مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
الفروق اللغوية
المؤلف :
العسكري، أبو هلال
الجزء :
1
صفحة :
112
الْفرق بَين مَا يضاد الْقُدْرَة ويخالفها
الْفرق بَين الْعَجز وَالْمَنْع
أَن العجزت يضاد الْقُدْرَة مضادة التّرْك وَيتَعَلَّق بمتعلقها على الْعَكْس وَالْمَنْع مَا لأجلة يتَعَذَّر الْفِعْل على
الْقَادِر فَهُوَ يضاد الْفِعْل ولايس يضاد الْقُدْرَة بل لَيْسَ يُسمى منعا إِلَّا إِذا كَانَ مَعَ الْقُدْرَة فَلَيْسَ هُوَ الْعَجز فِي شَيْء
الْفرق بَين الْمَنْع والكف
أَن الْمَنْع مَا ذكرنَا والكف على مَا ذكرنَا بَعضهم يسْتَعْمل فِي الامتناعت عَمَّا تَدْعُو إِلَيْهِ الشَّهْوَة قَالَ والامساك مثله يُقَال كف عَن زِيَادَة فلَان وَأمْسك عَن الإفطارت وَلَيْسَ الْأَمر كَمَا قَالَ بل يسْتَعْمل الْإِمْسَاك والكف فِي مَا تَدْعُو اليه الشَّهْوَة وَفِي مَا لَا تَدْعُو اليه يُقَال كف عَن الْقِتَال كَمَا يُقَال كف عَن شرب المَاء وَأمْسك عَن ذَلِك أَيْضا يُقَال كفق عَن الْقِتَال كَمَا يال كف عَن شرب المَاء وَأمْسك عَن ذَلِك أَيْضا وأصل الْإِمْسَاك حبس النَّفس عَن الْفِعْل وَمِنْه المساكت وَهُوَ مَكَان يمكسكت المَاء أَي يحْبسهُ وَالْجمع والمسكة السوار سمي بذلك لِأَنَّهُ يلْزم المععم فَهُوَ كالمحبوس فِيهِ والماسكتة جلدَة تكون على وَجه الْوَلَد فِي بطن أمه لِأَنَّهَا مُحِيطَة بِهِ كإحاطة الْحَبْس بالمحبوس واستمسك الشَّيْء وتماسك: انه بعضه احْتبسَ على بعض ونقيض الاستمساك الاسترسال ونقيض الامساك الْإِرْسَال وَاصل الْكَفّ الانقباض والتجمع وَمِنْه سميت الْكَفّ كفا لِأَنَّهَا تقبض على الْأَشْيَاء وتجتمع وَيُقَال جاءنيب النَّاس كَافَّة أَي جميعيا فالكف عَن الْفِعْل هُوَ الِامْتِنَاع عَن مُوالَاة الْفِعْل وإيجاده حَالا بعد حَال خلاف الانبساط فِيهِ وَإِنَّمَا قُلْنَا ذَلِك لِأَن أَصله الانقباض وَخلاف الانقباض الانبساط والامساك حبس النَّفس عَن الْفِعْل على مَا ذكرنَا فَالْفرق بَينهمَا بَين
الْفرق بَين الْكَفّ وَالتّرْك
أَن التّرْك عَن الْمُتَكَلِّمين فعل أحد الضدين اللَّذين يقدر عَلَيْهِمَا الْمُبَاشر وَقَالَ بَعضهم كل شَيْئَيْنِ تضادا وَقدر عيهما بقدرة وَاحِدَة مَعَ كَون وَقت وجودهما وَقَالَ بَعضهم كل شَيْئَيْنِ تضادا وَقدر عَلَيْهِمَا بقدرة وَاحِدَة مَعَ كَون وَقت وجودهما وقتا وَاحِدًا وَكَانَا يحلان مَحل الْقُدْرَة وَانْصَرف الْقَادِر بِفعل أَحدهمَا عَن الآخر سمي الْمَوْجُود ومنهما تركا وَمَا لم
اسم الکتاب :
الفروق اللغوية
المؤلف :
العسكري، أبو هلال
الجزء :
1
صفحة :
112
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir