مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
1008
بالجَوْهَرِ ونَحْوِهِ،
وـ السَّريرَ: رمَلَ شَريطاً فَجَعَلَهُ ظَهْراً له،
كأَرْمَلَهُ،
وـ فُلانٌ رَمَلاً ورَمَلاناً، محرَّكتين، ومَرْمَلاً: هَرْوَلَ.
والرَّمَلُ في العَرُوضِ: منه، وهو غير القَصِيدِ والرَّجَزِ، والقَلِيلُ من المطرِ، والزيادَةُ في الشيءِ، وخُطوطٌ في قَوائِمِ البَقَرَةِ الوَحْشِيَّةِ مُخَالِفَةٌ لسائِرِ لَوْنِهَا.
وأرْمَلُوا: نَفِدَ زادُهُم، وأرْمَلُوهُ،
وـ الحَبْلَ: طَوَّلَهُ،
وـ السَّهْمُ: تَلَطَّخَ بالدَّمِ،
وـ المرأةُ: صارتْ أرْمَلَةً،
كَرَمَّلَتْ.
ورجُلٌ أرْمَلُ، وامرأةٌ أرْمَلَةٌ: مُحْتاجَةٌ أو مِسْكِينَةٌ، ج: أرامِلُ وأرامِلَةٌ.
والأَرْمَلُ: العَزَبُ، وهي: بهاءٍ، أو لا يقالُ للعَزَبَةِ المُوسِرَةِ أرْمَلَةٌ،
وـ من الأَعْوَامِ: القليلُ المطرِ والنَّفْعِ.
والأَرْمَلَةُ: الرجالُ المُحْتاجُونَ الضُّعَفَاءُ.
وأُرْمُولَةُ العَرْفَجِ: جُذْمورهُ، ج: أرامِلُ وأرامِيلُ.
والرُّمْلَةُ، بالضم: الخَطُّ الأَسْوَدُ، ج: كصُرَدٍ، وأرْمالٌ، (وبالفتح: خَمْسَةُ مَواضِعَ أشْهَرُهَا: د بالشَّأْمِ، منه: إدْريسُ الرَّمْلِيُّ، ومَكِّيُّ بنُ عبدِ السلامِ الرُّمَيْلِيُّ، مُصَغَّراً) .
ونَعْجَةٌ رمْلاءُ: سَوْدَاءُ القَوائِمِ وسائرُها أبيضُ. وكمُحَدِّثٍ ومُحْسِنٍ: الأَسَدُ. وكمِنْبَرٍ: القَيْدُ الصغيرُ.
واليَرْمولُ: الخُوصُ المَرْمُولُ.
ورُمالُ الحصيرِ، كغُرابٍ: مَرْمولُه.
وخَبيصٌ مُرَمَّلٌ، كمُعَظَّمٍ: كثُرَ عَصْدُه ولَيُّهُ.
وأرْمَلولٌ، كعَضْرَفوطٍ: د بالمَغْرِبِ.
وتُرامِلُ، بالضم: واد.
وكيَمْنَعُ: ع.
ويَرْمَلَةُ: ناحيةٌ بالأَنْدَلُسِ.
وغُلامٌ أُرْمُولَةٌ: أَرْمَلُ. وكجُهَيْنَةَ: ثلاثةُ مَواضِعَ، واسمٌ.
والتَّرْمِيلُ: التَّزْييفُ.
• ارْمَعَلَّ الصبِيُّ ارْمِعْلاَلاً: سالَ لُعابُه،
وـ الثَّوْبُ: ابْتَلَّ،
وـ الشِّواءُ: سالَ دَسَمُه،
وـ الرجُلُ: أسْرَعَ وشَهِقَ،
وـ الإِبِلُ: تَفَرَّقَتْ،
وـ الأَدِيمُ: تَرَطَّبَ شديداً،
وـ الدَّمْعُ: تَتابَعَ،
• كارْمَغَلَّ.
