مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
171
والشَّحَّاثُ: لِلشَّحَّاذ، من لَحْنِ العوامِّ.
• الشَّرْثُ: النَّعْلُ الخَلَقُ،
كالشَّرْثَةِ، وبالتحريك: غِلَظُ ظَهْرِ الكَفِّ، وتَشَقُّقُهُ. وقد شَرِثَتْ يَدُهُ، كفَرِحَ، وانْشَرَثَتْ.
وشُرِثَ السَّهْمُ،
وشُرِّثَ: لم يُسَوَّ.
وسيفٌ شَرِثٌ، ككَتِفٍ: مُحَدَّدٌ.
• الشَّرَنْبَثُ، كغَضَنْفَر: الغَليظُ الكَفَّيْنِ والرِّجْلَيْنِ، والأَسَدُ،
كالشُّرابِثِ، بالضم، واسمٌ. وكعُصْفُرٍ: وادٍ بين اليَمامَةِ والبَصْرَةِ.
• الشَّرْفَثُ: شجرةٌ صغيرةٌ لها لَبَنٌ.
• الشَّعَثُ، محرَّكةً: انْتِشارُ الأَمْرِ،
ومَصْدَرُ الأَشْعَثِ: لِلمُغْبَرِّ الرَّأسِ.
شَعِثَ، كفَرِحَ.
والتَّشَعُّثُ: التَّفَرُّقُ، والأَخْذُ، وأكْلُ القليل من الطَّعامِ، وتَلَبُّدُ الشَّعْرِ.
والأَشْعَثُ: الوَتِدُ، ويَبيسُ البُهْمى، واسْمٌ، ومنه: الأَشَاعِثَةُ والأَشاعِثُ.
وشُعْثٌ، بالضم: ع.
والشُّعَيْثِيَّةُ: ماءٌ.
وشَعْثانُ الرأسِ: أشْعَثُه.
وشَعَّثَ منه تَشْعيثاً: نضح (عنه) ، وذَبَّ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ مُحْرِزٍ، وابنُ عبد الله بنِ الرُّبَيْثِ، وابنُ مُطَيَّرٍ، وإبراهيمُ بنُ شُعَيْثٍ: محدِّثونَ. وشُعَيْثُ بن أبي الأَشْعَثِ، قيل بالباءِ.
وشَعْثاءُ: كُنْيَةُ جماعةٍ. ومحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، وعبدُ الرحمنِ بن حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيَّانِ: مُحَدِّثانِ.
والمُشَعَّثُ، كمُعَظَّمٍ، في العَروضِ: ما سَقَطَ أحَدُ مُتَحَرِّكَيْ وَتِدِه، كأَنَّكَ أسْقَطْتَ من وَتِدِهِ حَرَكَةً في غيرِ مَوْضِعها، فَتَشَعَّثَ الجُزْءُ. وشُعْثَةُ بنُ زُهَيرٍ: جاهِلِيُّ.
• شَفاثَى كحَبالى: ة بالعِراق، منها: مُوَفَّقُ الدين حُسَيْنُ ابنُ نَصْرٍ الضَّريرُ النَّحْوِيُّ، له تصانيفُ غَريبةٌ.
• الشَّكوثَى، ويُمَدُّ: لُغتانِ في: الكَشوثاءِ.
• شَلاثَى كحَبالى: ة بالبصرة.
والشُّلثان: السُّلطان.
• الشَّنْبَثُ: الأَسَدُ،
كالشُّنابِثِ، بالضم، وهو الغليظُ.
وشَنْبَثَ الهوى قَلْبَه: عَلِقَ به.
• الشَّنْكباثُ: ع، أو اسمٌ، منه: أحمدُ بنُ الرَّبيعِ ابنِ نافِعٍ الشَّنْكباثِيُّ، وأحمدُ بنُ محمدٍ الشَّنْكباثِيُّ المحَدِّثانِ.
• الشَّنَثُ، محرَّكةً: الشَّثَنُ.
• الشُّوَيْثَى: نوعٌ من التَّمْرِ.
فَصْلُ الصَّاد
• الصَّبْثُ: تَرْقيعُ القَميصِ ورَفْوهُ.
فَصْلُ الضَّاد
• ضَبَثَ به يَضْبِثُ: قَبَضَ عليه بِكَفِّه، كاضْطَبَثَ،
وـ فلاناً: ضربَه.
وناقةٌ ضَبُوثٌ: يُشَكّ في سِمَنِها،
فَتُضْبَثُ، أي: تُجَسُّ باليَد.
والمَضابِثُ: المَخالِبُ.
والضَّبْثَةُ: سِمَةٌ للإِبِلِ. وجَمَلٌ مضْبوثٌ.
والأَضْباثُ: القَبْضاتُ. وكغرابٍ: بَراثِنُ الأَسَدِ، ووالدُ زَيْدٍ، ومُنَجًّى، وعَطِيَّةَ.
والضُّباثِيَّةُ: الذِّراعُ الضخمةُ، الواسعةُ الشديدةُ.
والضَّبَّاثُ والضَّبوثُ والضَّبِثُ، ككتِفٍ،
والمِضْبَثُ، كمِنْبَرٍ،
والمُضْطَبثُ: الأَسَدُ.
• ضَغَثَ الحديثَ، كمَنَعَ: خَلَطَه،
وـ السَّنامَ: عرَكَه،
وـ الوَرَلُ: صَوَّتَ،
وـ الثوبَ: غَسَلَه ولم يُنْقِهِ.
وناقةٌ ضَغوثٌ: ضبوثٌ.
والضِّغْثُ، بالكسر: قُبْضَةُ حَشيشٍ مُخْتَلطَةُ الرَّطْبِ باليابِس.
واضْطَغَثَهُ: احْتَطَبَهُ.
و {أضْغاثُ
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
171
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir