراً"، معناهُ أن أمَّهُ وضَعَتْه في جِلْدةٍ مُصْمَتَةٍ، لا شَقَّ فيها ولا ثَقْبِ، فقالتْ قابِلَتُه: هذه سِلْعَةٌ ليس فيها ولد، فقالتْ أمُّهُ: بل فيها وَلَدٌ، وهو مَقْبورٌ فيها، فَشَقُّوا عنه، فاسْتَهَلَّ. وأبو القَاسِمِ منصورٌ القَبَّارِيُّ، كشَدَّادِيٍّ: زاهدُ الإِسْكَنْدَرِيةِ. • القُبْتُرُ، كعُصفُرٍ وعُلابِطٍ: القَصيرُ. • القَبْثَرُ والقُبَاثِرُ، كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ: الخَسيسُ الخامِلُ. • القَبَنْجَرُ، كغَضَنْفَرٍ: العظيمُ البَطنِ. • القُبْشورُ، بالضم: المرأةُ التي لا تَحيضُ. • القُبْطُرِيَّةُ، بالضم: ثيابُ كتانٍ بِيضٌ. • القَبَعْرُورُ، كسَقَنْقُورٍ: الرَّدِيءُ من التَّمْرِ. • القَبَعْثَرُ، كسَفَرْجَلٍ: العظيمُ الخَلْقِ. والقَبَعْثَرَى، مَقْصوراً: الجَمَلُ العظيمُ، والفَصِيلُ المَهْزُولُ، ودابَّةٌ تكونُ في البحرِ، والعظيمُ الشديدُ، والأَلِفُ ليستْ لِلتَّأنيثِ ولا للإِلحاقِ، بَلْ قِسمٌ ثالثٌ ج" قَباعِثُ. • القَتْرُ والتَّقْتِيرُ: الرُّمْقَةُ من العَيشِ. قَتَرَ يَقْتُرُ ويَقْتِرُ قَتْراً وقُتُوراً، فهو قاتِرٌ وقَتُورٌ وأقْتَرُ. وقَتَّرَ عليهم، وأقْتَرَ: ضَيَّقَ في النَّفَقَةِ. والقَتَرُ والقَتَرَةُ، محرَّكتينِ، والقَتْرَةُ، بالفتح: الغَبَرَةُ، وكهُمامٍ: ريحُ البَخُورِ والقِدْرِ والشِّوَاءِ والعَظْمِ المُحْرَقِ. قَتِرَ، كفَرِحَ ونَصَرَ وضَرَبَ، وقَتَّرَ تَقْتِيراً: سَطَعَتْ رائحَتُهُ. وقَتَّرَ للأَسَدِ تَقْتيراً: وضَعَ له لَحْماً يَجِدُ قُتارَهُ، وـ لِلوَحْشِ: دَخَّنَ بِأَوْبَارِ الإِبِلِ لِئَلاَّ يَجِدَ ريحَ الصَّائِد، وـ فلاناً: صَرَعَه على قُتْرَةٍ. وقَتَّرَ بينهما تَقْتيراً: قارَبَ. والقُتْرُ، بالضم وبضَّمتينِ: الناحِيَةُ، والجانِبُ ج: أقْتارٌ. وتَقَتَّرَ: غَضِبَ، وتَنَفَّشَ، وـ للأَمْرِ: تَهَيَّأ له، وـ فُلاناً: حاوَلَ خَتْلَهُ، وـ عنه: تَنَحَّى. والتَّقاتُرُ: التَّخَاتُلُ. والقَتْرُ: القَدْرُ، ويُحَرَّكُ، وبالكسر: نَصْلٌ لِسهامِ الهَدَفِ، أو قَصَبٌ يُرْمَى بها الهَدَفُ. وككتفٍ: المُتَكَبِّرُ. وكأميرٍ: الشَّيْبُّ، أو أولُهُ، ورُؤُوسُ مَساميرِ الدُّرُوعِ. والقاتِرُ والمُقْتِرُ، كمُحْسِنٍ، من الرِّحالِ والسُّرُوجِ: الجَيِّدُ الوُقُوعِ على الظَّهْرِ، أو اللطيفُ منها. والقُتْرَةُ، بالضم: ناموسُ الصائِدِ، وقد أقْتَرَ فيها، وكُثْبَةٌ من بَعَرٍ أو حَصًى. وقَتَرَ الشيءَ: ضَمَّ بعضَه إلى بعضٍ، وـ الدِّرْعَ: جَعَلَ فيها قتِيراً، وـ الشيءَ: لَزِمَهُ، كأَقْتَرَ. وابنُ قِتْرَةَ، بالكسر: حَيَّةٌ خبيثَةٌ إلى الصِّغَرِ. وأبو قِتْرَةَ: إبليسُ، لَعَنَه الله تعالى، أو قِتْرَةُ: عَلَمٌ للشَّيطانِ. وأقْتَرَ: افْتَقَرَ، وـ المرأةُ: تَبَخَّرَتْ بالعودِ. والقَتُورُ: البَخيلُ. وكجُهَينة: اسمٌ، وأبو قَبيلةٍ من تُجِيبَ، منهم: المُحدِّثانِ محمدُ بنُ رَوْحٍ، والحسنُ بنُ العَلاءِ القُتَيْريانِ. • القَثَرَةُ، محركةً: قُماشُ البيتِ، تَصْغِيرُها: قُثَيْرَةٌ. واقْتَثَرْتُ الشيءَ: أخَذْتُهُ قُماشاً لبَيْتي. (والتَّقَثُّرُ: التَّرَدُّدُ، والجَزَعُ) . • القَحْرُ: الشيخُ الهَرِمُ، والبَعيرُ المُسِنُّ، وفيه بَقِيَّةٌ، كالإِنْقَحْرِ، كجِرْدَحْلٍ. والقُحارِيةِ، بالضم مُخَفَّفَةٌ ج: أقْحُرٌ وقُحُورٌ، ولا يُقالُ للأُنْثَى: قَحْرَةٌ، بَلْ نابٌ، أو يقالُ في لغَيَّةٍ، والاسمُ: القَحارَةُ. والقُحورَةُ والقُحارِيةُ، بضمهما: العظيمُ الخَلْقِ، والغَضُوبُ، والشَّرُوبُ القَصيرُ. • قَحْثَرَهُ من يَدِهِ: بَدَّدَهُ. • قَحْطَرَ القَوْسَ: وتَرَها، وـ المرأةَ: جامَعَها. |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 459 | ||||
|
www.eShia.ir