- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 1087 | ||||
|
صَرَمَهُ. وـ النَّخْلَ جَرْماً: خَرَصَهُ، كاجْتَرَمَهُ، وـ فلانٌ: أذْنَبَ، كأَجْرَمَ واجْتَرَمَ، فهو مُجْرِمٌ وجَرِيمٌ، وـ لأِهْلِهِ: كَسَبَ، كاجْتَرَمَ، وـ عليهم وـ إليهم جَرِيمَةً: جنى جِنايَةً، كأَجْرَمَ، وـ الشَّاةَ: جَزَّها. والجِرْمَةُ، بالكسر: القَوْمُ يَجْتَرِمونَ النَّخْلَ. والجُرْمُ، بالضم: الذَّنْبُ، كالجَرِيمةِ والجَرِمَةِ، ككَلِمةٍ ج: أجْرامٌ وجُروم. وكثُمامةٍ: الجُذامَةُ، والتَّمْرُ المَجْرُومُ، أو ما يُجْرَمُ منه بعد ما يُصْرَمُ يُلْقَطُ من الكَرَبِ، وقِصَدُ البُرِّ والشَّعيرِ، وهي أطْرافُهُ تُدَقُّ ثم تُنَقَّى. وكأَميرٍ وغُرابٍ: التَّمْرُ اليابِسُ، والنَّوَى، والمجْرِمونَ الكافِرونَ. وتَجَرَّمَ عليه: ادَّعَى عليه الجُرْمَ، وإن لم يُجْرِمْ، وـ الليلُ: ذَهَبَ وتَكَمَّلَ. وجَرِيمةُ القومِ: كاسِبُهُم. والجِرْمُ، بالكسر: الجَسَدُ، كالجِرْمانِ ج: أجْرامٌ وجُرُومٌ وجُرُمٌ، بضمتين، والحَلْقُ، والصَّوْتُ، أو جَهارَتُه، واللَّونُ. والجَريمُ: العظِيمُ الجَسَدِ، وهي: بهاءٍ، كالمَجْرومِ ج: جِرامٌ. وحَوْلٌ مُجَرَّمٌ، كمعَظَّمٍ: تامٌّ، وقد تَجَرَّمَ. وجَرَّمْناهُم تَجْريماً: خَرَجْنا عنهم. ولا جَرَمَ ولا ذا جَرَمَ ولا أن ذا جَرَمَ ولا عن ذا جَرَمَ ولا جَرَ ولا جَرُمَ، ككَرُمَ، ولاجُرْمَ، بالضم: أي: لابُدَّ أو حَقّاً، أو لا مَحالَةَ، أو هذا أصلُه، ثم كَثُرَ حتى تَحَوَّلَ إلى معنى القَسَمِ، فلذلِكَ يُجابُ عنه باللامِ، فيقالُ. لا جَرَمَ لآتِيَنَّك. والجَرْمُ: الحارُّ، مُعَرَّبٌ، والأرضُ الشَّديدَةُ الحَرِّ، وزَوْرَقٌ يَمَنِيّ ج: جُرومٌ، وبَطْنٌ في طَيِّئٍ، وـ ابنُ زَبَّانَ: بَطْنٌ في قُضاعَةَ، وبالكسر: بِلادٌ قُرْبَ بَذَخْشانَ. وبَنُو جارِمٍ: بَطْنانِ. وكفَرِحَ: صارَ يأكُلُ جُرامَةَ النَّخْلِ. وأجْرَمَ: عَظُمَ، وـ لَوْنُهُ: صَفا، وـ الدَّمُ بِهِ: لَصِقَ، وصَفا صَوْتُهُ. وجاجَرْمُ: د. وكأَحْمَدَ: بَطْنٌ مِن خَثْعَمَ. والجَريمَةُ: آخِرُ ولَدِكَ. والأَجْرامُ: مَتاعُ الراعي، ولَوْنانِ مِن السَّمَكِ. وكمُحسِنٍ: اسمٌ. • جُرْثومَةُ الشيءِ، بالضم: أصْلُه، أو هي التُّرابُ المُجْتَمِع في أُصولِ الشَّجَرِ، والذي تَسْفيه الرِّيحُ، وقَرْيَةُ النَّمْلِ، والغَلْصَمَةُ. وأبو ثَعْلَبةَ الخُشَنِيُّ جُرْثومُ بنُ ناشِرٍ أو ناشِمٍ: صَحابِيٌّ، أو هو جُرْهُمٌ. واجْرَنْثَمَ وتَجَرْثَمَ: سَقَطَ من عُلْوٍ إلى سُفْلٍ، واجْتَمَعَ، ولَزِمَ المَوْضِعَ. وَتَجَرْثَمَ الشيءَ: أخذَ مُعْظَمَهُ. وكقُنْفُذٍ: ع، أو ماءٌ لبنِي أسَدٍ، وشَديدُ بنُ قَيْسِ بنِ هانِئِ بنِ جُرْثُمَةَ، بالضم: محدِّثٌ. ورَكَبٌ مُجْرَنْثِمٌ: مُسْتَهْدِفٌ. • جَرْجَمَهُ: شَرِبَهُ، وصَرَعَهُ، وهَدَمَهُ، أو قَوَّضَهُ، وأكَلَهُ. وتَجَرجَمَ: سَقَطَ، وتَجَدَّلَ، وانْحَدَرَ في البِئْرِ، وتَقَوَّضَ، وانْهَدَمَ، وـ في الأكْلِ والشُّرْبِ: أكثَرَ، وـ الوَحْشِيٌّ وغَيْرُهُ في وِجارِهِ: تَقَبَّضَ وسَكَنَ. والجُرْجُومُ: العُصْفُرُ، والصَّرْعَةُ. والجَراجِمُ: صَوْتُ اللَّبَنِ في الوَطْبِ، وبهاءٍ: قَوْمٌ من العَجَمِ بالجَزيرةِ، أو نَبَطُ الشامِ. والجُرْجُمانُ، بالضم: الأكولُ. • الجَرْدَمُ، كجعفرٍ: جَرادٌ خُضْرُ الرُّؤُوسِ سودٌ، وبِهاءٍ: الجَرْدَبَةُ. وجَرْدَمَ ما في الجَفْنَةِ: أتَى عليه، وـ السِّتِّينَ: جاوَزَها، وـ الخُبْزَ: أكَلَهُ كُلَّهُ، وأكثَرَ الكلامَ، وهو جَرْدَمٌ، وأسْرَعَ، |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 1087 | ||||
|
www.eShia.ir