القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 166

وة بمَرْوَ، منها: بَحْرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بَحْرٍ التُّوثِيُّ الأديبُ،
وة بإِسْفِرايِنَ، وأُخْرى ببُوشَنْجَ.
والتُّوثةُ: واحِدةُ التُّوثِ، ومَحَلَّةُ بِبَغْدادَ، منها: محمد بنُ أحمدَ بنِ قَيْداسٍ، ومَسْعودُ بنُ عَلِيٍّ، (ومحمدُ بنُ عَلِيٍّ) ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بن علِيٍّ الزَّاهِدُ التُّوثِيُّونَ.
وكفْرُ تُوثَا: ع.

فَصْلُ الثَّاء
• الثُّلْثُ، وبضَمَّتَيْنِ: سَهْمٌ من ثَلاثةٍ،
كالثَّليث وسَقَى نَخْلَهُ الثِّلْثَ، بالكسر، أي: بعدَ الثُّنْيا.
وثِلْثُ الناقَةِ أيضاً: ولَدها الثالِثُ.
وفي قولِ الجَوْهَرِيِّ: ولا تُسْتَعْمَلُ بالكسر إلاَّ في الأَوَّلِ، نَظرٌ.
وثُلاثُ ومَثْلَثث، غيرَ مَصْروف: مَعْدولٌ من ثَلاثةٍ ثَلاثةٍ.
وثَلَثْتُ القَوْمَ، كَنَصَرَ: أخَذْتُ ثُلُثَ أموالِهِمْ. وكضَرَبَ: كُنْتُ ثالِثَهُم، أوكَمَّلْتُهُم ثَلاثةً، أو ثَلاثين بِنَفْسي.
وثالثةُ الأَثافي: الحَيْدُ النادِرُ من الجَبَلِ، يُجْمَعُ إليه صَخْرَتان، فَيُنْصَبُ عليها القِدْرُ.
وأثْلَثوا: صارُوا ثَلاثةً.
والثَّلوثُ: ناقةٌ تَمْلأَ ثَلاَثَةَ أوانٍ إذا حُلِبَتْ، وناقةٌ تَيْبَسُ ثَلاثةٌ من أخْلافِها، أو صُرِمَ خِلْفٌ من أخْلافِها، أو تُحْلَبُ من ثَلاثةِ أخْلافٍ.
والمَثْلوثةُ: مزَادَةٌ من ثَلاثةِ جُلودٍ.
والمَثْلوثُ: ما أُخِذَ ثُلثُهُ، وحَبْلٌ ذو ثَلاثِ قُوًى.
والمُثَلَّثُ: شَرابٌ طُبخَ حتى ذَهَبَ ثُلُثاه، وشيءٌ ذُو ثَلاَثَةِ أركانٍ.
ويَثْلِثُ، كيَضْرِبُ أو يَمْنَعُ،
وتَثْليثُ، وثَلاث، كسَحَابٍ،
وثُلاثانُ، بالضم: مَواضِعُ.
والثَّلِثانُ، كالظَّربانِ، ويُحَرَّكُ: عِنَبُ الثَّعْلَبِ.
وذو ثُلاثٍ، بالضم: وضينُ البَعِير.
ويومُ الثَّلاثاءِ، بالمَدِّ، ويُضَمُّ.
وثَلَّثَ البُسْرُ تَثْليثاً: أرْطَبَ ثُلُثُه،
وـ الفَرَسُ: جاءَ بعدَ المُصَلِّي.
والمُثَلِّثُ، ويُخَفَّفُ: السَّاعِي بأَخيهِ عندَ السُّلطانِ، لأِنَّهُ يُهْلِكُ ثَلاثَةً: نَفْسه، وأخاه، والسُّلطانَ.

فَصْلُ الجيْم
• جَئِثَ، كفَرِحَ: ثَقُلَ عندَ القِيامِ، أو عندَ حَمْلِ شيءٍ ثَقيلٍ. وأجْأَثَه الحِمْلُ.
وجَأَثَ البعيرُ، كمَنَعَ: مَرَّ مُثْقَلاً،
وـ الرجُلُ: نَقَلَ الأَخْبارَ. وكزُهِيَ جُؤُوثاً: فَزِعَ.
والجئَّاث: السِّيِّئ الخُلُقِ.
وانْجَاثَ النَّخْلُ: انْصَرَعَ.
وجُؤْثةُ: قَبيلَةٌ.
وجُؤَاثَى، ككُسالَى: مَدينةُ الخَطِّ، أو حِصْنٌ بالبَحْرَيْنِ.

• الجَثُّ: القَطْعُ، أو انْتِزاعُ الشَجَرِ من أصْلِهِ، وبالضم: ما أشْرَفَ من الأرضِ حتى يكون كأَكَمَةٍ صغيرَةٍ، وخِرْشاءُ العَسَلِ، ومَيِّتُ الجَرادِ، وغِلافُ الثَّمَرَةِ، والشَّمَعُ، أو كُلُّ قَذًى خالَطَ العَسَلَ من أجْنِحَةِ النَّحْلِ.
والمِجَثَّةُ والمِجْثاتُ: ما جُثَّ به الجَثيثُ، وهو: ما غُرِسَ مِن فِراخِ النَّخْلِ.
وجُثَّةُ الإِنْسَانِ، بالضم: شخْصُه، وبالكسر: البَلاءُ.
وجَثَّ: فَزِعَ، وضَرَبَ،
وـ النَّحْلُ: رَفَعَتْ دَوِيَّها.
وتَجَثْجَثَ الشعْرُ: كَثُرَ،
وـ الطائرُ: انْتَفَضَ.
والجَثْجاثُ: نَباتٌ،
وـ من الشَّعَرِ: الكثيرُ، كالجُثَاجِثِ.
وجَثْجَثَ البَرْقُ: سَلْسَلَ.
وبَحْرُ المُجْتَثِّ: وزْنُهُ: مُسْتَفْعِلُنْ فاعلاتن فاعلاتن.

• الجَدَثُ، مُحَرَّكَةً: القَبْرُ، ج: أجْدُثٌ وأجْداثٌ.
والجَدَثَةُ: صَوْتُ الحافِرِ والخُفِّ، ومَضْغُ اللَّحْمِ.
واجْتَدَثَ: اتَّخَذَ جَدَثاً.

• الجِرِّيثُ، كسِكِّيتٍ: سَمَكٌ.
والجُرَثِيُّ، كقُرَشيٍّ: عِنَبٌ.
وتَجَرْثَى: نَتَأَتْ جِرْثِئَتُه، أي: حَنْجَرَتُهُ.

• جُرَيْثٌ، بالضم: ع.

• الجِنْثُ، بالكسر: الأَصْلُ.
والجُنْثِيُّ، بالضم: السَّيْفُ، والزَّرَّادُ، وأجْوَدُ الحديدِ، ويُكْسَرُ.
وتَجَنَّثَ: ادَّعَى إلى غيرِ أصْلِهِ،
وـ عليه: رَئِمَهُ، وأحَبَّه،
وـ: تَلَفَّفَ على الشيءِ يوارِيه،
وـ الطائِرُ: بَسَطَ جَنَاحَيْهِ، وجَثَمَ.

• الجُنْبَثَةُ، بضم الجيمِ، وفتح الباءِ: نَعْتُ سَوْءٍ للمرأةِ، أو هي السَّوْداءُ.

• الجَوثُ، مُحَرَّكَةً: عِظَمُ البَطْنِ في أعْلاه، أو اسْتِرْخاءُ أسْفَلِه، وهو أجْوَثُ، وهي جَوْثاءُ.
والجَوْثُ والجَوْثاءُ: القُبَّةُ.
وجُؤَاثى، مَهْموزٌ، ووهِمَ الجَوْهريُّ.
والجُوَيْثُ، كزُبَيْرٍ: ع بِبَغْداد، وبكسر الواوِ المشدَّدةِ وفتح الجيم: د بالبَصْرَةِ، منه: نَصْرُ بنُ بِشْرٍ.
وجُوثَةُ، بالضم: ع، أو حَيُّ.

• جَهَثَ، كمَنَعَ: اسْتَخَفَّه الفَزَعُ أو الغَضَبُ أو الطّرَبُ.

اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 166

صيغة PDF

شهادة

الفهرست