مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
الفرق
المؤلف :
ابن أبي ثابت، ثابت
الجزء :
1
صفحة :
40
(
بَاب الْغَائِط وَمَوْضِع الْخَلَاء
)
قالَ أَبُو عُبَيْدٍ
[172]
: قالَ الكِسائي: يُقالُ لموضعِ الغائِطِ: الخلاءُ والمَذْهَبُ والمِرْفَقُ والمِرْحاضُ. قالَ: وقالَ اليزيديّ
[173]
: أَرْجَعَ الرجلُ، من الرَّجيع. [وَقَالَ فِي] المِرْفَقِ
[174]
: (فلمّا قَدِمْنا الشامَ وَجَدْنا مرافِقَهُم وَقد استُقْبِلَ بهَا القِبْلَةَ فكُنّا نتحرَّفُ ونستغْفِرُ اللهَ)
[175]
. قالَ: وقالَ أَبُو عَمْرو
[176]
[و] الأمويّ
[177]
: الدَّبُوقاءُ العَذِرَةُ، وَهُوَ قولُ رُؤْبَةَ
[178]
: لَوْلَا دَبُوقاءُ اسْتِهِ لم يَبْدَغِ أَي لم يتلَّخْ بالعَذِرَةِ. ويُقالُ: قد بَطِغَ الرجُلُ. وقالَ الأَمويّ: بَدِغَ مثلُ بَطِغِ
[179]
. وقالَ: والحَشُّ والحُشُّ: مَوْضِعُ المُتَوَضَّإِ أَيْضا، وجمعُهُ حُشَّانٌ. وإنّما سُمِّيَ موضعُ الغائِطِ
[180]
حشّاً، لأَنَّهُم كَانُوا يَتَغَوَّطونَ فِي البُستانِ فَيَقُولُونَ: ذَهَبْنا إِلَى الحَشِّ والحُشِّ، وَهُوَ البستانُ
[181]
. وَمِنْه قولُ طَلحَةَ بنِ عُبَيْدِ الله
[182]
: ( [إنِّي] أُدْخِلْتُ الحَشَّ [وقَرَّبوا] فوضعوا اللُّجَّ على قَفَيَّ وَقَالُوا لتُبايِعَنَّ) .
[172]
الْمُخَصّص 5 / 60.
[173]
يحيى بن الْمُبَارك، توفّي سنة 202 هـ. (مَرَاتِب النَّحْوِيين 98، غَايَة النِّهَايَة 2 / 375) .
[174]
فِي الأَصْل والمطبوع: والمرفق قَالَ. وَالصَّوَاب مَا أثبتنا.
[175]
من حَدِيث أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ. ينظر: غَرِيب الحَدِيث لأبي عبيد 3 / 142، الْفَائِق 2 / 71، النِّهَايَة 247.
[176]
إِسْحَاق بن مرار الشَّيْبَانِيّ، لغَوِيّ كُوفِي، توفّي نَحْو سنة 205 هـ. (تَارِيخ بَغْدَاد 6 / 329، مُعْجم الأدباء 6 / 77) .
[177]
عبد الله بن سعيد، من رُوَاة اللُّغَة الْكُوفِيّين. (الفهرست 78، المزهر 2 / 410) .
[178]
ديوانه 98. وَفِي الأَصْل: لم يبطغ. وأثبتنا رِوَايَة ب لِأَنَّهَا كَذَلِك فِي ديوانه.
[179]
من ب. وَفِي الأَصْل: بدغ مثله.
[180]
من ب. وَفِي الأَصْل: المتوضإ.
[181]
غَرِيب الحَدِيث لأبي عبيد 4 / 10، الزَّاهِر 1 / 389 وَفِيهِمَا قَول طَلْحَة.
[182]
كَذَا فِي النسختين وَهُوَ الصَّوَاب. وَفِي المطبوع: عبد الله. وَطَلْحَة بن عبيد الله أحد الْعشْرَة المبشرين بِالْجنَّةِ، قتل سنة 36 هـ. (طَبَقَات ابْن سعد 3 / 152، خَصَائِص الْعشْرَة الْكِرَام 109) .
اسم الکتاب :
الفرق
المؤلف :
ابن أبي ثابت، ثابت
الجزء :
1
صفحة :
40
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir