اسم الکتاب : الفروق اللغوية المؤلف : العسكري، أبو هلال الجزء : 1 صفحة : 106
الْفِعْل وَقَوْلنَا لَهُ قاهر من صِفَات الذَّات وَقد يكون من صِفَات الْفِعْل وَذَلِكَ أَنه يفعل مَا يصير بِهِ الْعَدو مقهورا وَقَالَ عَليّ بن عِيسَى الْغَالِب الْقَادِر على كسر حد الشَّيْء عِنْد مقاومته باقتداره والقاهر الْقَادِر على المستعصي من الْأُمُور
الْفرق بَين الْقَادِر والمقيت
أَن المقيت على مَا قَالَ بعض الْعلمَاء يجمع معنى الْقُدْرَة على الشَّيْء وَالْعلم بِهِ قَالَ والشاهدت قَول الشَّاعِر من الْخَفِيف
(أَلِي الْفضل أم عَليّ إِذا حو م ... سبت إِنِّي على الْحساب مقيت)
قَالَ وَلَا يُمكن المحاسبة لَهما مَعَ الْقُدْرَة عَلَيْهَا وَالْعلم بهَا وَفِي الْقُرْآن (وَكَانَ على كل شَيْء مقيتا) أَي مقتدرا على كل شَيْء عَالما بِهِ وَقل غَيره المقيت على الشَّيْء الموقوق عَلَيْهِ وَقيل هُوَ المقتدر وَأنْشد من الوافر
(وَذي ضغن كَفَفْت الضغن عَنهُ ... وَكنت على إساءته مقيتا) وَقيل هُوَ الْمجَازِي كَأَنَّهُ يَجْعَل لكل فعل قدره من الْجَزَاء وَالْقُدْرَة والقوت متقاربان وَقَالَ ابْن عَبَّاس مقيتا حفيظا وَقَالَ مُجَاهِد شَهِيدا وحفيظا
حسيبا وَقَالَ الْخَلِيل المقيت الْحَافِظ والحفيظ أشبه الْوُجُوه لِأَنَّهُ مُشْتَقّ من الْقُوت والقوت يحفظ النَّفس فَكَأَن المقيت الَّذِي يُعْطي الشَّيْء قدر حَاجته من الْحِفْظ وَحكى الْفراء يقوت ويقيت