والمُرْمَغِلُّ: الجِلْدُ إذا وُضِعَ في الدِّباغِ.
• الرُّوالُ، كغُرابٍ: لُعابُ الدوابِّ،
كالراوُولِ، أو خاصٌّ بالفرسِ.
ورُوَالٌ رائِلٌ: مُبالَغَةٌ، وكلُّ سنٍّ زائِدَةٍ لا تَنْبُتُ على نِبْتةِ الأَضْرَاسِ،
كالرائِلِ.
وَرَوَّلَ الخُبْزَةَ تَرْويلاً: آدَمَها بالإِهالَةِ، أو دَلَكَها بالسَّمْنِ، أو أكْثَرَ دَسَمَها،
وـ الفرسُ: أدْلى ليَبولَ، أَو أنْعَظَ في اسْتِرْخَاءٍ، أَو أنْزَلَ قَبْلَ الوُصُولِ إلى المرأةِ.
والمِرْوَلُ، كمِنْبَرٍ: الرجُلُ الكثيرُ اللُّعابِ، والقِطْعَةُ من الحَبْلِ الضعيفِ.
والرائِلُ: القاطِرُ.
وبَرُولَةُ، كحَمولَةٍ: ناحيةٌ بالأَنْدَلُسِ.
وذو رَوْلانَ: وادٍ لِسُلَيْمٍ.
• الرَّهْبَلَةُ: ضَرْبٌ من المَشْيِ، وقد تَرَهْبَلَ.
والرَّهْبَلُ: كلامٌ لا يُفْهَمُ، وهو مُرَهْبَلٌ.
• الرَّهْدَلُ، كجعفرٍ: الضعيفُ، والأحمقُ. وكجعفَرٍ وقُنْفُذٍ وزِبْرِجٍ: طائِرٌ، لُغَاتٌ في الرَّهْدَنِ.
• رَهِلَ لَحْمُهُ، بالكسر: اضْطَرَبَ واسْتَرْخَى، وانْتَفَخَ، أو وَرِمَ من غيرِ داءٍ، ورَهَّلَهُ تَرْهِيلاً.
والرَّهَلُ، محرَّكةً: الماءُ الأصفرُ يكونُ في السُّخْدِ، وبالكسرِ: سحابٌ رَقيقٌ يُشْبِهُ النَّدَى.
وأصْبَحَ مُرَهَّلاً، كمُعَظَّمٍ: إذا تَهَيَّجَ.
• الرِّيالُ، ككِتابٍ: اللُّعابُ، وقد رالَ الصبِيُّ يَرِيلُ.
فَصْلُ الزّاي
• الزِّبْلُ، بالكسر، وكأَميرٍ: السِّرقينُ.
والمَزْبَلَةُ، وتُضَمُّ الباءُ: مُلْقَاهُ ومَوْضِعُهُ.
وَزَبَلَ زَرْعَه يَزْبِلُهُ: سَمَدَهُ. وككِتابٍ: ما تَحْمِلُهُ النَّحْلَةُ بِفيها.
وما أصابَ زِبالاً، ويُضَمُّ: شيئاً.
وما في البِئْرِ زُبالَةٌ، بالضَّمِّ: شيْءٌ.
وكسَحَابَةٍ: ع، منه: مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَيَّاشٍ ومحمدُ بنُ الحَسَنِ بن زَبالَةَ: محدِّثٌ. وزَبَالَةُ بِنْتُ عُتَيْبَةَ بنِ مِرْداسٍ: شاعِرَةٌ، وبالضمِّ: جَدُّ والِدِ مالِكِ بن الحُوَيْرِثِ بنِ أشْيَمَ،
وع. وجَعْفَرُ بنُ محمدٍ الزُّبالِيُّ: مُحدِّثٌ.
والزَّبيلُ، كأَميرٍ وسِكِّينٍ وقِنْدِيلٍ، وقد
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
1008
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir