- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 251 | ||||
|
فَصْلُ الذّال • الذَّوْذَخُ، ككَوْكَبٍ: العِذْيَوْطُ، والعِنِّينُ. والذَّخْذاخُ: المُنَقِّبُ عن كلِّ شيء. والذَّخْذَخانُ: ذُو المَنْطِقِ المُعْرِبِ. وذاذِيخُ: ة من عملِ حَلَبَ. • الذَّمَخُ، محركةً، وكعِنَبٍ: ثَمَرَةُ شجرةٍ. • الذِّيخُ، بالكسر: الذِّئْبُ الجَرِيءُ، والفَرَسُ الحِصانُ، والكِبْرُ، وكَوْكَبٌ أَحْمَرُ، والقِنْوُ، وذَكَرُ الضِّباعِ الكثيرُ الشَّعَرِ، والأُنْثَى بهاءٍ، ج: ذُيوخٌ وأذْياخٌ وذِيَخَةٌ. وذَيَّخَ: ذَلَّلَ، وـ النَّخْلَةُ: لم تَقْبَلِ الإِبَّارَ. والمَذْيَخَةُ، كمَسْبَعَةٍ: الذِّئابُ. وأذاخَ بالمكانِ: أطافَ به، ودارَ. فَصْلُ الرّاء • الرَّبيخُ: القَتَبُ الضَّخْمُ، وغَلِطَ الجوهريُّ في قولِهِ: من الرِّجالِ، وإنما هو من الرِّحالِ، ولَوْلا قولُهُ: المُسْتَرْخِي، لَحُمِلَ على الناسِخِ. والرَّبوخُ: المرأة يُغْشَى عليها عند الجِماعِ، وقد رَبِخَتْ، كفَرِحَ ومَنَعَ، ربَاخاً. وأرْبَخَ: اشْتَرَى رَبُوخاً، وـ الرَّمْلُ: تَكَاثَفَ، وـ زَيْدٌ: وقَعَ في الشَّدائِدِ. وترَبَّخَ: اسْتَرْخَى. ورابخٌ: ع بِنَجْدٍ. ومُرْبخٌ: رَمْلَةٌ بالباديةِ. ورَبِخَت الإِبِلُ في الرَّمْلِ، كفَرِحَ: اشْتَدَّ عليها السَّيْرُ فيه. • رَتَخَ الطِّينُ والعَجِينُ: رَقَّ، وـ بالمكانِ: أقامَ، وعنِ الأَمْرِ: تَخَلَّفَ. وجِلْدٌ أرْتَخُ: يابِسٌ. وقُرَادٌ رَتِخٌ، ككَتِفٍ: شَقَّ أعلى الجِلْدِ فَلَزِقَ به. والرَّتْخُ: التَّرْخُ في مَعْنَيَيْهِ. والرَّتَخَةُ، محركةً: الرَّدَغَةُ من الطِّين. • الرَّخاخُ، كسَحابٍ، من العَيْشِ: الواسِعُ، وـ من الأرضِ: الرِّخْوَةُ، والرَّخاءُ مِثْلُها، أو المُتَّسِعَةُ، أو هي المُنْتَفِخَةُ التي تَكَسَّرَتْ تَحْتَ الوَطْءِ، ج: رَخَاخِيُّ. والرُّخُّ، بالضم: نَباتٌ هَشٌّ، ومن أدواتِ الشِّطْرَنْجِ، ج: رِخَخَةٌ، وطائِرٌ كبيرٌ يَحْمِلُ الكَرْكَدَّنَ، ورُبْعٌ من أرْبَاعِ نَيْسَابُورَ، منه: هارونُ بنُ عبدِ الصمدِ الرُّخِّيُّ النيسابوريُّ. والإِرْخاخُ: المُبَالَغَةُ في الشيء. والارْتِخاخُ: الاسترْخاء، واضْطرابُ الرأي. وطينٌ رَخْرَخٌ، ورَخْرَاخٌ: رَقيقٌ. وسكْرَانُ مُرْتَخٌّ: طافِحٌ. ورُخَّانٌ، كرُمَّانٍ: ة بِمَرْوَ. ورَخَّةُ: ع. ورَخَّهُ: وطِئَهُ، وـ الشرابَ: مَزَجَهُ. • الرَّدْخُ: الشَّدْخُ، وبالتحريكِ: الرَّدَغُ. • الرَّزْخُ: الزَّجُّ بالرُّمْحُ. • رَسَخَ رُسوخاً: ثَبَتَ، وـ الغَدِيرُ: نَشَّ ماؤُهُ ونَضَبَ، فَذَهَبَ، وـ المَطَرُ: نَضَبَ نداهُ في الأرضِ فالْتَقَى الثَّريَانِ. وأرْسَخَهُ: أثْبَتَهُ. • رصخَ في الأمْرِ: رَسَخَ. • رَضَخَ الحَصى، كمنَعَ وضَرَبَ: كَسَرَها، وـ له: أَعْطاهُ عَطَاءً غير كثير، وـ به الأرضَ: جَلَدَهُ بها، وـ التُّيُوسُ: أَخَذَتْ في النِّطاحِ. والمِرْضاخُ: حَجَرٌ يُرْضَخُ به النَّوى. والرَّضْخُ: خَبَرٌ تَسْمَعُه ولا تَسْتَيْقِنُهُ، يقالُ: هُمْ يَتَرَضَّخُونَ الخَبَرَ. وراضَخَ زَيْدٌ شيئاً: أعطاهُ كارهاً، وـ فلاناً: راماهُ بالحجارَةِ. وهو يَرْتَضِخُ لُكْنَةً عَجَمِيَّةً: إذا نَشَأَ مَعَهُمْ ثم صارَ إلى العَرَبِ، فهو يَنْزِعُ إلى العَجَمِ في ألفاظٍ، ولو اجْتَهَدَ. وترَاضَخْنَا: ترَامَيْنا. • الرُّفوخُ، بالضم: الدَّواهي. وعَيْشٌ رافِخٌ: رافِغٌ. • الرِّمْخُ، بالكسر: الشَّجَرُ المُجْتَمِعُ. والرَّمْخَاءُ: الشاةُ الكَلِفَةُ بأكْلِهَا. وكَعِنَبَةٍ وبُسْرَةٍ: البَلَحُ، ج: رِمَخٌ ورُمَخٌ. وأَرْمَخَتِ النَّخْلَةُ: أثْمَرَتْهُ، وـ الرَّجلُ: لاَنَ، وذَلَّ، وـ الدابَّةُ: أخذتْ في السِّنِّ، أو أنْقَتْ. • رَنَخَ فَتَرَ فتوراً. ورَنَّخَهُ تَرْنِيخاً: ذَلَّلَهُ. وتَرَنَّخَ به: تَشَبَّثَ. • تَرَوَّخَ في الطِّينِ: وَقَعَ فيه. • راخَ يريخُ: اسْتَرْخَى، أو تبَاعَدَ ما بيْنَ فَخِذَيْهِ حتى عَجَزَ عن ضَمِّهمَا. والتَّرييخُ: التَّوْهِينُ. والمُرَيَّخُ، كمُعَظَّمٍ: المُرْداسَنْجُ، والعُظَيْمُ الهَشُّ الوالِجُ في جَوْفِ القَرْنِ، |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 251 | ||||
|
www.eShia.ir