الفرق - ابن أبي ثابت، ثابت - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : الفرق المؤلف : ابن أبي ثابت، ثابت الجزء : 1 صفحة : 29

(بَاب فرج الرَّجل)
(90) يُقالُ [91] : فَرْجُ الرَّجُلِ وسَوْأَتُهُ، وَهُوَ الغُرْمُولُ والجُرْدانُ والعَوْفُ. وقالَ ابنُ الْأَعرَابِي: العَوْفُ: الحَالُ، وأَنْشَدَ [للأَخطلِ] [92] : لئيم الوالدينِ بعَوْفِ سَوْءٍ من الحيِّ المُقِيمِ على قَنانِ ومِنْهُ يُقالُ عندَ الباءَةِ: نِعْمَ عَوْفُكَ. وقالَ جريرٌ [93] : إِذا رَوِينَ على الخِنْزِيرِ من سَكَرٍ نادَيْنَ يَا أَعْظَمَ القَسَّيْنِ جُردْانا وقالَ الراجِزُ [94] : تقولُ والجُرْدانُ فِيهَا مُكْتَنِعْ أَمَا تَخافُ حَبَلاً على تُضُعْ (163) والوُضُعُ والتُّضُعُ: أنْ تَحْمِلَ المرأةُ فِي آخِرِ طُهْرِها عِنْد مُقْبَلِ الحَيْضِ [95] . ويُقالُ لَهُ من ذواتِ الحافِرِ: الغُرْمُولُ، والجمعُ: غراميل. قالَ بِشْرٌ [96] : وخِنْذيذٍ ترى الغُرْمُولَ منهُ كطَيِّ الزِّقِّ عَلَّقَهُ التِّجارُ الخِنْذِيذُ: الكريمُ من الخَيْلِ. ويُقالُ: المُشْرِفُ الطويلُ. ويُقالُ: الخَصِيُّ [97] . وقالَ خُفافُ بنُ عَبْدِ قَيْسٍ البُرْجُمِيّ [98] : جمعُوا من نوافِلِ الناسِ سَيْباً وخناذِيذَ خِصْيَةً وفُحُولا أَي هِيَ جِيادٌ مِنْهَا خِصْيانٌ وَمِنْهَا فُحُولةٌ.

(90) من ب. وَفِي الأَصْل: بَاب الْفرج.
[91] الْفرق 9. الْفرق لِابْنِ فَارس 64.
[92] ديوانه 193. وَفِيه: أزب الحاجببين بعوف ... .
[93] ديوانه 167.
[94] بِلَا عزو فِي خلق الْإِنْسَان لِثَابِت 3 والمخصص 1 / 18.
[95] خلق الْإِنْسَان للأصمعي 159، خلق الْإِنْسَان لِثَابِت 3.
[96] ديوانه 76. وَفِي ب: وَقَالَ بشر.
[97] الأَصْل والمطبوع: الخطي. أثبتنا رِوَايَة ب لِأَنَّهَا الصَّوَاب. والخنذيذ من الأضداد. (ينظر: الأضداد لِابْنِ الْأَنْبَارِي 59، الأضداد لأبي الطّيب 1 / 232) .
[98] اخْتلف فِي نسبته. وَالْبَيْت ملفق من بَيْتَيْنِ للنابغة الذبياني فِي ديوانه 142. وَينظر: الْبَيَان والتبيين 2 / 11 وَاللِّسَان والتاج (خنذ) .

اسم الکتاب : الفرق المؤلف : ابن أبي ثابت، ثابت الجزء : 1 صفحة : 29

صيغة PDF

شهادة

الفهرست