مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
الفروق اللغوية
المؤلف :
العسكري، أبو هلال
الجزء :
1
صفحة :
218
يكون لَهُ مَعهَا تَأْثِير فِي نفس تَأْثِير فَكل توفيق لطف وَلَيْسَ كل لطف تَوْفِيقًا وَلَا يكون التَّوْفِيق ثَوابًا لِأَنَّهُ يَقع قبل الْفِعْل وَلَا يكون الثَّوَاب ثَوابًا لما لم يَقع وَلَكِن التَّسْمِيَة بموفق على جِهَة الْمَدْح يكون ثَوابًا على مَا سلف من الطَّاعَة وَلَا يكون التَّوْفِيق إِلَّا لما حسن من الْأَفْعَال يُقَال وفْق فلَان للإنصاف وَلَا تَقول وفْق للظلم ويمسى نوفيقا وَإِن كَانَ منقضيا فِي حَال مَا وصف بِهِ أَنه توفيق فِيهِ كَمَا يُقَال زيد وَافق عمرا فِي هَذَا القَوْل وَأَن كَانَ قَول عَمْرو قد انتقضى واللطف يكون التَّدْبِير الَّذِي ينفذ فِي صَغِير الْأُمُور وكبيرها فَالله تَعَالَى لطيف وَمَعْنَاهُ أَن تَدْبيره لَا يخفى عَنهُ شَيْء وَلَا يكون ذَلِك إِلَّا بإجراته على حَقه وَالْأَصْل فِي اللَّطِيف التَّدْبِير ثمَّ حذف وأجريت الصّفة للمدبر على جِهَة الْمُبَالغَة وَفُلَان لطيف الْحِيلَة إِذا كَانَ يتَوَصَّل وأجريت الصّفة للمدبر على جِهَة الْمُبَالغَة وَفُلَان لطيف الْحِيلَة إِذا كَانَ يتَوَصَّل إِلَى بغيته بالرفق والسهولة ويكو اللطف حسن الْعشْرَة والمداخلة أَيْضا صغر الْجِسْم وَهُوَ خلاف الخفاء فِي المنظر وَفِي اللَّطِيف معنى الْمُبَالغَة لِأَنَّهُ فعيل وَفِي موفق معنى تَكْثِير الْفِعْل
وتكريره لِأَنَّهُ مفعل والعصمة هِيَ اللطيغة الَّتِي يمْتَنع بهَا عَن العصية اخْتِيَار وَالصّفة بمعصوم إِذا اطلقت فَهِيَ صفة مدح وَكَذَلِكَ الْمُوفق فاذا أجري على التَّقْيِيد فَلَا مدح فِيهِ وَلَا يجوز أَن يُوصف غير الله بِأَنَّهُ يعْصم وَيُقَال عصمَة من كَذَا ووفقه لكذا ولظف لَهُ فِي كَذَا فَكل وَاحِد من هَذِه الْأَفْعَال يعدى بِحرف وَهَهُنَا يُوجب أَيْضا أَن يكون بَينهمَا فروق من غير هَذَا الْوَجْه الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَشرح هَذَا يطول فتركته كَرَاهَة الْإِكْثَار وأصولهما فِي اللُّغَة واشتقاقاتهما أَيْضا توجب فروقا من وجوهن اخر فَاعْلَم ذَلِك
الْفرق بَين اللطف واللطف
أَن اللطف هُوَ الْبر وجيمل الْفِعْل من قَوْلك فلَان يبرني ويلطفني وَيُسمى الله تَعَالَى لطيفا من هَذَا الْوَجْه أَيْضا لِأَنَّهُ يواصل نعْمَة إِلَى عبَادَة
اسم الکتاب :
الفروق اللغوية
المؤلف :
العسكري، أبو هلال
الجزء :
1
صفحة :
218
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir