الفرق - ابن أبي ثابت، ثابت - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : الفرق المؤلف : ابن أبي ثابت، ثابت الجزء : 1 صفحة : 38

وقالَ الأحمرُ [157] : [يُقالُ] : ثَلَّ ونَثَلَ أَيْضا، وأَنْشَدَ [158] : مِثَلٌّ على آرِيِّهِ [الرَّوْثُ] مِنْثَلْ يَصِفُ بِرْذوناً. قالَ: وقالَ الأصمعيّ [159] : يُقالُ لهُ من البعيرِ: البَعَرُ، وَقد بَعَرَ يَبْعَرُ (169) بَعْراً وبَعَراً وبُعاراً. ويُقالُ [160] : ثَلَطَ البعيرُ يَثْلِطُ ثَلَطاً إِذا أَلْقَاهُ سهلاً رَقِيقا. [وقالَ [161] : يَا ثَلْطَ حامضةٍ تَرَوَّحَ أهلُها عَن ماسِطٍ وتَنَدَّتِ القُلاَّما التَّنْدِيةُ: الرَّعْيُ بعدَ السَّقْيِ. حامضة: تأكلُ الحَمْضَ. قالَ: و] قالَ ابنُ الأعرابيّ: ويُقالُ: هَرَّ بسَلْحِهِ حَتَّى ماتَ، إِذا اسْتَطْلَقَ بطنُهُ وأَخَذَهُ هُراراٌ، وَقد هُرَّ [الرجلُ] . والحَلَّةُ: البَعَرُ. يُقالُ: خَرَجَ الإماءُ يَجْتَلِلْنَ البَعَرَ، أَي يَلْتَقِطْنَهُ. ويُقالُ: كَثَعَتِ [162] الغَنَمُ [تكثعُ كَثعاً] أَي سَلَحَتْ. ويُقالُ: رَمَتِ الغَنَمُ بكُثوعِها. والوَأْلَةُ: بَعَرُ الغَنضمِ وأبوالُها. والكِرْسُ أَيْضا، وَهُوَ الَّذِي بَعْضُهُ على بَعْضٍ. وقالَ العَجَّاجُ [163] : يَا صاحِ هلْ تَعْرِفُ رَسْماً مُكْرَسَا وقالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قالَ [164] الفَرَّاءُ: خَثَى الثورُ يَخْثى خَثْياً، وواحِدُ الأَخْثاءِ: خِثْيٌ.

[157] هُوَ عَليّ بن الْمُبَارك، صَاحب الْكسَائي، توفّي سنة 194 هـ. (تَارِيخ بَغْدَاد 12 / 104، إنباه الروَاة 2 / 312، بغية الوعاة 2 / 158) .
[158] بِلَا عزو فِي اللِّسَان (نثل) وصدره: ثقيل على من ساسه غير أنّه.
[159] الْفرق 12.
[160] الْفرق 12، الْفرق لِابْنِ فَارس 69.
[161] جرير، ديوانه 977.
[162] من ب. وَفِي الأَصْل والمطبوع: كعثت. وَهُوَ تَحْرِيف. (ينظر: اللِّسَان: كثع) .
[163] ديوانه 1 / 185.
[164] من ب. وَفِي الأَصْل: وَقَالَ.

اسم الکتاب : الفرق المؤلف : ابن أبي ثابت، ثابت الجزء : 1 صفحة : 38

صيغة PDF

شهادة

الفهرست