- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 1090 | ||||
|
قَرْنٍ، وقُبُلُ المرأةِ، والقَدَحُ. وامرأةٌ جَمَّاءُ العِظامِ: كثيرَةُ اللَّحْمِ. وجاؤُوا جَمّاً غَفيراً، والجَمَّاءَ الغَفيرَ: بأجْمَعِهِمْ. وذُكِرَ في غ ف ر. والجَمَّاءُ: المَلْساءُ، وبَيْضَةُ الرأسِ. والجُمَّى، كرُبَّى: الباقِلاءُ. والجَمْجَمَةُ: أن لا يُبَيِّنَ كلامَهُ، كالتَّجَمْجُمِ، وإخفاءُ الشيءِ في الصَّدْرِ، والإِهْلاكُ، وبالضم: القِحْفُ، أو العَظْمُ فيه الدِّماغُ ج: جُمْجُمٌ، وضَرْبٌ من المَكاييلِ، والبِئْرُ تُحْفَرُ في السَّبَخَةِ، والقَدَحُ من خَشَبٍ. والجَمَاجِمُ: الساداتُ، والقبائلُ التي تُنْسَبُ إليها البُطونُ، كالجِمامِ، بالكسرِ، وسِكَّةٌ بِجُرْجانَ. ودَيْرُ الجَمَاجِمِ: ع قُرْبَ الكُوفَةِ، والحَسَنُ بنُ يَحْيَى، وعَلِيُّ بنُ مَسْعودٍ الجَماجِمِيَّانِ، وسُلَيْمانُ بنُ جُمَّةَ، بالضمِ: مُحَدِّثونَ. والتَّجْمِيمُ: مُتْعَةُ المُطَلَّقَةِ. والجَمَّاوانِ: هَضْبتانِ قُرْبَ المدينةِ. وجَمَّامُ بنُ دُعْمِيٍ، كشَدَّادٍ: في حِمْيَرَ، وجَمَّانُ بنُ هَدادٍ: في الأَزْدِ. والجُمْجُمُ: للمَداسِ، مُعَرَّبٌ. • الجَنْمَةُ: جماعَةُ الشيءِ. وأخَذَهُ بِجَنْمَتِهِ: كُلَّهُ، ويُحَرَّكُ فيهما. • الجَوْمُ: الرِّعاءُ يكونُ أمْرُهُمْ واحِداً. والجَامُ: إناءٌ من فِضَّةٍ ج: أجْؤُمٌ، بالهَمْزِ، وأجوامٌ وجاماتٌ وجُومٌ. وجامٌ: من أعمالِ نَيْسابُورَ، ومنه: العارِفُ أبو نَصْر أحمدُ بنُ الحَسَنِ وابْنُهُ شَيْخُ الإِسلامِ إسْماعيلُ، وسُلَيْمَانُ بنُ حَمْزَةَ، ويُوسُفُ بنُ عُمَرَ المُحَدِّثانِ الجَامِيُّونَ. وجامَ جَوْماً: طَلَبَ شيْئاً خَيْراً أو شَرّاً. وجُوَيْمٌ، كزُبَيْرٍ: د بفارِسَ، والعامَّةُ تَضُمُّ الياءَ. • الجَهْمُ وككتِفٍ: الوَجهُ الغليظُ المُجْتَمِعُ السَّمِجُ، جَهُمَ، ككَرُمَ، جَهامَةً وجُهومَةً. وجَهَمَهُ، كَمَنَعَهُ وسَمِعَهُ: اسْتَقْبَلَهُ بوَجْهٍ كرِيهٍ، كتَجَهَّمَهُ وـ له. والجَهْمَةُ: أوَّلُ مآخِيرِ اللَّيْلِ، أو بقيَّةُ سَوادٍ من آخِرِهِ، ويُضَمُّ، واجْتَهَمَ: دَخَلَ فيه، والقِدْرُ الضَّخْمَةُ، وبالضم: ثَمانونَ بَعيراً أو نحوَهُ. والجَهْمُ: العاجِزُ الضَّعيفُ، كالجَهُومِ، والأَسَدُ، ضِدٌّ، وابنُ قَيْسٍ، أو هو كزُبَيْرٍ، وابنُ قُثَمَ، وآخَرانِ بَلَوِيٌّ وأسْلَمِيٌّ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ الصَّلْتِ، أو بلا لامٍ، وجاهمَةُ بنُ العَبَّاسِ: صَحابيُّونَ. والجَهامُ: السحابُ لا ماءَ فيه، أو قد هَراقَ ماءَهُ، وقد أجْهَمَتِ السماءُ. وجَيْهَمٌ، كحَيْدَرٍ: اسمٌ، وع كثيرُ الجِنِّ. والجَيْهُمانُ، كالرَّيْهُقانِ: الزَّعْفران. • جَهْدَمَةُ، كَمَرْحَلَةٍ: امرأةُ بَشيرِ بنِ الخَصاصِيَةِ، رَأتِ النبيَّ، صلى الله عليه وسلم. • جَهْرَمٌ، كجعفرٍ: د بفارِسَ. والجَهْرَمِيَّةُ: ثِيابٌ مَنْسوبَةٌ من نحو البُسُطِ، أو هي من الكَتَّانِ. • الجَهْضَمُ، كجعفرٍ: الضَّخْمُ الهامَةِ المُسْتَدِيرُ الوَجْهِ، والرَّحْبُ الجَنْبَيْنِ الواسِعُ الصَّدْرِ، والأَسَدُ، واسمٌ. وتَجَهْضَمَ: تَغَطْرَسَ، وتَعَظَّمَ، وـ الفَحْلُ على أقْرانِهِ: عَلاهُمْ بِكَلْكَلِه. • جُهُنَّامٌ، بضم الجيمِ والهاءِ: تابِعَةُ الأَعْشَى، ولَقَبُ عَمْرِو بنِ قَطَنٍ، ويُكْسَرُ، وبالكسر: فَرَسُ قَيْسِ بنِ حَسَّانَ. ورَكيَّةٌ جَهَنَّام، مُثَلَّثَةَ الجيمِ، وجَهَنَّمٌ، كعَمَلَّسٍ: بَعيدةُ القَعْرِ، وبه سُمِّيَتْ جَهَنَّمُ، أعاذَنا اللهُ تعالى منها. • الجيمُ، بالكسر: الإِبِلُ المُغْتَلِمَةُ، والدِّيباجُ، سَمِعْتُه من بعضِ العُلَماءِ نَقْلاً عن أبي عَمْرٍو مُؤَلِّفِ كتابِ "الجيم"، وحَرْفٌ ويُؤَنَّثُ. وجَيَّمَ جيماً: كَتَبَها. فَصْلُ الحَاء |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 1090 | ||||
|
www.eShia.ir